新世訓 在線電子書 圖書標籤: 馮友蘭 哲學 中國哲學 進德 貞元六書 新世訓 儒學
發表於2025-02-02
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最感興趣當屬《應帝王》瞭,馮友蘭先生的國師夢哪
評分關於生活方法之書,明晰而允當。
評分先言先秦哲人、程硃理學的觀點,再繼承闡發。將做人的方法論講得明明白白。
評分先言先秦哲人、程硃理學的觀點,再繼承闡發。將做人的方法論講得明明白白。
評分第九篇“存誠敬”最提氣。第十篇“應帝王”乃圖窮匕見。
1. 关于生活方法,古人所讲已很多。宋明道学家所讲尤多。我们常说宋明道学家是哲学家,但是严格的说,宋明道学家所讲大部分不是哲学。他们讲的最多的,是所谓“为学之方”。P10 2. 用我们的所谓生活方法而生活下去,虽亦可得到宋明道学家所谓某种的熟生活,但我们既为生活而生...
評分1. 关于生活方法,古人所讲已很多。宋明道学家所讲尤多。我们常说宋明道学家是哲学家,但是严格的说,宋明道学家所讲大部分不是哲学。他们讲的最多的,是所谓“为学之方”。P10 2. 用我们的所谓生活方法而生活下去,虽亦可得到宋明道学家所谓某种的熟生活,但我们既为生活而生...
評分1. 关于生活方法,古人所讲已很多。宋明道学家所讲尤多。我们常说宋明道学家是哲学家,但是严格的说,宋明道学家所讲大部分不是哲学。他们讲的最多的,是所谓“为学之方”。P10 2. 用我们的所谓生活方法而生活下去,虽亦可得到宋明道学家所谓某种的熟生活,但我们既为生活而生...
評分1. 关于生活方法,古人所讲已很多。宋明道学家所讲尤多。我们常说宋明道学家是哲学家,但是严格的说,宋明道学家所讲大部分不是哲学。他们讲的最多的,是所谓“为学之方”。P10 2. 用我们的所谓生活方法而生活下去,虽亦可得到宋明道学家所谓某种的熟生活,但我们既为生活而生...
評分1. 关于生活方法,古人所讲已很多。宋明道学家所讲尤多。我们常说宋明道学家是哲学家,但是严格的说,宋明道学家所讲大部分不是哲学。他们讲的最多的,是所谓“为学之方”。P10 2. 用我们的所谓生活方法而生活下去,虽亦可得到宋明道学家所谓某种的熟生活,但我们既为生活而生...
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