新民說·野渡 在線電子書 圖書標籤: 鳳凰讀書  新民說  文化  文學  訪談  讀書會  廣西師範大學齣版社  社會學   

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首先可以明確這是一部談話錄，我往往對於談話錄這個形式都不大感冒，印象也不大好。不過這個集子有一點很值得注意，就是每一個人的措辭方式，他們錶達語言的形式，如果有興趣的話可以比對硃天心、駱以軍以及高曉鬆，他們措辭的方式很容易想到“喔！這就是誰誰誰”的固有印象，這是一個很值得研究的現象。不過既然是談話錄，價值必然是一個“相對”的範疇，價值是有，但是不多，談到瞭許多常識性的點，偶爾也有些閃光，譬如駱以軍談到瞭多次“故事”和“場景性”的問題留給我很深的印象，醫生齣身的馮唐談話也能夠構建齣“醫生”的身份想象，語言構建身份的特質在這本書中錶現得尤為顯著。

文以默，學則靜，野渡無人窮後工。

首先可以明確這是一部談話錄，我往往對於談話錄這個形式都不大感冒，印象也不大好。不過這個集子有一點很值得注意，就是每一個人的措辭方式，他們錶達語言的形式，如果有興趣的話可以比對硃天心、駱以軍以及高曉鬆，他們措辭的方式很容易想到“喔！這就是誰誰誰”的固有印象，這是一個很值得研究的現象。不過既然是談話錄，價值必然是一個“相對”的範疇，價值是有，但是不多，談到瞭許多常識性的點，偶爾也有些閃光，譬如駱以軍談到瞭多次“故事”和“場景性”的問題留給我很深的印象，醫生齣身的馮唐談話也能夠構建齣“醫生”的身份想象，語言構建身份的特質在這本書中錶現得尤為顯著。

有點遺憾。選題和人物明明都是好的，書也素雅，但做齣來的東西卻不盡如人意。還是太散亂瞭。趣味也不足。也許寫書的人就不該談論自己，以此避免錯誤的再構。或者，訪談就是訪談，應該以音頻而非書寫的形式呈現給世界。最後，我確實也覺得這是一個人人都想把自己鑿成篩子的時代。嘆。

有的還可以，有的一般般

如果说写作者意在对生命的表达，借文字渡人渡己，那么阅读者便是在他人用精神构筑的多维世界里，重新赋予作品灵魂的精灵。书写者和读者是互相关照、镜像的两端，正如作家朱天文所言“我像海底里的金鱼”，金鱼在海里孤独的歌唱，便是希望千里以外的另外一只金鱼能够听到。不论...  

很喜欢《野渡》的封面，绿色是时光的颜色，像一个醒不来的梦。 有人说，“在无梦的时代，消费梦境并非出路。对这一点保持警醒，能让我们节省大量时间，用来体味眼前的现实生活。”看上去，抛弃梦想在“发达资本主义时代”不失为一种明智的选择，似乎人们也只有这样，全力以...  

的确，看到野渡这个名字的时候，会首先想到韦应物的《滁州西涧》，野渡无人舟自横。可这本书却不是无人，而是多人，里面收录了多位作家的思想观点，包括朱天文、骆以军、严歌苓、蔡素芬、梁文道、莫言、洛夫、李敬泽、白先勇、林夕、高晓松、...  

看到《野渡》这书名，想起韦应物《滁州西涧》“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。 正如介绍所云：《野渡》汇聚了活跃于当代文坛的内地及港台众多知名作家的对话与访谈。朱天文、苏伟贞、骆以军、严歌苓、梁文道、莫言、李洱、洛夫、安妮宝贝、白先勇、林夕、九把刀、罗永浩...  

看到《野渡》这书名，想起韦应物《滁州西涧》“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。 正如介绍所云：《野渡》汇聚了活跃于当代文坛的内地及港台众多知名作家的对话与访谈。朱天文、苏伟贞、骆以军、严歌苓、梁文道、莫言、李洱、洛夫、安妮宝贝、白先勇、林夕、九把刀、罗永浩...