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“把人带回到存在之初”，在存在之存在处，道德之尊，自由之贵，人之为人，还没有被忘却。活在高房价高物价之下的我们，不能不读书，哪怕一天里就有那么一两秒超然物外，也算没有辜负，真的是很好的一本书，可惜印刷实在不太好，很多地方有重影。

挺不错的一本小书，读的时候颇让我感动。这个寒假读读《魔山》

勃发、昂扬的一部书，为人类的精神价值正名。但昂扬的反面就是浮泛，所以这是一部优点与缺点同样明显的书。其中有一点我很赞同，当许多知识分子用资本主义、全球化、信仰这样的词汇来谈论9.11事件时，他们事实上使用这些词语遮蔽了死去的朋友、父母、孩子和爱人。这是政治话语最可怕的一点。

“把人带回到存在之初”，在存在之存在处，道德之尊，自由之贵，人之为人，还没有被忘却。活在高房价高物价之下的我们，不能不读书，哪怕一天里就有那么一两秒超然物外，也算没有辜负，真的是很好的一本书，可惜印刷实在不太好，很多地方有重影。

理念是棒的 只是内容适合专业研习过文中提及大家的学生读

本书运用电影蒙太奇的方法，从三个方面诠释了人从很久以来就追求并想要实现的理想和梦想——德国作家托马斯·曼被称作是欧洲文明的象征，通过对他的追溯，作者展示了一位真与善永恒的追求者；第二部分是斯宾诺莎、歌德、尼采和萨特间的关于知识的地位及其作用与意识形态之间的...  

...传统已经失去了重要地位，永恒与超然存在已经不被世人所认可。这一 新秩序带来的结果将是无法改变的：意义不再存在，因为它们已经不为人 知，最多不过是在某个不经意的瞬间被人想起。在瞬息万变的世界中，标 准、价值这些曾经久存的东西统统消失了。取而代之的是虚无主义...  

1. 理性是上帝赠给人类的重礼，人们应该相信，通过理性的思考可以了 解世界。 2.那些渐渐对理性失去信心的人，例举出各种决定因素：阶级斗争、性 欲和对权力的渴望。这是错误的做法。 3.我们应该认识到，自己受控于自己的感觉，但是不应该因此将现实扭曲 为脑中的梦想和幻...  

波兰著名作家 亚当·扎加耶夫斯基这样评论过《精神之贵》一书的作者罗布·里曼： 罗布·里曼的杂文是从深刻而坚定的新年中涌现出来的，它们就像流井中的水一样，我想，这正是它们如此重要并令人耳目一新的主要原因。  

伊朗著名旅美女作家 阿扎尔•纳菲西说，罗布·里曼写了一本既少有又非常有必要的书。我们欣赏这本书并不是因为我们必需要同意它的观点，而是因为这本书承诺下一些理念，并且对想象充满激情。它及时地提醒我们富有想象力的知识如何可以成为质疑、连接及改变世界和我们自己的...