具体描述
本书以日志形式记述了18世纪一名叫胡若望的中国天主教徒在法国奇迹般的生活经历，并辅这一早期中外文化宗教交流的史事。东西方文化的巨大差异使这个中国人的法兰西之旅充满艰辛手曲折，灵魂也备受煎熬，以致最后竟沦落到精神病院。本书再现了胡若望200多年前的奇遇，并试图对他的疑惑予以历史和文化的解释。
作者简介
史景迁，世界著名汉学家。1936年生于英国，曾受教于温切斯特大学和剑桥大学。1965年获美国耶鲁大学博士学位，现为耶鲁大学教授。史氏以研究中国历史见长。他以独特的视角观察悠久的中国历史，并以不同一般的“讲故事”的模式向读者介绍了他的观察和研究结果，他的作品敏锐、深邃、独特而又“好看”，他在成为蜚声国际的汉学家的同时，也为成学术畅销书的写作高手。
目录信息
序 言
第一章 疑问
第二章 启程
第三章 海上之旅
第四章 上岸
第五章 乡间
第六章 巴黎
第七章 奥尔良
第八章 前往沙朗通的路上
第九章 囚禁
第十章 获释
第十一章 返乡
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
看完了，感觉应该是傅圣泽的疑问
评分不光胡若望很疑惑，我也很疑惑。
评分写成了野人在文明社会
评分这本书才体现史景迁的学术态度和写作态度。另外，关押胡若望的监狱，就是福柯在《疯癫与文明》里讨论过的那座监狱。。。。有种穿越感。。。
评分这是一本有阅读门槛的书，对阅读者关于当时中国和欧洲的人文都有一定要求，尚谈不上文化冲突，但文化差异之大还是可见一斑的。 胡若望，是一个不知好歹的人，顽固到让人生厌，不愿理解他国(五年时间一点法文也没学会更把法文老师赶走，与其他在欧的中国人反差极大)，虽然识字但无功名，并不能算是一个读书人。但反过来想，是不是康熙末年广州小市民的整体素质水准就在这里？ 傅圣泽，虽然在中国二十多年，但一直????于传教士的小圈子，研究中国经典想把其与基督教义融合，没看见他与中国士绅阶层的互动，对普通民众了解也不多，只能说他有宗教狂热却也不愿意去了解当地真正的风土人情，一切只建立在他看的书上。 戈维里主教明显比傅圣泽更理解国情；贝恩斯的确是好人。胡若望在法国的待遇并不算差，他归国后及其家人的表现，我能预料到却也更心塞
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