具体描述
《神学讲演录》收录了纳西盎的格列高利最著名的演讲，均为传世之作。第一篇讨论研究神学研究的态度；第二篇讨论上帝观；第三与第四篇讨论圣子与圣父的关系；第五篇讨论圣灵的位格。本书还收录了其他八篇演讲和两封书信，从中我们可以看到他的神学思想的一致性。这些演讲录既有娓娓道来的说理，又有汹涌澎湃的激情，展示了内在的灵性经验。
作者简介
纳西盎的格列高利（Gregory of Nazianzus）是四五世纪最主要的神学家，与凯撒利亚的巴西尔和尼撒的格列高利并称为卡帕多西亚三大教父，他们共同为基督教的希腊传统立下了神学典范。
目录信息
第一部分 神学演讲录
前言
第一篇 驳欧诺米主义者初论
第二篇 论神存在的奥秘
第三篇 论圣子
第四篇 再论圣子
第五篇 论圣灵
第二部分 其他演讲录
第三十三篇 驳阿里乌主义，兼论阿里乌本人
第三十八篇 论神显，或基督的生日
第三十九篇 论圣光
第四十篇 论圣洗礼
第四十三篇 称颂巴西尔的演讲
第三部分 书信
致克勒图尼乌神父：驳阿波利拿里（第五十一封书信）
驳阿波利拿里：致克勒图尼乌的第二封信（第五十二封书信）
· · · · · · (收起)
读后感
《尼西亚信经》保卫战虽然由加帕多加三教父所完成，但是相较于在亚流争议中，处于第一线火线上的亚他那修的作品而言，拿先斯的贵格利的《神学演讲录》中，对于神学的诠释和探讨，相对于对于哲学和道德的宣扬，其比例可谓少的可怜。 喜欢哲学的人士肯定对这本书赞不绝口。但是，...
评分《尼西亚信经》保卫战虽然由加帕多加三教父所完成，但是相较于在亚流争议中，处于第一线火线上的亚他那修的作品而言，拿先斯的贵格利的《神学演讲录》中，对于神学的诠释和探讨，相对于对于哲学和道德的宣扬，其比例可谓少的可怜。 喜欢哲学的人士肯定对这本书赞不绝口。但是，...
评分我所思想的神学是对恒有之神的思考，基于敬虔祷告，在对神的思考后达到个人属灵的再次确认。无论作为个体还是群体的人都是有限而渺小的，在上帝创造的时空中如沧海之一粟，所以我附和格里高利的观点：神学是严肃之学，限定讨论者的身心之洁净是必要的。 还记得初次看圣经，常...
评分《尼西亚信经》保卫战虽然由加帕多加三教父所完成，但是相较于在亚流争议中，处于第一线火线上的亚他那修的作品而言，拿先斯的贵格利的《神学演讲录》中，对于神学的诠释和探讨，相对于对于哲学和道德的宣扬，其比例可谓少的可怜。 喜欢哲学的人士肯定对这本书赞不绝口。但是，...
评分我所思想的神学是对恒有之神的思考，基于敬虔祷告，在对神的思考后达到个人属灵的再次确认。无论作为个体还是群体的人都是有限而渺小的，在上帝创造的时空中如沧海之一粟，所以我附和格里高利的观点：神学是严肃之学，限定讨论者的身心之洁净是必要的。 还记得初次看圣经，常...
用户评价
这本书对我个人世界观的冲击是巨大的，它迫使我跳出固有的思维定势，去审视那些我习以为常的信念和假设。作者提出的很多观点都极具挑战性，它们不是为了迎合大众的舒适区而存在的，而是真正指向了真理的本质。阅读过程中，我经历了多次“颠覆”和“重建”的思维过程，这无疑是一次痛苦但极其有价值的蜕变。它让我明白了，真正的思考，从来都不是轻松愉快的，而是需要勇气去面对未知和不确定性的。这本书就像一面镜子，清晰地映照出我认知中的盲点，值得反复研读和品味。
评分我必须指出，这本书的结构组织是极其巧妙的。它并非简单地堆砌观点，而是构建了一个严密的知识体系，每一章、每一节都像是精心设计的齿轮，相互咬合，推动着整个论述向前发展。跟随作者的思路，我感觉自己像是在攀登一座知识的高塔，每向上一步，视野都变得更加开阔。尤其是在处理那些需要前后呼应、相互印证的部分时，作者展现出了非凡的逻辑掌控力，让人在阅读时感到一种强烈的秩序感和掌控感，极大地增强了阅读的信心和愉悦度。
评分这本书的语言风格真是妙不可言，它有一种返璞归真的力量。作者的笔触时而如清泉般潺潺流淌，细腻而富有诗意；时而又如同山洪爆发般气势磅礴，充满了无可阻挡的力量感。阅读过程中，我经常被一些精妙的比喻和深刻的洞察所震撼，不得不停下来反复咀嚼其中的含义。这种文字的魅力，使得原本可能枯燥的论述变得鲜活起来，充满了生命力。对于那些追求文字美感的读者来说，这本书绝对是一场盛宴，它证明了思想的深度与表达的优雅完全可以并存，甚至相互成就。
评分这本书的装帧设计很有古典韵味，拿到手里就感觉沉甸甸的，封面上的烫金字体在灯光下闪烁着低调的光泽，让人忍不住想要深入了解里面的内容。内页纸张的选择也非常考究，触感细腻，印刷清晰，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。整体而言，这本书的制作水准达到了很高的高度，体现了出版方对内容的尊重和对读者的关怀。每一次翻阅，都像是在与一位老友进行一场深入的交流，那种质感上的愉悦是很多现代出版物难以比拟的。从排版布局到字体选择，都透露出一种严谨而又优雅的气质，让人在阅读过程中保持一种平和的心态，非常适合需要静心思考的读者。
评分阅读这本书的过程，仿佛进行了一次精神上的长途跋涉。作者的叙述方式极其引人入胜，他总能将那些看似深奥晦涩的观念，用最贴近生活、最富有人情味的语言娓娓道来。我尤其欣赏他在处理复杂议题时的那种冷静与克制，既不偏激，也不回避矛盾，而是带领读者一步步走进问题的核心。这种循序渐进的引导，让我的思维得到了极大的拓展，许多过去模糊不清的概念，在读完之后豁然开朗。这不仅仅是一本书，更像是一份详尽的思维导图，帮助我梳理了内在的逻辑脉络。每一次合上书本，我都感觉自己对世界的理解又加深了一层。
评分精彩的论述。
评分太神学，和我想象得不怎么同。
评分作为卡帕多契亚三杰之一的纳西昂的格列高利以一种饱满的激情、流畅的语言与华丽的词藻为基督教信仰辩护，而东方教会的重点在于论述圣父、圣子与圣灵三位一体的关系，然而纳西昂虽然论述了圣灵的神性，但是却并未标明圣灵与圣子还有圣父之间的关系，不得不说这个问题是东方与西方教会分裂的重要原因。在纪念巴西尔的演讲中，我们同时也能看到巴西尔德为人，下面就是看看《创世六日》了。
评分作为卡帕多契亚三杰之一的纳西昂的格列高利以一种饱满的激情、流畅的语言与华丽的词藻为基督教信仰辩护，而东方教会的重点在于论述圣父、圣子与圣灵三位一体的关系，然而纳西昂虽然论述了圣灵的神性，但是却并未标明圣灵与圣子还有圣父之间的关系，不得不说这个问题是东方与西方教会分裂的重要原因。在纪念巴西尔的演讲中，我们同时也能看到巴西尔德为人，下面就是看看《创世六日》了。
评分我要反驳的人向来以自己的口才自夸，所以我们不妨引用一句圣经经文作为演讲的开头：你这狂傲的啊，我与你反对，不仅反对你们的教义，还要反对你们所听及所想的。 凡事都有定期，好事若不是以好的方式行，就不是好事；正如冬天开的花完全不合季节。
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