金元时代的道教:七真研究 在线电子书 图书标签: 道教 宗教 历史 道教史 金史 蜂屋邦夫 蒙元史 日本
发表于2024-11-14
金元时代的道教:七真研究 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
全真教研究奠基著作,但考虑到如今的学界进度,其只能退居为入门科普的级别了。时代的眼泪啊~
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蜂屋邦夫,原东京大学教授,文学博士。一九三八年生,东京人。大学本科及硕士、博士课程均修于东京大学。专攻比较文学、比较文化,主治中国思想史。自一九六八年毕业留校任教直至一九九九年离任,在东大东洋文化研究所供职三十余年。现任日本大东文化大学教授、东京大学名誉教授、北京大学客座教授等职。主要著作有:《仪礼士冠疏译注》、《仪礼土昏疏译注》、《中国式的思维——兼论儒教、佛教、老庄》、《中国道教的现状——道土、道协、道观》、《金代道教研究——王重阳与马丹阳》等十余种。并在国内外学刊杂志发表论文百余篇。曾受聘《中华道教大辞典》顾问及主要撰稿人。
《道教学译丛·金元时代的道教:七真研究(套装上下册)》是继拙著《金代道教研究——王重阳与马丹阳》后对重阳的弟子谭长真、刘长生、丘长春、王玉阳、郝广宁、孙不二等人的生涯及其教义所作的研究。这六个人再加上马丹阳即是所谓的七真。长真、玉阳、广宁、不二是宁海人。广宁出身于上流阶级,不二是豪族之女,他们二人再加上丹阳,均出身于地方大族。长真的父亲是金银工匠,可以认为是中流阶级的出身。关于玉阳,只知其自幼丧父,其余不明。长生出身于东莱右族,长春是栖霞的名族显姓,似乎自幼为孤。也就是说,长春、玉阳等六人均非贫穷出身,大约都是中等以上的家庭。
以上六人成为重阳弟子的动机各自不同,长真罹风疾之苦时,闻重阳来山东传教,为治病而成为重阳的弟子。长生因相信邻家壁上的题词“武官养性真仙地,须有长生不死人”,于是,在重阳来到莱州时入信。长春在二十岁以前就仰慕“玄风”,十九岁时人道,居住在昆仑山。
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