一篇读罢头飞雪,重读马克思

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出版者:中信出版社
作者:韩毓海
出品人:
页数:344
译者:
出版时间:2014-1-1
价格:49.00元
装帧:精装
isbn号码:9787508642871
丛书系列:
图书标签:
  • 马克思主义
  • 韩毓海
  • 哲学
  • 马克思
  • 经济
  • 经济学
  • 观点独特
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  • 社会科学
  • 批判理论
  • 意识形态
  • 历史唯物主义
  • 当代意义
  • 理论反思
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具体描述

《一篇读罢头飞雪,重读马克思》从现代资本与金融革命的问题出发,结合中国及世界社会政治与经济革命的漫长历史,重新叙述了马克思主义学说,以历史唯物主义方法,探寻中国千年兴衰的动因,并就当今世界经济危机、中国金融改革进行了发人深省的思考。

作者韩毓海用平实、生动甚至略带犀利的笔触,援引马克思著作中的精彩部分,充分解读了马克思对当今世界社会发展趋势以及经济危机的成功预测和判断。针对马克思的三部作品《资本论》、《法兰西内战》和《路易•波拿巴的雾月十八日》,作者引导读者沿着马克思的足迹解读资本主义、社会主义、货币、债务、道德、信用等,并反思马克思对上述问题的剖析有哪些现实指导意义,从而鞭策现代人要想看懂并解决政治、经济、社会发展问题,就要回归马克思。

作者简介

韩毓海,北京大学中文系教授,曾任纽约大学访问教授、东京大学教养学部特任教授。入选中国教育部“新世纪优秀人才支持计划”、北京市新世纪社科理论人才百人工程、北京大学杰出青年人文学者计划。并获得第九届北京市哲学社会科学优秀成果奖、第七届上海文学奖、第三届中国大学出版社图书奖优秀畅销书一等奖等。著作《五百年来谁著史——1500年以来的中国与世界》名列2010年度全国优秀图书排行榜总榜第一名,并收入《中国高层领导荐书集萃》。《马克思的事业:从布鲁塞尔到北京》获评“2012-2013年度全行业优秀畅销书”。

目录信息

目 录
前 言
第一章
“大国”是怎样“崛起”的?
马克思对经济学的革命
“金箍棒”与“紧箍咒”:债务驱动的暴力
“人”如何成为“世界货币”
文明的辩证法
反对“资本主义”不等于反对“资本”
社会主义与金融
第二章
古典经济学的“扯淡”
“批判”与“扯淡”
市场经济的起源
信用:货币化的道德
银行券:债务货币
怎样读懂《资本论》
古今兴亡多少事
第三章
“人间喜剧”
纤夫的“爱”
“召唤亡灵的行动”
“流氓无产者”与国债
小块农地的金融化
“现代社会靠无产阶级过活”
跋一 认真看书学习,弄通马克思主义 李玲
跋二 向马克思学习 胡鞍钢
参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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上面的书评是完全的胡说八道!这本书告诉我们金融是个好东西,它把生产资料组织了起来,问题是现在少数人占有了金融,然后脱离生产和经济的钱生钱,这造成了富者愈富、穷者愈穷,你觉得这合理吗?这跟契约精神有什么关系?契约能保证公平吗?我们在不干活就要饿死、病死的时候...  

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这本书其实通篇就说了一句话——不要相信契约精神,法制思想,公民权利,私有财产,那都是骗人的,赶快来让强权政府剥夺掉你的这一切,你就幸福安康了。 我只想说银行家是不可信,但这话从强盗和人贩子嘴里说出来就太滑稽了。  

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2017读书清单之48 读韩毓海《重读马克思》 第48本 2017.11.13 北京大学教授韩毓海著《一篇读罢头飞雪,重读马克思》, 2017年度第48本读物。中信出版社2014年3月版,2014年7月印刷,328页,21万字。 2015年中的一天,我所敬重的夫子郑重地向我推荐一本书《一篇读罢头飞雪,重读...  

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世界是物质的还是精神的?这是我们在学校学习哲学课时必定要思考的问题。我想,大家的老师也正如我的老师一样,教导我们“经济基础决定上层建筑”,所以世界是物质第一性的吧。像黑格尔那样区分物质与精神,就好像硬要我们的老祖宗在《易经》里严格区分阴与阳,其实阴阳相通、...

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看了几条书评,打了个寒颤。 与我读完书后的感觉大相径庭。庆幸是自己在读了后才看到书评。 说点题外话吧,自从有了度娘,我们读一本书,看一部电影,听一首歌,遇到问题,第一反应貌似都是打开度娘,想知道答案,就像很多人喜欢看简介,书评,电影介绍,影评,这都没有错,但...  

用户评价

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北大研究生就上这种档次的课吗?看看人家汪丁丁是怎么上课的好吧,作者根本还没入门。封底4个学术流氓说的是什么屁话,怀疑你们根本没看过,张口就来,中文好不值钱。书中各种逻辑错误,强行说教,碎片罗列,大鸣大放,不知其所言何物也。

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后悔买这本书,真是垃圾书

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左棍还真是...

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本书面向对象是谁,这个问题玩弄明白。其次,有些地方有点牵强,虽然总体是符合历史论述的,但不一定符合基本规律,所以可预测性不强。最重要的是敢说真话,敢于离开西方人文金融狭窄的视角本身就是本书最大贡献。

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15书79。1、据恩格斯讲,马克思至少5次说自己不是马克思主义者。2、马克思当然可以也必须重读,但国际歌唱从来就没有什么救世主。3、一个教中文的,吹自己比亚当斯密、哈耶克、弗里德曼更懂经济,是该仰视或该鄙视?4、文采不代表真理,更不代表良心,做学问也要厚道。

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