具体描述
该作者的思想体系总结性地综合了整个希腊文化时代东西方思想的精华，将一神论的犹太教义与希腊理性哲学或理性神学游记地结合起来。为后来基督教义与希腊哲学的融合预言了整合的一幕。作者是希腊化时代与罗马帝国时代之交最有代表性的犹太思想家，在他身上充分体现了犹太民族对希腊精神文化的汲取。
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读后感
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用户评价
菲洛对于圣经的理解多少有些超出我的预期，可以想见奥古斯丁在他这儿获得了不少的灵感。菲洛明显受到了古希腊哲学的影响，男人、女人与动物对应理智、感官与欲望，而蛇则是动物中的基底——快乐。这一用灵魂学说来解释原罪的路径值得赞叹。另一方面，不难看出菲洛解经中无处不在的二元论的影子，恶的来源和存在意义问题仍然有待解决，这一点甚至要等待奥古斯丁来进一步讨论。书中对于数字的充满神秘色彩的讨论比较无聊，一些对于字义的分析在翻译中难以展示出来。
评分对应萝卜版斐洛集的第一册，英文版里一些有用的注释没有译。传统解经方法似乎都倾向于作寓意式解读，《诗经》四家解释亦然，只是我们几乎必然夹杂具体历史，而至少斐洛显得更加形而上。瞎说如上。
评分译得不错~
评分《南方公园》有一集讲上帝虽然不真的存在，但是上帝的形象就像漫画里的超级英雄一样，起到的正面影响是真实的。然而即使单纯地从功利主义出发，现代社会的伦理道德也已经不那么需要宗教了，极端的宗教势力把同性恋丢下楼摔死，看起来不那么极端的宗教势力忙着在校园排挤进化论，这些满脑子金钱满嘴谎言的上帝（神）的代言人能起多大的正面作用，犹未可知。
评分语词和叙事之关系。将语词割裂地置于哲学语汇之中加以伸发，注意表征的相似性与象征意义，以生活经验为注脚来评判故事的成立，可见斐洛的长久影响。不过，古希腊朴素的善恶观念很可能成为认识与信仰的拦阻。
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