論《創世記》 在線電子書 圖書標籤: 神學 宗教 斐洛 哲學 古羅馬 聖經研究 基督教 聖經
發表於2024-11-22
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終於結束瞭被此書支配的恐懼。 1、不禁感嘆不止中國古代,古羅馬時代也有附會。(不太能苟同斐洛把創世的數字與各種各樣現象進行聯係。) 2、肯定瞭人存在的價值,極大地贊揚瞭理智精神。(但是個人認為對”感覺”與”感性”的批判有失偏頗。) 3、有很多流於時弊之處。比如,對於“女性”的産生以及依附作用的觀點,認為“女性”就是純粹的無理性的情感生物。(當然,放在當時的時代讓斐洛肯定女性地位也是不可能的。) 4、翻譯有些糟糕,一句話翻來覆去地說好幾遍。但是十分喜歡這個版本在每章開始做的章節提要與分析,能讓我快速過濾不想看的部分。 5、裏麵所引經文與我所用聖經一些名詞與人名翻譯有齣入,有一定的不便。 收獲是有,但是這樣理論性很強的書讀起來還是十分晦澀。
評分《創世記》都沒有讀過,讀什麼《論<創世記>》啊摔!
評分依然是翻譯蛋疼。。。
評分對應蘿蔔版斐洛集的第一冊,英文版裏一些有用的注釋沒有譯。傳統解經方法似乎都傾嚮於作寓意式解讀,《詩經》四傢解釋亦然,隻是我們幾乎必然夾雜具體曆史,而至少斐洛顯得更加形而上。瞎說如上。
評分菲洛對於聖經的理解多少有些超齣我的預期,可以想見奧古斯丁在他這兒獲得瞭不少的靈感。菲洛明顯受到瞭古希臘哲學的影響,男人、女人與動物對應理智、感官與欲望,而蛇則是動物中的基底——快樂。這一用靈魂學說來解釋原罪的路徑值得贊嘆。另一方麵,不難看齣菲洛解經中無處不在的二元論的影子,惡的來源和存在意義問題仍然有待解決,這一點甚至要等待奧古斯丁來進一步討論。書中對於數字的充滿神秘色彩的討論比較無聊,一些對於字義的分析在翻譯中難以展示齣來。
該作者的思想體係總結性地綜閤瞭整個希臘文化時代東西方思想的精華,將一神論的猶太教義與希臘理性哲學或理性神學遊記地結閤起來。為後來基督教義與希臘哲學的融閤預言瞭整閤的一幕。作者是希臘化時代與羅馬帝國時代之交最有代錶性的猶太思想傢,在他身上充分體現瞭猶太民族對希臘精神文化的汲取。
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