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费孝通作者

生活·读书·新知三联书店

译者

2013-9 出版日期

120 页数

24.00 价格

精装

新版中学图书馆文库丛书系列

9787108045263 图书编码

乡土中国在线电子书图书标签: 社会学费孝通中国社会文化经典三联书店生活读书心知三联书店

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发表于2024-11-24

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乡土中国在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

乡土中国是黄仁宇三明治里的下层社会结构，其基础是生于斯死于斯的封闭农业社会形态，其“加载”的文化是儒家人伦纲常的传统，其表现是亲疏远近的差序格局，这些层面的互相强化形成一种所谓静止/稳态，有形的家族规模和无形的道德规则，都可以随情势变化而伸缩（因此有世态炎凉），个人的权利与义务都被“礼治”的教化系统转化为一种秩序中的位置，以至于无需发展出社会契约来处理公私的边界。至于四种权力，我觉得核心是形塑乡土性的长老统治，传统的正当性来自经验，由此基因“继替”才能与模因教化协同。可能正是在时代剧变和异乡客旅中，费孝通有一种敏锐的比较视野，从概念及于现象，他观察到中西夫妇关系驱动之不同（情感/功能，实质是男权）、“灵验”蕴含巫术智力，教化是对传统的自我规训、地缘是血缘的“空间投影”等，这些痕迹并未褪尽。

评分☆☆☆☆☆

中国人民大学校长陈雨露推荐的书籍。是我读过最好的社会学著作，没有之一。力荐费孝通先生的《乡土中国》，如果你想更好的了解中国，更好的了解中国基层社会，更好的丰富你的社会学观念。

评分☆☆☆☆☆

原来是根据课堂讲稿编写的专栏结集，内容极其凝练，论点多而推论过程少，大概知道了中国乡土社会的结构比如“差序格局”“长老治理”“父子大于夫妻”，可究竟为什么会这样而不是西洋模式，还是不大明白。难道只是游牧文明和农耕文明就能概括吗？

评分☆☆☆☆☆

以自我中心为文本，一根根私人联系构成的社会网络引起的道德网络，定义为（表象的）稳定。实际包含着各种差序：法律道德标准因为对象的不同而有相应的标准；相较于传统社会里男女只在行为上的经营合作关系，现代男女间情感不断推陈出新的动态关系使生育的事业摇摇欲坠；家长的意义在表面的无违下，只留一个面子。各种意义上的名实之间的距离跟着社会变迁而增加。

评分☆☆☆☆☆

对于我来说，这本书部分篇幅应该加入中学生课本的，最近看了一些书，才发现之前自己所受的教育是很糟糕的，没有人告诉我去问一些概念是怎么来的，我也只是接受，整个人就不明不白地接受，现在想起来都委屈。好在还不算晚，别让遗憾继续，一切都来得及。

乡土中国在线电子书著者简介

费孝通（1910.11～2005.4）生于江苏吴江县城。1920年入振华女校（今苏州第十中学）。1928年夏天毕业于苏州东吴大学第一附属高中，秋天入东吴大学医预科。1930年入燕京大学社会学系，获学士学位。1933年考入清华大学社会学及人类学系，获硕士学位。1936年秋入英国伦敦经济学院攻读人类学，获哲学博士学位。1938年秋回国，任教于云南大学社会学系。1940-1945年任云南大学社会学系教授，并主持云南大学社会学系研究室工作。1945-1952年任清华大学副教务长、社会学教授。1952-1957年任中央民族学院副院长、人类学教授。1980-1985年任中国社会科学院社会学研究所所长。1985年起任北京大学社会学人类学研究所所长、社会学人类学教授。作为社会活动家，曾担任民盟中央主席、全国政协副主席、全国人大常委会副委员长等职务。1980年接受国际应用人类学会颁发的马林诺斯基名誉奖；1981年获英国皇家人类学会颁发的赫胥黎奖章；1988年在联合国接受1988年“大英百科全书”奖；1993年获日本亚洲文化奖；1994年接受菲律宾马克赛赛社区领袖奖。