具体描述
内容简介：
先秦、汉魏、两晋时期的文学，是中国文学逐渐成熟的阶段，是一幅幅陶冶性灵、崇尚自然，充满激情的生活画卷，它们的美满溢着情窦初开、浪漫忧思、风骨铮铮，为后世的文学树立了不同的典范。
蒋勋先生从美学角度系统解析从先秦到“五四”近三千年的中国文学之美。《蒋勋说文学》分上、下两册，上册讲述从《诗经》到陶渊明时期的代表性作品，下册从唐宋散文讲到五四新文学。
《诗经》开启了中国现实主义文学的传统，自身带有从泥土中生长出来的朴实与天真，自由抒发所思所想。这种朴素的审美在其后数千年的中国文学中一直存在。
《楚辞》是中国浪漫主义文学最早的代表，熔生命激情与绚烂想象为一炉，提供了与《诗经》完全不同的、铺张华丽的审美范本。
汉乐府是来自田陌市井的歌声，既有《诗经》的质朴，又有《楚辞》的不羁，蒸腾着盛世的蓬勃生命力。
《古诗十九首》诞生于文人阶层兴起的年代，上承《诗经》，下启魏晋，以文人忧思观照民间，促使文人诗成为后世传世诗歌中的主要部分，建立起了格律美的规范。
魏晋南北朝是中国历史上最纷繁的时代，不仅有多种多样的人，而且每个人身上都展现出多面性。从某种程度上来说，魏晋和我们现在的时代很像，有很多可能性，有很多凸显自己的机会，或许由于最终的归宿无法改变，所以人们最重视的是当下的状态。
陶渊明的诗文中有一种“出走”的气质，但最后总会回到真实的生活当中，从现实的山水回到内心的田园，实现内化的自我完成。
“诗比历史更真实。”它蕴藏了生活的本质，连缀起古今一贯的情感。文学中流传千年的美、诗意与哲思，在纷繁复杂的人世间，悲悯着伤痛，抚慰着渴望，释放着天性，开解着生命的困惑，听蒋勋讲述千年的文学之美。
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编辑推荐：
文学，是一种救赎。文学之美时而浪漫温暖，使人超然于简单的生活之上，挣脱现实的纠葛；时而伤感落寞，通过对伤痛的悲悯，使人反观内心深处，获得灵魂的净化。
继《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》之后，蒋勋先生全面系统梳理中国文学脉络，以美学视角诠释从先秦到现代近三千年的中国文学之美。在《中国文学之美系列·蒋勋说文学：从<诗经>到陶渊明》中，蒋勋先生凭借深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察，用平实的语言将《诗经》《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的经典作品娓娓道来，以古典文学特有的意境，观照当下人们的内心世界，帮助大家回归心中的田园。
《诗经》的初民情怀、《楚辞》的南方激情、汉乐府的田陌市井、《古诗十九首》的文人忧思、魏晋文学的自在奔放、陶渊明的悠然恬淡，几千年来的文学之美、诗意与哲思，经由蒋勋先生细致入微的解读，被赋予了新的生命。
泥土的温润、树叶的青绿、市井的烂漫、文人的忧思、远人书信的墨香、潺潺如诉的水声、兴盛时代的自信、生命本质的哀伤……看似消失的却被文字镌刻，时间流去，而情怀永在。
作者简介
一九四七年生，福建长乐人。台湾文化大学史学系、艺术研究所毕业，后负笈巴黎大学艺术研究所。一九七六年返回台湾。曾任《雄狮》美术月刊主编、东海大学美术系主任。现任《联合文学》社长。其文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美。著有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展，深获各界好评。近年专事两岸美学教育推广工作。他认为，美之于自己，就像是一种信仰，而自己用布道的心情传播对美的感动。
目录信息
从“诗”到《诗经》
诗无达诂
《氓》：最初的欢愉，最后的哀怨
风、雅、颂与赋、比、兴
农业时代的静美与乡愁
耽溺与流逝中的爱及青春
《黍离》：诗比历史更真实
《蒹葭》：如水素淡，不弃不怨
《绵》：周人的建国史诗
《女曰鸡鸣》：与子偕老，莫不静好
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第二讲 《楚辞》：南方的激情
《楚辞》中的宇宙
激越华美的生命力量
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第三讲 汉乐府：田陌市井的歌声
野性与浪漫
《上邪》：刚烈的誓言
来自民间的诗与情
《公无渡河》：质朴的情感呐喊
《江南》：劳动的诗意
文学即是生态
《陌上桑》：尊严与世俗
《饮马长城窟行》：上言加餐饭，下言长相忆
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第四讲 《古诗十九首》：文人的忧思
重新回到民间
文学是照进现实的一道光
文人阶层与文人诗
《行行重行行》：思念与离别
《西北有高楼》：看不见的佳人
《涉江采芙蓉》：同心而离居，忧伤以终老
《庭中有奇树》：含蓄的情意
《迢迢牵牛星》：一水间的哀伤
《驱车上东门》：不如饮美酒，被服纨与素
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第五讲 魏晋文学：多元时代的归宿
《短歌行》：孤独的诗人，孤独的霸主
不同生命经验的对话
篡位者的心灵故乡
《白马篇》：捐躯赴国难，视死忽如归
《名都篇》：青春像花开一样
《洛神赋》：作为独立个体的女性之美
竹林七贤与文人的自我完成
书画中的魏晋风度
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第六讲 陶渊明：生命的出走
《饮酒》：闹市中的田园梦
《形影神赠答诗》：纵浪大化中，不喜亦不惧
《杂诗》：及时当勉励，岁月不待人
《桃花源记》：坦荡得一如清水时，就会看到最美的东西
《归去来兮辞》：追寻生命最自然的快乐
· · · · · · (收起)
读后感
文字的美就在于若即若离，前段时间看到一段翻译， You say that you love rain, but you open your umbrella when it rains. You say that you love the sun, but you find a shadow spot when the sun shines. You say that you love the wind, but you close your windows wh...
评分孔子说“不读《诗》，无以言”，以前读《诗经》最烦的是好多字不认识恨不得每个字都翻一遍字典，好想买一本注释到每个字的版本。然后就读了蒋勋的这本从《诗经》到陶渊明，顿然了悟原来诗还可以这样读：“我们不必去注解他们，而是在若即若离中中感觉他们”。 蒋勋的文字中处处...
评分文字的美就在于若即若离，前段时间看到一段翻译， You say that you love rain, but you open your umbrella when it rains. You say that you love the sun, but you find a shadow spot when the sun shines. You say that you love the wind, but you close your windows wh...
评分文字的美就在于若即若离，前段时间看到一段翻译， You say that you love rain, but you open your umbrella when it rains. You say that you love the sun, but you find a shadow spot when the sun shines. You say that you love the wind, but you close your windows wh...
评分孔子说“不读《诗》，无以言”，以前读《诗经》最烦的是好多字不认识恨不得每个字都翻一遍字典，好想买一本注释到每个字的版本。然后就读了蒋勋的这本从《诗经》到陶渊明，顿然了悟原来诗还可以这样读：“我们不必去注解他们，而是在若即若离中中感觉他们”。 蒋勋的文字中处处...
用户评价
这本书也让我对“批评”有了新的认识。蒋勋先生的文学批评，不是那种尖锐刻薄的指责，而是一种温和的辨析，一种善意的引导。他会指出作品中的不足，但更多的是从积极的角度去引导作者和读者去思考如何做得更好。他让我明白，真正的批评，是为了促进理解和进步，而不是为了彰显自己的聪明。他对待文学的态度，是一种近乎虔诚的敬畏，这种敬畏，也深深地感染了我。
评分拿到《蒋勋说文学》这本书，我最先感受到的，是一种温润而亲切的力量。它不像某些文学评论那样，一开始就抛出一堆理论名词，让人望而却步。蒋勋先生的文字，就像一个博学又温柔的朋友，娓娓道来。他不像一个高高在上的评论家，而更像一位引路人，轻轻推着你，让你一步步走进文学的世界。我尤其喜欢他谈论那些耳熟能详的经典作品时，那种抽丝剥茧般的讲解。他会从一个看似微不足道的细节入手，比如某位作家惯用的一个词语，或者一个简单的场景描绘，然后层层深入，揭示出隐藏在文字背后的深邃思想和情感。他不是在“分析”作品，而是在“分享”他对作品的感受，这种分享带着真诚和热忱，很容易就点燃了读者心中的共鸣。读他的书，你会发现，原来那些被奉为圭臬的文学经典，并非高不可攀，它们同样承载着人类共通的情感，关于爱，关于失落，关于对生命的困惑与追寻。他让我意识到，文学，其实离我们很近，它就在我们每一个人的心灵深处，只是需要有人来轻轻唤醒。
评分我之所以如此推崇《蒋勋说文学》，很大程度上是因为他那种“返璞归真”的写作风格。他不需要华丽的辞藻，也不需要复杂的句式，他的文字有一种天然的亲切感，仿佛就在你耳边低语。他谈论文学，就像在分享生活中最真挚的感受。这种纯粹和真诚，在如今这个信息爆炸的时代，显得尤为珍贵。他让我重新找回了阅读的初心，找回了那种因为喜爱而阅读的纯粹快乐。他让我明白，真正的文学，并不在于炫技，而在于是否能触及人的灵魂，是否能引起内心的共鸣。
评分我不得不说，蒋勋先生的书，为我打开了一个全新的“阅读视角”。在读他的书之前，我可能只是泛泛地读过一些文学作品，并没有真正理解它们。而蒋勋先生，则像一个经验丰富的导游，他会指出那些容易被忽略的风景，会讲解那些深藏不深的文化背景，会解读那些看似晦涩的文字。他不会直接告诉你答案，而是引导你去思考，去探索。他让你明白，阅读，不仅仅是文字的输入，更是一种思考的输出，是一种与作者、与作品、与历史进行对话的过程。他让我学会了如何在阅读中提问，如何在阅读中发现，如何在阅读中成长。
评分《蒋勋说文学》的魅力还在于它对“时间”和“历史”的独特感悟。他谈论文学作品，常常会将其置于更广阔的历史语境中去审视，让我们看到文学是如何受到时代的影响，又是如何反过来影响历史的。他会用一种非常生动的方式，将遥远的时代和作者的生命经历连接起来，让我们感受到文学穿越时空的生命力。他让我明白，每一部伟大的文学作品，都是那个时代的缩影，都承载着那个时代人们的思想和情感。这种对历史的理解，也帮助我更好地理解当下，理解我们自己所处的时代。
评分我特别喜欢蒋勋先生在书中提及的那些关于“孤独”的章节。他对于孤独的阐释，并非是一种负面的情绪，而是将其视为一种宝贵的体验，一种与自我对话、深刻认识自己的契机。他会引用很多作家在作品中对孤独的描绘，然后剖析这种孤独背后所蕴含的深刻含义。他让我意识到，很多伟大的作品，恰恰是在孤独中孕育而生的。这种对孤独的解读，让我不再惧怕一个人的时光，反而开始享受它。我开始尝试在独处的时候，去阅读，去思考，去感受内心的声音。他的文字，就像一股清流，洗涤了我对孤独的固有认知，让我看到孤独中蕴含的另一种生命力量。他让我明白，学会与孤独相处，也是一种成熟的标志，是一种与自己灵魂深度连接的开始。
评分我一直觉得，文学是一种修行，而蒋勋先生的书，便是这修行路上极好的“行囊”。他谈到文学与生活的关系时，那种深刻的洞察力让我拍案叫绝。他不是把文学与生活割裂开来，而是强调文学如何滋养生活，如何帮助我们理解周遭的世界，甚至如何抚慰我们在生活中遇到的种种不如意。读他的书，你会开始重新审视自己的生活，发现那些曾经被忽略的日常细节，在文学的光辉下，竟然也闪烁着迷人的光芒。他会让你明白，为什么一句简单的诗句，能让你在某个瞬间感到慰藉；为什么一个小说人物的命运，会让你感同身受，甚至影响你对人生选择的看法。这种将文学融于生活的态度，让阅读不再是一种功利的学习，而变成了一种滋养心灵的习惯。每次读完他的某个章节，我都会觉得内心更加丰盈，对生活也多了一份新的理解和热爱。他就像一位懂得如何为心灵“添香”的智者，用文学的芬芳，让我们的生命更加美好。
评分《蒋勋说文学》给我最大的启发之一，便是他对“美”的独特理解。他谈论文学中的美，从来不拘泥于形式，而是更加注重那种由内而外散发出的精神气质。他会深入挖掘作品中那些能够触动人心的情感，那些能够唤醒我们内心深处对美的向往的细节。我非常欣赏他那种不回避人性复杂性的态度。他知道，美并非总是纯粹和光明的，它也常常隐藏在那些悲伤、痛苦甚至残缺之中。他会带领读者一起去探索这些隐藏的美，让我们明白，真正的美，是能够承受住时间的考验，是能够在生命的起伏中依然闪耀的。读他的书，我开始学会用一种更加宽广的视角去欣赏文学，也去欣赏生活中的一切。他让我明白，美，其实无处不在，只要我们用心去感受，去发现。
评分总而言之，《蒋勋说文学》对我而言，不仅仅是一本关于文学的书，更是一本关于如何生活，如何认识自己，如何与世界建立联系的书。它像一本心灵的指南，在迷茫的时候，给我指引；在困顿时，给我力量；在喜悦时，给我共鸣。我无法详细列举书中的具体内容，因为它的精髓在于那种潜移默化的影响，在于它如何一点点改变你看待文学，看待世界的方式。每次拿起这本书，都像是与一位老朋友重逢，总能从中汲取新的养分，获得新的感悟。
评分在阅读《蒋勋说文学》的过程中，我常常被他那种对“人性”的细腻洞察所打动。他笔下的文学人物，无论性格如何，总能被他描绘得有血有肉，充满人性的复杂与矛盾。他不会简单地给人物贴上“好人”或“坏人”的标签，而是深入挖掘他们行为背后的动机，去理解他们的挣扎与无奈。他让我看到，文学作品中的人物，其实就是我们自己，或者是我们身边的人。他们有优点，也有缺点，他们会犯错，也会成长。这种对人性的深刻理解，让我对周围的人和事有了更多的包容和宽厚。他就像一个温和的心理学家，用文学作为载体，带领我们走进不同的人生，去体验那些属于人性的悲欢离合。
评分好懂，读着舒服。
评分让文学回到生活和生命现场，回到“人”的体验和感受，回到爱与美本身。有个体的嗟叹和感动在里面，依旧是熟悉的耐性和智性，娓娓道来的温情。
评分蒋勋老师的心态真好，是真正融入进文化的那种自得从容和处处生机的欢喜。从民俗民歌到士大夫精神和文人创作，忽略历史脉络虽造成了断裂感，却更能专心欣赏诗歌、观文脉之气。特别喜欢其中对文人介入诗歌的分析，更喜欢这种不同于文学研究的，从生活美学切入的视角。1-17，1.30读毕。
评分刚拿到，做得很漂亮。
评分假期温习了下古代文学
