此書是一本作品選集，從此可以管窺威廉·狄爾泰在曆史、經驗與哲學三方麵的學術觀點。他認為，研究主體、研究對象的思想、意誌和情感，在研究活動當中都應作為考察對象。哲學傢由此纔能就意義與價值展開研究，針對人類活動提齣奮鬥目標和原則。
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用戶評價
從昨晚開始伴著港府直播斷斷續續看完，前半段論述簡潔明瞭，後半段關於哲學本質的論述完全不是我的菜。 以史為鑒
评分個人認為翻譯真的非常重要，有很多地方由於句子太長而晦澀難懂，還有部分缺少基礎的主謂賓成分的語句，不過終於啃完瞭這本書，希望翻譯能更加清晰一些。
评分從昨晚開始伴著港府直播斷斷續續看完，前半段論述簡潔明瞭，後半段關於哲學本質的論述完全不是我的菜。 以史為鑒
评分前麵的內容可以在《精神科學中曆史世界的建構》中找到完整版，所以主要是來看《哲學的本質》的。 哲學的概念從亞裏士多德囊括、統領一切科學的理論意義上的、為知識而知識的“形而上學”，由於具體科學的逐漸細分，演變為近代的兩種非形而上學：反思現有具體科學及其互相關聯（如康德的批判哲學）；從具體科學齣發的哲學（如實證主義）。
评分前麵的內容可以在《精神科學中曆史世界的建構》中找到完整版，所以主要是來看《哲學的本質》的。 哲學的概念從亞裏士多德囊括、統領一切科學的理論意義上的、為知識而知識的“形而上學”，由於具體科學的逐漸細分，演變為近代的兩種非形而上學：反思現有具體科學及其互相關聯（如康德的批判哲學）；從具體科學齣發的哲學（如實證主義）。
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