本书首先简要回顾了阿伦特的生平,帮助读者通过其经历来了解阿伦特思想的形成、发展过程,并就其关于极权主义、人类的境况等方面的思想进行了清晰论述。她的哲学研究清楚地显示了那种在她看来对人类的生活至关重要的前途和希望,并同时为当代的哲学、政治、伦理、社会等启迪着的重要问题。
《阿伦特》这本小册子虽然薄,我却也断断续续读了一段时间了。当读到一半时,我对阿伦特有了个模糊的印象,即她的理论似乎颇具文艺作品的轻飘风格,而乏严谨有力的推理论证。当然,我对她的了解仅限这本小册子,所以我对这个初步的印象也并无把握。 不过后来当读到以赛亚·柏...
评分“为什么是犹太人”这个问题,与“为什么是右派”或者“为什么是富农”的答案是一样的,那就是大多数人认为:反正我不是。 我们都听过那个著名的口号:团结大多数,打击一小撮。但常常意识不到,对于那些缺乏合法程序确认民意基础的政权来说,有时候需要通过打击一小撮来实现...
评分《阿伦特》这本小册子虽然薄,我却也断断续续读了一段时间了。当读到一半时,我对阿伦特有了个模糊的印象,即她的理论似乎颇具文艺作品的轻飘风格,而乏严谨有力的推理论证。当然,我对她的了解仅限这本小册子,所以我对这个初步的印象也并无把握。 不过后来当读到以赛亚·柏...
评分《阿伦特》这本小册子虽然薄,我却也断断续续读了一段时间了。当读到一半时,我对阿伦特有了个模糊的印象,即她的理论似乎颇具文艺作品的轻飘风格,而乏严谨有力的推理论证。当然,我对她的了解仅限这本小册子,所以我对这个初步的印象也并无把握。 不过后来当读到以赛亚·柏...
评分“为什么是犹太人”这个问题,与“为什么是右派”或者“为什么是富农”的答案是一样的,那就是大多数人认为:反正我不是。 我们都听过那个著名的口号:团结大多数,打击一小撮。但常常意识不到,对于那些缺乏合法程序确认民意基础的政权来说,有时候需要通过打击一小撮来实现...
如果说,多一个人阅读奥威尔的《1984》,人类社会便多了一份自由的保障。那么,对于汉娜·阿伦特的阅读,亦是如此。在这个原子式的社会,广告铺天盖地的社会,个体不断物化、异化、工具化,人好像不再成为人。阿伦特基于对“恶”的关注,强调思考与判断能力对于抵制极权主义社会的重要性。本书对于理解汉娜·阿伦特是一本不错的入门,关于她的一生,关于她的主要思想都有所涉及,虽然简练,却不失深刻,一百多页可以承载如此多的内容实在是不易。
评分是个不错的阿伦特导读本。
评分有空好好读arendt 人之境况 翻译的好差
评分简短了点。出去开篇看到的翻译错误之外,好像没什么大的问题。
评分很简洁,感觉又比较全面,很好的入门读物!有些介绍型的读物是用作者的语言二次阐述哲学家的思想,就会有比较大的隔阂,要先理解作者的思路,才能接近哲学家的思想;但这本读来,是作者将阿伦特的作品删繁就简,提炼思想,很好地串联起来,目的只是为了让读者更好理解阿伦特,不是卖弄自己对她的理解。对我来说,新的认识是,阿伦特对政治领域的关注和强调,不仅是出于政治需要,人类整体,更是个体的需要,“如果人类首要地将自己理解为会制作工具和劳动对象的人,那么他们就无法认识到个人要超越于他所制造的事物。一个人是什么,远不是他制造了什么所能涵盖和说明的。为了使人类生活的这一方面彰显出来,就需要一个政治的领域。”这也呼应阿伦特对人类复多样态的重视,复数和单数。她真的是非常勇敢的女性。
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