論人類不平等的起源 在線電子書 圖書標籤: 盧梭  哲學  政治哲學  政治學  社會  政治社會  上海三聯書店  外國   

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看瞭兩遍，纔稍微讀懂。關於從自然狀態下原始人的狀況演進到社會狀態，然後再到政府的設立，這段論述讓人驚嘆，然而不太同意作者一直陳述的倒退迴原始狀態的觀點

前半部分自然狀態的描繪很明顯被盧梭作為文明社會各種道德、製度弊病的反麵投射，原始自然生活之原貌究竟是什麼可能都不太重要。他把不平等的起源歸於社會以及製度、法律的確立，習慣瞭現代文明教養的人看來似乎太過誇張和奇怪，但不得不說他最早發現瞭“現代性”衍生齣來的各種問題，尤其是道德層麵的各種失範在盧梭的書裏很多都預見到瞭，非常能體現他對社會和文明某些方麵的敏銳洞察力。私有製這個製度在這本書裏被當做不平等現象的靶子，直覺看來有道理，但是對它的評價肯定不止這一個角度，其它方麵目前瞭解的並不多沒辦法反思，隻是覺得這種製度被現代人廣為接受一定是其內部某些方麵符閤現代人經濟需要和價值認同。後半部分已經有瞭社會契約論所討論的思想雛形。最後的小年錶有意思，把盧梭和那個時代、其它思想傢、各種情婦串聯得蠻好。

強大的理論，也抵不過人類貪婪的墜落。什麼時候能覺悟，迴到原始田園般幸福的生活。我姑且，地球毀滅，要不迴不去瞭。但是，追隨自由與生命的腳步韆萬彆停，因為那是作為人最大的意義與財富。

盧梭這篇獲奬論文很生動，對自然狀態之自然美好的描寫，某種程度是一個烏有之鄉，錶達對本性泯滅的痛心。此書也闡述瞭從自然狀態走嚮社會契約的過渡，閤情閤理。

以前有人嘲笑我說話庸俗, 舉例說他在看該書, 看完此書, 該書確實不錯, 無愧啓濛運動的翹楚. 但盧梭拋棄瞭自己的5個孩子, 甚至三人行依賴女人供養. 說話是無用的, 做到纔算數. 自由是一種能力, 是能夠按照意願選擇生活方式的能力. 人生而不平等. 平等和尊重都是要贏得的.

"如果要我选择我的出生之地，我将选择这样一个国家：她的幅员以人的劳作能达到的范围为限，也就是说，以有效地治理这个国家的能力为限；在这个国家里，每个人单凭自己的力量便足以完成自己的工作，谁也不会把自己承担的事情推给他人去做。而且，在这个国家里，彼此都相互认识：...  

"如果要我选择我的出生之地，我将选择这样一个国家：她的幅员以人的劳作能达到的范围为限，也就是说，以有效地治理这个国家的能力为限；在这个国家里，每个人单凭自己的力量便足以完成自己的工作，谁也不会把自己承担的事情推给他人去做。而且，在这个国家里，彼此都相互认识：...  

这本书买了一年多了，一直放在床头。想起来了就读一段。 前天晚上，终于翻完了最后一页。突然想再去读读卢梭的其他著作。我有些喜欢这个孤独的老头了 :D 初读的时候觉得有些晦涩，很多段文字需要反复阅读才能弄明白。但回顾下来，不得不佩服卢梭的思维缜密。若是活在他的年代...