宝镜三昧讲记

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出版者:南方日报出版社
作者:冯学成
出品人:
页数:140
译者:
出版时间:2013-10-1
价格:25
装帧:平装
isbn号码:9787549109074
丛书系列:
图书标签:
  • 冯学成
  • 禅宗
  • 佛学
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具体描述

《宝镜三昧》是曹洞宗的纲宗,领会也难。冯老师明白无误地指出其中的奥妙,我们只要虚心学习,好好参究,有一个长远心,大家可以有『信心』成为『主中主』的。——佛源老和尚

《宝镜三昧讲记》是一部深入探讨禅宗核心思想与实践的著作。它不仅是对“宝镜三昧”这一经典公案的详细解读,更是对参禅过程中可能遇到的种种迷思与误区的细致辨析。本书旨在引导读者穿越重重障碍,直抵心地法门,体悟那“本来无一物,何处惹尘埃”的清净境界。 核心内容与价值: 本书紧紧围绕“宝镜三昧”这一禅宗公案展开。公案以其精炼的语言和深刻的意涵,揭示了悟证自性清净的道路。作者通过层层剖析,将公案中的每一句话、每一个字都赋予了鲜活的生命力,帮助读者理解其背后的禅意。 “宝镜”的象征意义: 书中深入阐释了“宝镜”在禅宗中的象征意义,它并非指代实体之镜,而是喻指人人皆有的清净自性。这面宝镜,明亮而圆满,能够映照万物,却不为万物所染。作者通过生动的比喻和形象的描述,帮助读者认识到自己本具的佛性,破除对“我”的执着,认识到“一切皆心”。 “三昧”的究竟含义: “三昧”在佛教中指正定、正受,是一种高度集中的精神状态,也是证悟真理的根本。本书详尽地阐述了“宝镜三昧”所代表的境界,即通过不执着于任何相,不分别,不取舍,从而达到心境的绝对寂静与光明。作者引导读者认识到,真正的三昧并非外求,而是回归当下,安住于自性之中。 公案的层层解析: 许多经典禅宗公案,表面上看去晦涩难懂,但其背后都蕴含着直指人心的玄机。本书以“宝镜三昧”为例,将公案的逐字逐句进行深入浅出的讲解,带领读者一步步深入公案的语境,感受其中蕴含的禅机。这种解析方式,避免了枯燥的说理,而是通过对语言的体悟,引发读者内心的共鸣和觉醒。 参禅过程中的指引: 参禅并非一蹴而就,过程中往往会遇到各种障碍,如妄想纷飞、昏沉掉举、疑情不断等。本书不仅是公案的讲记,更是一部实际的参禅指南。作者根据自己的修行体悟,为读者指出了如何去妄存真,如何保持正念,如何安忍疑情,直至最终破疑生信,契悟本心。 破除执着与妄见的智慧: 禅宗的核心在于“破执”。本书通过对“宝镜三昧”的阐释,有力地揭示了我们对“我”、“法”的种种执着,以及由此产生的妄见。作者循循善诱,引导读者放下对名相、概念、甚至是对“开悟”本身的执着,认识到“无所得”才是真正的所得。 本书的独特之处: 深入浅出的讲解: 作者以其深厚的佛学造诣和丰富的禅修经验,将高深的禅宗义理以极其通俗易懂的语言呈现出来,使得即使是对禅宗初学者,也能在阅读中获得启发。 贴近实修的指导: 书中大量融入了作者自身的修行体悟和实践经验,使得讲记内容不仅具有理论深度,更具有极强的指导性和可操作性。读者可以从中学习到如何在日常生活中实践禅法,如何将禅宗的智慧融入生活的点点滴滴。 激发内在觉醒: 本书的目的并非是知识的传授,而是为了激发读者的内在觉醒。通过阅读,读者能够逐渐认识到自己本具的智慧和光明,从而摆脱烦恼,获得真正的自在与安乐。 本书适合的读者: 对禅宗、佛教有浓厚兴趣的读者。 希望深入了解“宝镜三昧”公案的读者。 正在或计划进行禅修,希望获得实践指导的修行者。 在生活中感到迷茫、寻求心灵解脱的读者。 《宝镜三昧讲记》是一本能够引领读者踏上觉悟之路的宝贵法宝。它如同一面清净的宝镜,映照出我们内在本有的光明,指引我们回归那不生不灭的自性之家。

作者简介

冯学成居士,我认为他是当今的维摩居士,是深入不二法门的人。他很慈悲,为各地的祖师道场和佛学院奉送了不少禅悦和法喜。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的论述逻辑性非常强,作者在层层递进的过程中,始终保持着清晰的脉络。他并非零散地抛出观点,而是将每一个概念都建立在前一个概念的基础上,形成一个严密的思想体系。阅读时,我常常感到自己就像是在进行一场精彩的头脑风暴,作者的每一个观点都像是一颗精心打磨的宝石,与其他宝石相互辉映,最终构成了一幅壮丽的哲学画卷。他对于因果、无常、空性等概念的阐释,都显得尤为透彻,让我对这些核心的佛学思想有了更深层次的理解。这种严谨的论证方式,不仅增强了我对书本内容的信任感,也让我学会了如何更有条理地思考问题。

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这本书的魅力,还在于它那如同精巧丝线编织而成的论述结构。作者在展开论述时,总是能将宏观的哲学理念与微观的个人体验巧妙地结合起来,既有高度的理论深度,又不失鲜活的生命力。每一次的讲解,都像是一次精密的解剖,将复杂的概念一层层剥开,直至其最核心的本质。阅读的过程,就像是在进行一次系统的思维训练,不断挑战我既有的认知,促使我以新的视角去审视问题。我惊喜地发现,作者在阐释一些看似难以理解的佛学概念时,总能找到最贴切的比喻和最生动的例子,让我在会心一笑的同时,也能豁然开朗。这种渐进式的引导,让我能够一步步地深入理解,而不会感到突兀或 overwhelming。

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在阅读《宝藏三昧讲记》的过程中,我逐渐体会到一种来自内心深处的共鸣。作者所描绘的修行境界,并非高不可攀,而是与我们每个人内在的渴望息息相关。他用温暖的文字,触碰到了我内心最柔软的部分,让我感受到一种被理解和被接纳的温暖。书中所传递的智慧,不仅仅是知识的传递,更是一种情感的连接,一种精神的共振。每一次的阅读,都像是在与一位知己对话,他理解我的迷茫,也懂得我的追求。这种深厚的共鸣,让我对这本书爱不释手,也让我对自己的内心探索之路充满了信心和方向。

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这本书对我而言,最宝贵的价值在于它所提供的那种深刻的内在指引。在快节奏的现代生活中,我们常常被各种琐事裹挟,忽略了对内心世界的关注。《宝藏三昧讲记》就像一股清流,引导我放慢脚步,审视自己的心念,理解自己的情绪。作者的讲解,不是为了教导我如何去“做”什么,而是帮助我理解“如何是”——如何认识自己,如何与自己和解,如何在这个世界上安然存在。我发现,随着阅读的深入,我的心境也随之发生了微妙而积极的变化,不再那么容易被外界的喧嚣所干扰,内心的平静感也逐渐增强。这是一种潜移默化的力量,是这本书带给我的最深刻的礼物。

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我非常欣赏《宝藏三昧讲记》中所展现出的那种不落俗套的讲解风格。作者似乎深谙“大道至简”的道理,他避免了繁琐的术语堆砌和故弄玄虚的表达,而是用一种平和、真诚的态度,将核心的智慧传递给读者。每一次的阅读,都像是在与一位慈祥的长者进行交流,他用充满智慧的语言,为我拨开内心的迷雾,指引我走向更清晰的视野。我尤其喜欢他对于一些禅宗公案的解读,那些看似匪夷所思的对话,在他细致的剖析下,却充满了生活的智慧和人性的洞察。这种讲解方式,让我能够真正地将书中的智慧融入到自己的生活中,而不是仅仅停留在理论层面。

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《宝藏三昧讲记》的语言风格,是一种别具一格的智慧流露。作者在文字间,似乎融入了一种超然物外、又充满慈悲的境界。他所描绘的“宝镜三昧”,不仅仅是一种精神境界的描述,更是一种生活的态度,一种与世界和解的方式。我惊叹于他能够将如此深邃的思想,用如此简洁、优美的文字表达出来,没有丝毫的雕琢痕迹,却字字珠玑,直击人心。每一次翻开这本书,我都能从中汲取新的力量和新的启示,感觉自己如同站在高山之巅,俯瞰众生,豁然开朗。这种独特的语言魅力,让我欲罢不能,渴望一次又一次地回到书页之中,去品味那份宁静与智慧。

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让我印象深刻的是,《宝藏三昧讲记》中作者所展现出的那种超越时空的洞察力。他所阐述的道理,虽然源自古老的智慧,却丝毫不显陈旧,反而充满了对现代人精神困境的深刻理解和回应。他并没有简单地复述经典,而是将这些古老的智慧,以一种能够触动现代人心灵的方式重新解读和呈现。我尤其欣赏他对于“烦恼即菩提”的阐释,他告诉我们,那些让我们痛苦的经历,其实也是我们成长和觉悟的契机。这种积极的转化思路,为我提供了处理生活中挑战的全新视角,也让我看到了困境中蕴藏的希望。

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初读《宝藏三昧讲记》,最先触动我的是作者那如水般细腻而又深邃的笔触。他并没有采用那种高高在上、说教式的语言,而是以一种循循善诱、娓娓道来的方式,将那些看似玄妙的佛法道理,化为容易理解的语言,融入生活化的场景之中。每一个章节都像是一次心灵的洗礼,引导着我去审视自己的内心,去发现那些被我们忽略的、内心深处的真实需求和情感。读的过程中,我常常会停下来,陷入沉思,反思自己过往的言行,思考自己与世界的互动方式。作者的智慧如同璀璨的星辰,指引我在迷茫的夜空中找到方向。这本书不仅仅是一本关于宗教哲学的书,更像是一位智者,在安静地与你分享人生的感悟,教你如何在这个纷繁复杂的世界中,保持一颗清净无染的心。

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《宝藏三昧讲记》带给我的,是一种关于“当下”的全新认知。作者反复强调,智慧并非遥不可及,它就蕴藏在每一个当下之中。他通过生动的例子和深入浅出的讲解,帮助我认识到,我们常常因为对过去的执着或对未来的担忧,而错过了眼前的美好和真正的安宁。书中的讲解,就像是一面镜子,照见了我们内心深处那些不必要的焦虑和烦恼,并指引我们如何放下它们,重新拾起对当下的全然投入。读完这本书,我开始有意识地去觉察自己的每一个呼吸,每一个动作,去感受当下的存在,这种体验是如此的平静而又充满力量。

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这本《宝镜三昧讲记》的装帧设计就如同其书名一样,古朴而雅致,散发着一种沉静的智慧光芒。拿到手中,便被它厚实的纸张和精美的排版所吸引,仿佛能感受到字里行间流淌着的历史韵味和思想深度。在仔细翻阅之前,我被书的整体气质所打动,那种不张扬却又极具吸引力的美学风格,预示着这是一本值得我用心去品读的著作。我迫不及待地想要沉浸其中,去探索它所承载的深邃哲学和人生智慧,期待它能为我打开一扇通往内心平静与觉悟的大门。书页的触感温润,文字的墨色浓郁,这一切都构成了我对这本书的第一印象,充满了期待和敬意。我仿佛已经能够预见到,在接下来的阅读过程中,我会与作者的思想进行一场深刻的对话,在文字的世界里遨游,汲取养分,获得启迪,最终在心灵深处找到属于自己的那份宁静与澄明。

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曹洞宗之宗风,不犯偏正,机贵回互,《宝镜三昧》所说之要义亦在此。冯先生所学所传,本在临济一宗,也似未真得彻底大悟,解读《宝镜三昧》,谬误颇多,如开篇以“内外澄澈、一尘不染”解读“银碗盛雪,明月藏鹭”,完全是谬解错见。

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#淘书偶记#这本《〈宝镜三昧〉讲记》最初只在网上有,这次是第一回出版。附录中的《禅修备考六则》《念头上的禅观与功行》《也谈僧伽的禅修》《虚云老和尚及其禅法》也非常精彩。

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向上一路,千圣不传。随义悉檀,故形文采。此在儒乘,谓之太极。本不可名,强名太极。……今论此相,人我法中,有种种名,华严名此为一真法界,法华名此为一实相,涅槃名此为秘密藏。六道众生具此昧,此为第八阿赖耶识,名如来藏性。三世诸佛,转此证此,为第九庵摩罗识,名大圆镜智。历代祖师,悟此传此,为最上秘密宗旨,名宝镜三昧。……方山长者制论,动辄以八卦五行阴阳义理配释,岂皆出偶然耶?且河岂偶出图?洛岂偶出书?伏兮氏岂偶画卦?而数圣人者,妄着言象而玩索之耶?既非偶然,即此重离一卦中圆具世出世间一切法,若广摄义类,则诸佛教网、列祖纲宗、罄无不尽。钓雪按:参陈抟、周敦颐、朱熹、张法、拉康、巴迪欧、艾布拉姆斯……

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向上一路,千圣不传。随义悉檀,故形文采。此在儒乘,谓之太极。本不可名,强名太极。……今论此相,人我法中,有种种名,华严名此为一真法界,法华名此为一实相,涅槃名此为秘密藏。六道众生具此昧,此为第八阿赖耶识,名如来藏性。三世诸佛,转此证此,为第九庵摩罗识,名大圆镜智。历代祖师,悟此传此,为最上秘密宗旨,名宝镜三昧。……方山长者制论,动辄以八卦五行阴阳义理配释,岂皆出偶然耶?且河岂偶出图?洛岂偶出书?伏兮氏岂偶画卦?而数圣人者,妄着言象而玩索之耶?既非偶然,即此重离一卦中圆具世出世间一切法,若广摄义类,则诸佛教网、列祖纲宗、罄无不尽。钓雪按:参陈抟、周敦颐、朱熹、张法、拉康、巴迪欧、艾布拉姆斯……

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依文解义,情识卜度。离“禅”尚大远在。

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