论人类不平等的起源 在线电子书 图书标签: 卢梭  哲学  政治哲学  政治学  社会  政治社会  上海三联书店  外国   

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强大的理论，也抵不过人类贪婪的坠落。什么时候能觉悟，回到原始田园般幸福的生活。我姑且，地球毁灭，要不回不去了。但是，追随自由与生命的脚步千万别停，因为那是作为人最大的意义与财富。

牛逼！

表述多过论证。①不平等的三个阶段：一是法律和所有权的建立；二是官员制度的设立；三是法制权威向专制权威的转变。 ②暴政是不平等的终点，一个圆圈的封闭点，一切又与开始的起点重合，一切都重新回到了强者法则。 ③四种不平等：财富；地位或者等级；权力；个人品质。个人品质之间的不平等是其他所有不平等的基础，而财富上的不平等是最终的不平等。 ④原始人与文明人之间差别的根源在于，原始人只生活在他自己的世界中，而文明人一直生活在自己的世界之外，他们仅仅知道按别人的意愿来生活，以致似乎只有别人对他的评价才能体现他自己生存的意义。 ⑤所有现在盛行的不平等来源于人类能力的发展和思想的进步，并随着这二者的发展而逐渐加深，最终在私有制和法律建立之后，确立为永恒的合法现象。

人类的不平等来源于社会制度和精神，而私有制是社会制度腐化的源头，加深着人类的不平等。 无论如何，这个译本很流畅。

是一篇好的议论文，但不是好的论文

我总是反过来读书，先读了现代的观点，再返回去读过去的观点，启蒙时代有点遥远了…… 全书的前半段比较好，卢梭的这篇论文的正文比较有想象力，其实就是一个理想主义者根据当时所能掌握的资料写的一篇新版《创世纪》，叙述了人类是如何从自然状态（伊甸园里的人）到社会状态...  

讲两个概念吧。 自然状态（state of nature）：Hobbes认为自然状态下的人都是贪婪的，人们不择手段地保护自己的利益因而陷入了每个人对于每个人的战争。Locke则相信即使在自然状态下，人仍然是有理性来依据自然法判断是非的，当然有些时候他们有可能会有偏见。自然状态这个奇...  

2p 自由就像那美味的固体食物或者甘醇的葡萄酒，更适合那些早就对此习以为常的健壮之躯，可供他们使用并使他们更强壮，但却不适合那些柔弱、娇嫩之躯，根本无法让他们适应，只能让他们难受、毁灭或者沉醉。 3p 人民一旦习惯主人的存在，便再也无法脱离他。当他们试图打开桎梏...  

讲两个概念吧。 自然状态（state of nature）：Hobbes认为自然状态下的人都是贪婪的，人们不择手段地保护自己的利益因而陷入了每个人对于每个人的战争。Locke则相信即使在自然状态下，人仍然是有理性来依据自然法判断是非的，当然有些时候他们有可能会有偏见。自然状态这个奇...  

“卢梭的一切都能在《论不平等》中找到。这固然是老生常谈……但我相信确实如此。《论不平等》中个人主义的想法，那反社会的观念才是根本所在——它贯穿于几乎所有卢梭的著作之中，在《爱弥儿》里尤为显著。”（埃米尔·法盖） “激发卢梭写作《论不平等》的。是个人主义的、甚...