清代骈文史

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出版者:人民出版社
作者:杨旭辉
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2014-1-1
价格:79.00元
装帧:平装
isbn号码:9787010124353
丛书系列:
图书标签:
  • 駢文
  • 清代
  • 文章学
  • 古典文學
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具体描述

本课题的研究立足于开阔的文化视野,以史的眼光来审视,并结合清代主要文化区域和清代骈文创作中心区域的形成、交嬗迁播二者之间的良性互动和互摄为核心,对清人骈文进行了全面、广泛、深入的研究。

该书稿主要论述了以下几个问题:

1.清代骈文发展历程中的几大重镇及其文化区域之界定;

2.清代骈文创作中心时、空二维变迁的历史文化全景考察;

3.各区域的文化特性与清代骈文的影响研究;

4.清代骈文对其他文学样式的影响和渗透;

5.五四时期骈文、古典散文与白话文学之间的交锋。

总之,该成果对清代骈文发展史的研究,做到了全方位,既有广度,又有深度,亦颇多发现和发明,论述有不少创新之见。

《清风雅韵:晚明至民国骈文风潮变迁录》 本书并非追溯清代骈文的兴衰,而是将目光投向一个更为广阔的时代画卷,探究骈文这一古老文体在晚明士人心中的余温,如何在中国近代的巨变中经历转折,乃至在民国初年焕发新的生命力。本书试图摆脱“断代史”的束缚,以一种流动的视角,呈现骈文在不同历史语境下的面貌、功能以及其所承载的文化意涵。 第一部分:晚明的余晖与骈文的守望 晚明时期,虽然八股文盛行,但士人心中对骈文的情感并未完全消退。本书将深入考察晚明士人如何在科举的桎梏下,依旧在私撰文稿、书信酬答、以及部分文学创作中,保留着对骈体优美辞藻、严谨对仗的追求。我们将分析此时的骈文,在形式上如何依旧承袭古制,在内容上又如何开始悄然透露出一些现实的关怀,甚至是对社会不公的隐晦批判。 士人心态的审视: 晚明士人的身份认同与骈文的联系。在仕途受阻或不满于僵化的八股文时,骈文是否成为他们寄托雅兴、抒发情怀的另一扇窗? 骈文的实用性考察: 书牍、序跋、碑铭等实用性文体中,骈文的痕迹如何体现?它是否依旧是文人身份的象征,是表达礼仪、彰显才华的工具? 文学创作的探索: 在一些笔记、小说、戏曲的描写中,骈文的元素如何穿插,又产生了怎样的艺术效果?是作为一种文学化的表达,还是仅仅是辞藻的点缀? 对汉赋、唐宋古文的继承与创新: 晚明骈文在继承传统的同时,是否已经孕育出一些新的特点,为后来的发展埋下伏笔? 第二部分:时代洪流中的挣扎与转型 清朝建立伊始,骈文并未立即退出历史舞台。本书将着重探讨在清初的政治稳定与文化整合过程中,骈文如何继续扮演其重要角色。然而,随着时代的发展,西学东渐的思潮涌入,以及白话文运动的兴起,骈文的生存空间开始受到严峻挑战。 清初的“复古”浪潮与骈文的巩固: 清初统治者对汉文化的重视,以及对文学传统的倡导,如何促进了骈文在官方文书、科举考试中的地位? 乾嘉学派的推动与骈文的集大成: 乾嘉时期,朴学兴盛,注重考据,骈文在这一时期是否呈现出更加精炼、典雅的一面?学者们对骈文的理论研究有何贡献? 晚清社会变革中的骈文: 鸦片战争以后,面对西方文明的冲击,部分士人开始反思传统。骈文在这一时期是否开始显露出僵化、脱离现实的弊端?它在维新变法、民族危机等宏大叙事中,扮演了怎样的角色?是成为呼唤变革的工具,还是被视为陈旧的象征? 民间与文坛的离合: 骈文在官方与士人阶层之外,在民间还有怎样的流传?在不同地域、不同社会阶层的文人笔下,骈文呈现出哪些差异? 第三部分:民国初年的余音与现代的回响 辛亥革命后,虽然白话文运动逐渐成为主流,但骈文并未完全消失。本书将关注民国初年,骈文在特定领域和特定群体中的延续,以及它在现代语境下所发生的某些有趣的变化。 “旧派”文人的坚守: 部分坚持传统文风的文人,在民国时期依然用骈文写作。他们的作品在内容和形式上,与前代有何异同?是否在试图将骈文的精髓融入新的时代精神? 特定场合的骈文运用: 在一些正式场合,如庆典、祭祀、悼词等,骈文是否作为一种庄重、典雅的表达方式而被保留? 骈文对现代文学的影响: 即使在白话文时代,骈文的某些修辞手法、遣词造句的痕迹,是否依旧在部分现代作家的作品中若隐若现? 骈文的文化遗产价值: 审视骈文在历史长河中的作用,分析其在汉语文学史上的地位,并思考如何以更开放的视角去理解和传承这一文学遗产。 本书旨在通过对晚明至民国时期骈文的细致梳理,展现中国文学在时代变迁中的韧性与活力。我们并非要为骈文的“存亡”下定论,而是希望通过展现其在不同历史语境下的生命轨迹,揭示文学与时代、文化与社会之间错综复杂的关系,为读者提供一个理解中国近现代文学发展的新视角。本书将力求语言流畅自然,论述严谨而不失趣味,避免学术术语的堆砌,让普通读者也能领略骈文的魅力及其背后深厚的文化底蕴。

作者简介

杨旭辉,1972年出生于江苏溧阳。文学博士,现任教于苏州大学文学院,主要从事中国古典文学的教学与研究。发表学术论文数十篇,著有《清代经学与文学》、《阳湖文派研究》、《拷问盛世》、《纳兰平生纳兰词》、《中国历代题画诗》(合著)等多部学术专著。主编《唐诗鉴赏大辞典》(中华书局2011年)、《唐宋词鉴赏大辞典》(中华书局2012年)。完成国家、省部级多项科研项目,现正主持2011—2020年国家古籍整理规划项目《杭世骏全集》的点校整理。

目录信息

绪论一文学书写方式的选择与清代骈文的情感向度和认识难度
绪论二清代骈文家时空分布之研究附论:“环太湖人文生杰圈”与“江南运河文化带”的文化品格
绪论三清代骈文勃兴的文学史积淀及内在机理:骈俪技法的普及与内化附论:晚明骈文的发展
第一编顺康之初兴期
第一章开风气之先的云间、浙江作家群落
第一节陈子龙、夏完淳为代表的松江骈文作家
第二节松江派在浙中的传承——以“西泠十子”为中心的考察
第三节浙江骈文的传薪者陆繁弨与扬州作家吴绮
第二章“哀江南情怀”的代表陈维崧、吴兆骞与海外遗民的骈文写作
第一节陈维崧的骈文创作
第二节吴兆骞为代表的流人骈文
第三节朱舜水、张斐等海外遗民“哀江南情结”的别样书写
第二编乾嘉之鼎兴期
第三章乾嘉时期骈文鼎兴的原因探析
第一节日渐酷烈的文祸与文学书写方式的选择
第二节学者与文人双重身份的便利
第三节辞赋与骈文理论思考的深入
第四章苏州骈文作家群的创作
第一节清初苏州骈文发展之回顾
第二节以何焯、顾广圻为代表的学者作家
第三节以邵齐焘、吴慈鹤为代表的文人作家
第五章浙江骈文作家群落的创作
第一节浙江骈文繁盛的文学生态整体观照
第二节浙江骈文三大家:胡天游、杭世骏、吴锡麒
第三节浙籍骈文作家的徙居及其影响的对外辐射
第六章常州派骈文创作的兴盛与文章理论新变
第一节常州派骈文“群居切磋”的创作盛况与家族学术文化之关联
第二节乾隆时期常州骈文作家群及其创作
第三节洪亮吉骈文论附论:洪氏诸子
第四节嘉道时期常州骈文作家群及其创作
第五节李兆洛“骈散合一论”的文坛呼应与影响
第六节常州派骈文在学术、时空层面的流衍
第七章鼎兴的扬州骈文作家和骈文群体活动的意义
第一节曾燠题襟馆文学群体活动在清代骈文发展中的意义
第二节扬州骈文代表作家举隅
第三节阮元“排散崇骈”理论及其影响
第三编晚清之融合碰撞期
第八章融合碰撞中百家争流的晚清骈文
第一节桐城派散文在“骈散合一论”影响下的新变
第二节六朝文之尊崇与王闾运等湖湘文人学士的骈文创作
第三节晚清时期骈文创作的基本格局与面貌
第九章骈文与小说、戏曲等文体的融合
第一节古典小说、戏曲与骈体亲缘关系之追溯
第二节清代小说、骈文的融合以及晚清民初骈体小说的兴起
第三节骈偶韵语因子的融入与民间说唱文学之雅化
第十章清代骈文的余响
第一节五四前夕古典骈、散文之对峙及其与白话文的碰撞——以北京大学为中心的考察
第二节“潜流”状态的骈文理论和创作的发展——以李详与孙德兼为例
主要参考书目
后记
跋语
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧和排版也给我留下了极佳的印象,这对于一部学术性著作来说,其实是很重要的体验加分项。字体选择大气适中,段落划分清晰,引文和注释的格式处理得非常专业和规范,阅读体验流畅舒适,即使是长篇的引文段落,也不会让人感到眼花缭乱。更值得一提的是,书中对涉及到的重要作家、作品、流派之间的关联性图表的运用,虽然我这里无法具体描述,但这些图示极大地帮助我理清了错综复杂的文坛关系网。在阅读过程中,我几乎没有因为格式或排版问题而中断阅读节奏。对于我这种需要频繁对照查阅的读者来说,这种对细节的关注体现了出版方的专业精神。它不仅仅是一本知识的载体,更是一件精心打磨的阅读产品。一本好的书,其外在的呈现方式往往是其内在价值的延伸,这本书在这方面做得非常到位,让人感到物有所值,也更愿意将其作为案头的参考书长期保留。

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这本书的学术水准毋庸置疑,它提供的文献梳理和理论框架是极其扎实的。我关注清代诗歌理论研究已久,深知要全面把握一个文体的发展,必须对前代源流和同代竞争文体(如散文)之间的张力有清晰的认识。这本书在这方面做得尤为出色。它没有孤立地看待骈文,而是将其置于与桐城派散文的长期拉锯战中进行考察,清晰地勾勒出两种美学理想的冲突与融合。尤其在分析“复古主义”思潮如何影响到骈文的写作规范时,作者引用的原始资料之丰富,令人叹服。我注意到,书中对一些流传已久的标准论断提出了富有洞察力的质疑和修正,这显示了作者不仅是知识的整理者,更是思想的批判者。虽然内容密度很大,初读可能需要反复揣摩,但正是这种严谨性,让它成为一本可以反复阅读和查阅的工具书级别的著作。它为我后续深入研究清代文体论提供了坚实的学术基石,避免了许多走偏的歧路。

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我是一个古典文学的“野生”爱好者,平时接触的文史书籍大多是通俗读物,对于这种专门聚焦于某一文体的研究性著作,我其实有点打退堂鼓的。但拿起这本《清代骈文史》后,完全被它的“人情味”给吸引住了。作者似乎特别懂得如何与读者进行心灵对话。他没有一上来就抛出繁复的体例分类,而是从一些有趣的典故和文坛轶事切入,比如某个大文豪写给某个朋友的酬唱之作,是如何引发一场关于声律对仗的激烈争论。这种叙事方式,极大地降低了阅读的门槛。更让我惊喜的是,书中对骈文的“实用性”讨论,比如它在科举考试、官方文告中扮演的角色,以及文人如何利用这种文体来彰显身份和地位,这些细节描绘得栩栩如生。读起来的感觉,不像是在啃一本严肃的教科书,更像是在听一位博学的长者,带着你信步游览清代文人的精神世界。那些看似程式化的骈文,在作者的解读下,忽然间鲜活了起来,充满了时代特有的矫饰与张力。这本书的学术深度和故事性达到了一个非常微妙的平衡点,非常适合希望深入了解清代文化但又害怕陷入纯理论泥潭的读者。

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这部书简直是打开了清代文坛的任意门!我一直对清代的文学思潮和文人间的笔墨官司充满了好奇,但市面上很多书要么过于学术化,堆砌了大量晦涩难懂的理论,要么就是蜻蜓点水,讲不清流派更迭的内在逻辑。这本书却完全不同。作者的叙述手法极为老练,他没有简单地罗列作家名字和作品,而是将骈文的发展脉络置于整个清代的政治、社会变迁的大背景下进行考察。比如,书中对乾嘉学派对文字学影响的深入剖析,让我清晰地看到了考据之风如何反作用于文风的演变,使得某些看似华丽的辞藻背后,其实蕴含着严谨的“学问气”。特别欣赏作者在梳理不同时期流派时,那种层层递进的分析能力,像剥洋葱一样,把核心的审美追求和时代精神挖掘得淋漓尽致。读完后,我对翁方纲、姚鼐等人的作品有了全新的认识,不再是孤立地欣赏辞藻的工整,而是能体会到他们作为时代精英,在文体选择上所承担的文化责任感和使命感。这本书的行文流畅自然,既有大家风范,又不失可读性,实乃文史爱好者不可多得的佳作。

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说实话,我对清代的骈文一直抱有一种“敬而远之”的态度,总觉得那玩意儿太过雕琢,缺乏真情实感。然而,这本书彻底颠覆了我的刻板印象。作者在论述技巧和格律的同时,花费了大量的篇幅去探讨文人创作时的“心境”和“情欲”。比如,书中对某些被后世视为“无病呻吟”的篇章,进行了细致的背景还原,揭示了其背后可能存在的政治压力、人际交往的微妙需求,甚至是地域文化的差异所导致的表达倾向。这种由“形”入“神”的解读方式,让那些冰冷的文字忽然有了温度。我印象最深的是书中对“地域性骈文集团”的论述,它打破了传统的南北、东西地域划分,展示了区域文化如何孕育出独特的骈文风格,这种微观视角的捕捉非常精准。读完之后,我开始尝试重新审视那些被我过去简单归类为“应酬之作”的骈文,发现其中蕴含的复杂人际网络和审美趣味,远比我想象的要丰富得多。这本书的价值在于,它教我们如何用更具同理心和历史感的方式去接近和理解一种我们可能不熟悉的文体。

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清朝前中期,异族统治下骈文隐喻表达的发挥及其复盛;清朝中后期,骈文、散文的对峙与合流;整体,清代骈文史主要是环太湖及周边的骈文史,也是清代苏州、常州、扬州、浙江四大地方骈文史,与近代湖南骈文史的加和。

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清朝前中期,异族统治下骈文隐喻表达的发挥及其复盛;清朝中后期,骈文、散文的对峙与合流;整体,清代骈文史主要是环太湖及周边的骈文史,也是清代苏州、常州、扬州、浙江四大地方骈文史,与近代湖南骈文史的加和。

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清朝前中期,异族统治下骈文隐喻表达的发挥及其复盛;清朝中后期,骈文、散文的对峙与合流;整体,清代骈文史主要是环太湖及周边的骈文史,也是清代苏州、常州、扬州、浙江四大地方骈文史,与近代湖南骈文史的加和。

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清朝前中期,异族统治下骈文隐喻表达的发挥及其复盛;清朝中后期,骈文、散文的对峙与合流;整体,清代骈文史主要是环太湖及周边的骈文史,也是清代苏州、常州、扬州、浙江四大地方骈文史,与近代湖南骈文史的加和。

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