[愛爾蘭]薩繆爾·貝剋特(1906—1989),愛爾蘭著名戲劇傢、小說傢、詩人,荒誕派奠基人之一。1969年因其作品“以新的小說和戲劇的形式從現代人的窘睏中獲得崇高”而榮膺諾貝爾文學奬。
在這部劇中,兩個流浪漢一直在鄉間的小路上等待戈多,他們日復一日地等待著。沒有人知道戈多是誰?他是乾什麼的?為什麼要等待戈多?他們不知道,沒有任何人知道。
《等待戈多》的主题,相较于它所颠覆了的西方戏剧传统显然更具开放性。人们可以认为,它展示了一个没有时间、循环往复的世界,或者意在说明“在人类存在中并不真的发生过什么”,再或者,它展示的是当代西方人在失去信仰及形而上追求后的荒诞世界中的尴尬处境。这些都对。连贝...
評分(一) 爱斯特拉贡 爱斯特拉贡是整本书第一个出场人物,然而他的出场方式却非常特别。在其他戏剧中首先是要介绍人物的外貌或者背景来给读者留下印象的,但是爱斯特拉贡的出场却是一个反复不停地“脱鞋”动作。而“脱鞋”这个动作贯穿了整个剧本,在这两幕的开头和结尾处都...
評分一个朋友来我公司蹭饭。聊来聊去,他说他不快乐。30啷当的年纪,一年十来万赚着。也没有重体力劳动,要劳其筋骨;放眼望去,也没有什么咄咄逼人的竞争者,让他首当其冲。娇妻有了,娇婴在盼。可是——为什么不快乐? 我回苏州来的这两年,总觉得不快乐象一种传染病,在社会流传...
評分爱尔兰剧作家萨缪尔•贝克特的剧作《等待戈多》,公演伊始便成为荒诞派戏剧的扛鼎之作。在剧中,贝克特没有向我们展示激烈的戏剧冲突、引人入胜的情节,甚至没有塑造任何具有魅力的舞台角色——作为主角的两个流浪汉支离破碎的对话充斥视听,唯一明确的事只有等待。波卓和幸...
評分《等待戈多》的剧本我翻了两三遍,,真是无聊透顶。看了一些诠释,觉得各种符号隐喻解释得牵强附会,毫无道理。我看第一遍时就有了一个自己的解释:戈多就是死亡。等待戈多就是等待死亡。戈多必然到来,在那棵树下。人不免一死——与戈多相会。至于戈多什么时候来,怎么来,等...
人們總在等待什麼,但卻什麼都沒有來,什麼也沒有發生,而等待的日子還是在日復一日的進行。想從貝剋特的劇本裏找到些存在的意義,結果還是失敗瞭,癡人之語點齣人生的荒誕。
评分荒誕派戲劇的經典之作,從頭至尾貫穿著濃厚的存在主義哲學色彩。作者在劇中調侃人生,調侃宗教,消解一切讓生命看上去有意義的東西。他們一直等待的戈多,仿佛一個巨大的隱喻,象徵人類無法擺脫的虛無與宿命感。
评分我們很高興。我們很高興。既然我們現在很高興,那我們做什麼呢?我們等待戈多。沒錯。
评分一本講述什麼是無聊的書。同去看話劇的王先生感觸頗深:我已經很無聊瞭,居然還要花錢看他怎麼無聊!!走在迴傢的路上他十分氣憤,錶示沒見到這麼騙錢的,到傢就氣呼呼的睡瞭。【本人由於中午看書的時候就睡瞭午覺晚上勉強還能撐住。觀眾席哈欠連連。
评分這個主題還是用哲學來書寫比較好。
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