罗马精神 在线电子书 图书标签: 古罗马 依迪丝·汉密尔顿 历史 西方古典及古典学 文化史 文化 古典学 美国
发表于2024-11-05
罗马精神 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
美国式的大众读物,西方古典教育久,媒体、知识分子业发达。一、古典学视角,讲文本(起、兴),从此处解释罗马是何(精神、习性、习惯、气质云云);二、线索就是伟大著作们的解释,罗马的戏剧、西塞罗、卡图卢斯blabla;三、作者直接叙述,洞见欲望不高;四、并不好读,凯撒与西塞罗以及第十章之后好读些,不够贯通和细致。罗马的旧精神和新的对暴力、贪婪的嗜好没合于一处论,见不到明显的转折与区分,见不到旧精神何时消逝到微末程度;五、浪漫主义和古典主义区别谈得不错,斯多葛教义谈得不错,斯多葛与塔西陀等的关于罗马的对立式描述描写的还好,虽然总是以后评古,如分析塔西陀等接触太多阴暗,但仍有些味道。总:若对古罗马有些基本知识后,读来或有新味。
评分我要看《埃涅阿斯记》@@
评分最喜欢论西塞罗和恺撒那篇。没人能不为恺撒倾倒。
评分我要看《埃涅阿斯记》@@
评分挺通俗的
依迪丝.汉密尔顿(1867—1963)是美国当代著名的“古典文学普及家”(不列颠百科全书语)。早年学习古希腊罗马文学,阅读拉丁文和希腊文典籍是她一生的爱好。她在慕尼黑大学研究古希腊罗马文学,成为在慕尼黑大学求学的第一位女性。她一生从事古典文学的教学、研究和写作。著作有:《希腊精神》(1930)、《罗马精神》(1932)、《以色列的先知们》(1936)、《希腊戏剧三种》(1937,译著)、《希腊文学的伟大时代》(1943)、《神话》(1942,被美国各学校广泛使用)、《真理的见证:基督和他的解释者》(1949)、《上帝的代言人》(1949)和《希腊的回声》(1957)。
《罗马精神》展示的是罗马的作家们标识出的罗马轮廓。罗马塑造其民众的那种力量,在文学作品的字里行间都显而易见。所有的罗马作家们都首先是罗马人,其次才是作为个人的艺术家。当然,他们彼此不同,譬如西塞罗和塔西佗,或者贺拉斯和尤维纳利斯,都不相同,但他们的不同,与他们根本上的相似之处比起来,就微不足道了。在我们看到的拉丁文学从始至终的四个世纪里,每个作家都表现着罗马精神的大义。本书着重展示了普劳图斯、泰伦斯、西塞罗、贺拉斯等人笔下的罗马。其中西塞罗的篇幅最长。
从小看了很多关于罗马历史的书籍了,一度很自傲的认为市面上有的相关书籍都拿来读过。可是,几乎所有的罗马史书都是从政治的方面去描写这个把地中海当成内海的传奇帝国。而这本书则用文学的视角来诠释市井中的罗马,百姓眼里的世界霸主。给这个西方世界乃至全世界发展奠定基础...
评分花了几天时间读了一下《罗马精神》这本书,还不错。 据说《希腊精神》写得更好,所以准备把好一点的放到后面来读。 这本书写的真的不错,浅显易懂,但并不是像流水账那样把既有的历史罗列出来就完事。在书中也有许多作者的观点,以及很多因果的关系。可以说读完之后绝对可以对...
评分贺拉斯说,简洁是文章的首义,“这样思想就不会挡住自己的去路,被那些沉重得令人生厌的词句阻碍”。此言说的在理,尤其当人们看多了当代的“大师”们冗长繁复而不知所云的文句后,才会对明净、简洁的文风怦然心动。古典大师的话固然讲得好,但能发现这句话的人更值得赞许,...
评分贺拉斯说,简洁是文章的首义,“这样思想就不会挡住自己的去路,被那些沉重得令人生厌的词句阻碍”。此言说的在理,尤其当人们看多了当代的“大师”们冗长繁复而不知所云的文句后,才会对明净、简洁的文风怦然心动。古典大师的话固然讲得好,但能发现这句话的人更值得赞许,...
评分从小看了很多关于罗马历史的书籍了,一度很自傲的认为市面上有的相关书籍都拿来读过。可是,几乎所有的罗马史书都是从政治的方面去描写这个把地中海当成内海的传奇帝国。而这本书则用文学的视角来诠释市井中的罗马,百姓眼里的世界霸主。给这个西方世界乃至全世界发展奠定基础...
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