德国的历史观 在线电子书 图书标签: 历史 思想史 德国 史学理论 格奥尔格·G.伊格尔斯 政治哲学 哲学 史学
发表于2025-02-02
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生于德国观念论传统的德国历史主义,在反法—反自然法权与俾斯麦威权的社会现实里转向国家主义与民族主义,浑然不觉中一个宣称历史客观性的学派成为捍卫德国特色资本主义的右翼力量。德裔犹太裔美国学者的历史哲学反思,像阿伦特、鲍曼、伯林一样充满力量。零点时刻以后,德国的一切都被推上审判台,甚至19-20世纪这群书斋里的历史主义学者,尽管这本书的分析是恰切的,这样的理论假设却不够高明。还是全面掌握历史主义的观点才能评价这一核心观点吧。
评分“我在《德国的历史观念:从赫尔德至今的历史思想传统》中驳斥了德国专业史学的这样一种论断,即它是不偏不倚的、科学的史学。我力图证明德国史学参与构建一个民族的,或者说相当国家主义的意识形态,这一意识形态试图寻求一条有别于西方民主的能实现带有半独裁性质的制度和价值的现代性德国道路;也批评了德国的历史相对主义,它否认存在着评价历史制度和政治实践的普世人权标准”。 摘自伊格尔斯在接受访谈时对本书的概括。要理解德国,它的唯心主义传统和其民族统一的历史是绕不过去的。德国的历史观似乎总是承担了为政治辩护的作用,以至于在兰克学派影响了各个国家历史学职业化的道路之后,反而逐渐落后于法国的英美的新史学。不知道为什么,阅读此书的过程想起李泽厚在评论五四运动时作出的“救亡压倒了启蒙”的评价。
评分不能由于国内的氛围而只看见讲述韦伯那一章的高亮!如果视野放宽一点,会发现这本书的视野很大,韦伯以及与之关联的西南新康德学派,所占用的篇幅并不多。前有兰克后有特勒尔奇梅尼克,都是德国史学大家,更能反应德国的观念变动。 这本书的第一章还值得继续反复阅读。
评分读完导言对德国历史主义思想史的梳理。思想史之变迁,必有对话、交流。此刻闷在家里不能对话不能交流,实在是让人难受。另一方面的发现是自然法的定义,对自然法希望有一个更深入的梳理。大抵如此。
评分读了半个月,其中补充了大量的背景知识。如果结合伊格尔斯的自传来读,会更有趣
格奥尔格·G.伊格尔斯(1926— )史学家和史学理论领域著名德裔学者,美国布法罗纽约州立大学教授,著有《对权威的崇拜:圣西门的政治哲学》(1958)、《德国的历史观》(1968)、((欧洲史学的新方向》(1975)、《哥廷根大学,1760一1800;及历史研究的转变》(1980)、(《20世纪的历史学:国际视、野中的批判性概述》(1993)等。
本书围绕对19世纪到当代的德国历史观和德国民族史学思想传统的讨论,追溯了德国自由主义的悲剧性历史,考察了使德国民族主义的反民主特征得以合法化的历史观。当现代历史研究十九世纪首先在德国大学中被职业化的时候,对历史的浓厚兴趣与正在上升的民族主义联系在一起,因此,德国的历史研究绝非如德国历史学家们声称的那样科学和客观,而是受到了对德国民族性认同的深刻影响,其要旨在于拒斥启蒙运动的理性和人道主义的观念。德国历史思想的最根本贡献,亦即对史料的批判性分析的强调,与一种试图将特定政治和社会现状合法化的、远非客观的“历史主义”结合在一起,这种“历史主义”虽不能说直接导向了纳粹主义,但在很重要的方面为1933年德国彻底抛弃民主制度和确立权威主义的恐怖统治扫清了道路。
“历史主义”的三重含义 ——评伊格尔斯的《德国的历史观》 开场白:今天,我为大家解读的是本书的倒数第二章,同时也是1968年版故事的结尾:“德国历史‘观念’的衰落——两次世界大战和极权主义对德国历史思想的冲击”。在接下来我要讲述的故事中,我将分为三个部分来完成,...
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评分章可:历史主义:德国悲剧的起源 对德意志民族来说,纳粹的这十几年仿佛是他们全部历史的一个轴点。二战之后,从本土到世界各地的无数学人们所津津乐道的,就是追溯其上,从这个民族的漫长历程里搜寻出二十世纪极权政治的起源。诸如黑格尔和尼采等许多思想人物都被研究者们重...
评分十九世纪的德意志,以兰克为首的历史学家,讲求客观主义的历史编纂方法,利用官方的政治和外交档案作为主要材料撰写历史,开启了历史学专业化的进程,奠定和开辟了现代历史学科的基础以及主要方法,主导了19世纪和20世纪初德国的历史研究,并具有了世界影响,19世纪也因而被称...
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