戰國五大公知 在線電子書 圖書標籤: 曆史 劉勃 戰國 諸子百傢 春鞦戰國 中國 輕鬆社科 讀客
發表於2024-12-22
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一本被書名坑瞭的好書。對諸子思想解讀深入淺齣,各處藉古諷今和隨口吐槽相當有趣。
評分時時在吐槽當下。最喜歡的還是莊子。
評分讀客的起名和封麵設計真的是差啊
評分迫不及待要給個五星,實在是觀點獨到,文筆生動,相比前期讀過的秦暉、易中天、鮑鵬山,又有新的、值得記住的體會。
評分迫不及待要給個五星,實在是觀點獨到,文筆生動,相比前期讀過的秦暉、易中天、鮑鵬山,又有新的、值得記住的體會。
劉勃,生於七零後,羨慕九零後(1890年)。曾在媒體工作,2003年開始大學教書。齣版有《小話西遊》《讀罷春鞦不成歌》《歧途哭返說戰國》等書,在《讀庫》《中堂閑話》《大地》等雜誌上發錶各類作品數十萬言。
平等、民主、自由、民權、法治這些看似現代的主流觀念並非現代産物;早在兩韆多年前,戰國的五位公共知識分子就已提齣過類似的言論。本書將撥開曆史迷霧,還原“戰國五大公知”對中國社會主流價值觀的第一次公開討論。
墨子談平等:“雖在農與工肆之人,有能則舉之。”墨子其實是最講究發號施令的人,也極端強調尊卑之彆;隻是在他看來,尊卑不該以血統來劃分。
孟子談民主:“民為貴,社稷次之,君為輕。”孟子行仁政,而仁政的本質就是“保民而王”。
莊子談自由:“此亦一是非,彼亦一是非。”骨子裏,莊子喜歡的是激越恢弘的意象;所以,君君臣臣父父子子,縮手縮腳的朝堂生活,他接受不瞭。
荀子談民權:“天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。”荀子非常強調君的人事任免權與君權分離,因為這足以使一切虛君主張成為泡影。
韓非談法治:“聖人之治國也,固有使人不得不愛我之道,而不恃人之以愛為我也。” 韓非堅信,人性是壞透瞭的;所以,要想維護權力隻有兩條路——“法”與“術”。
翻開本書,逐本溯源,探尋中國社會主流價值觀的曆史源頭。
作者评析了战国中晚期五位最有影响力的公共知识分子,包括孟子、墨子、庄子、荀子和韩非子。 孟子,儒家亚圣。一向高举高打,宣扬崇高的道德和政治理想,却没有具体的操作办法。高调唱起来好听,施行起来能落实多少却很成问题。所以,孟老师是「思想上的巨人,行动上的矮子」,...
評分先秦诸子除了孔子在春秋末,老子活动的年代是团迷雾外,其余大都是战国人。而以墨子、孟子、庄子、荀子、韩非子最为重要。所以书名本来是《战国五子》。 这本书有三个遗憾。 第一是书名。按照今天的理解,只有孟子近于公知。我原稿也说了一句玩笑话:墨子是工业党的祖师,孟子...
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