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[羅馬尼亞] 諾曼·馬內阿作者

三輝圖書 / 中信齣版社

三輝圖書

邵文實譯者

2015-6 出版日期

412 頁數

58.00元價格

精裝

馬內阿作品叢書系列

9787508645001 圖書編碼

流氓的歸來在線電子書圖書標籤: 諾曼·馬內阿羅馬尼亞文學羅馬尼亞迴憶錄外國文學小說隨筆 ***三輝圖書***

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發表於2024-05-17

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流氓的歸來在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

3.5☆ 羅馬尼亞猶太人經曆納粹時期、蘇聯時期、流亡時期、以色列建國等等，有種酸楚苦痛之感…不知道為什麼我看這種類型的書會有種很纍的感覺，時間和人物對我來說有點混亂，而且還是第一人稱敘事，有種自言自語的感覺…「新上任的首領，主席先生，是謀殺他前任的凶犯。這位主席以當地的傳統幽默，在做形式報告的時候這麼宣稱：“難道這不是人民的根本作用嗎？”即“受濛騙”。」作者書裏的中國聖賢是誰啊，實在猜不齣來????…「“他有指甲嗎？”當被告知我有指甲的時候，他平靜下來說我會活下去。在我認識他的短暫瞬間，以及後來在…集中營的那些年裏，他理應告訴我，在現實世界中，一個人要活下去不隻需要指甲，而且需要利爪。」

評分☆☆☆☆☆

“我口袋裏放著一條早已爛熟於心的信條：‘我將不為我不再相信的事物服務，無論它稱自己為我的傢、我的祖國還是我的教堂。’” 流亡之於作傢，我以為在親疏之外應有更大的天地，作者更悲觀，用“死亡”提齣反詰。這本比《論小醜》豐富，父親的章節可讀性高，譯文一言難盡。

評分☆☆☆☆☆

在羅馬尼亞的文化和曆史中,“流氓”一詞有一種特殊的含義，它意指被放逐者、局外人、孤獨的人、獨立的思想者，語齣1935年猶太作傢海希特－塞巴斯蒂安之筆。在當時的反猶主義、極端種族主義看來，“流氓”為“褻瀆者”、“麻煩製造者”，塞巴斯蒂安解釋為“非黨派人士、異己分子”。馬內阿更是賦予瞭它一種新的意義——極權製度下的獨立思考者（羅四翎）

評分☆☆☆☆☆

“我不會像卡夫卡的蟑螂那樣，通過將腦袋埋在地裏的方式消失不見。我隻是將繼續我的漫遊，一直安詳地接受瞭自己命運的蝸牛。”一Hypocrino 先生

評分☆☆☆☆☆

為何讀起來會有彆扭之感

流氓的歸來在線電子書著者簡介

諾曼•馬內阿（Norman Manea），1936年生於羅馬尼亞的布剋維納省。1941年納粹執政期，他與全傢一起被遣送到烏剋蘭的一個集中營。死裏逃生，1945年春二戰結束時返迴羅馬尼亞。1966年，馬內阿開始在羅馬尼亞當時最有影響的文學先鋒雜誌上發錶作品，羅馬尼亞評論界對他作品的獨創風格、現代意識和批判性錶示高度贊揚。1986年，他因當時的政治社會環境而離開羅馬尼亞，1988年因獲美國富爾布賴特奬學金去瞭華盛頓特區，從此在美國起定居，並以執教、寫作為生。馬內阿在世界各國獲得瞭許多文學大奬，其中有意大利諾尼諾（Nonino）文學奬，西班牙2005年最佳外文著作奬(La Vanguardia )、美國麥剋阿瑟天纔奬(MacArthur Genius Award)等。最近，他的《流氓的歸來》獲得瞭2006年的法國美第奇最佳外文作品奬。他的著作在美國、德國、意大利、西班牙等國高度受重視。馬內阿被翻譯成英文和其他文字的著作有：《十月，八點鍾》，短篇故事集;《論小醜：獨裁與藝術傢》，論文集；《必須幸福》，短篇小說集；《黑信封》，長篇小說；《流氓的歸來》，故事性迴憶錄。在創作的同時，他還在世界各傢重要雜誌和報刊上發錶大量的文章和評論。

流氓的歸來在線電子書著者簡介

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流氓的歸來在線電子書圖書描述

◎一位羅馬尼亞流亡作傢的自畫像，兩個迥異時代的精妙剪影

◎一部獲得評論界普遍喝彩的傳記，多項歐美文學大奬獲奬作品

◎全文修訂，新增專欄作傢李靜睿導讀

【內容簡介】

《流氓的歸來》是羅馬尼亞作傢諾曼·馬內阿的迴憶錄，書中他對自己的經曆，對自己內心世界的描寫——包括對人生最隱私的部分：性戀、戀母情結、婚姻、傢族秘密、猶太身份的認同、流亡者的歸屬、自我的認可等方麵的敘述，坦誠深刻得到令人驚嘆的地步。馬內阿以自己兩次被迫離開羅馬尼亞，又兩次迴歸為主綫，轉換於時間與空間、生活與文學、夢想與現實、過去與現在之間，敘述瞭一個時代的驅逐和流放、掙紮與迷茫。他的創作由此超越通俗意義上的是非褒貶，最終超越自我，而在更廣泛的意義上代錶瞭人性。

我的放逐境遇，反映瞭這個正在不斷縮小的世界上成韆上萬受排斥人的處境。我也代錶瞭那些在自己土地上被驅逐的人，這些人從沒有離開過自己的傢，講的也是本社會的語言，但他們不幸失落在混沌的林叢裏，他們在其中深感孤獨。——諾曼·馬內阿

【媒體及名人推薦】

憑著他的天纔和創造力，他讓自己列於羅馬尼亞最偉大的人之中。

——奧爾罕•帕慕剋

他書呆子似的思慮、他知識分子式的敏銳、他對復雜性的偏好、他沉靜的智慧未必是對抗製度化的罪行最好的武器。這不是一場英勇者的戰鬥，而是脆弱者和怯懦者的，他們堅持著，頑強地、不畏艱難地地抵抗著自身的墮落，抵抗著馬內阿所說的“人性自身的脫軌”。沒有任何道德努力比這更讓人震動的瞭。

——菲利普·羅斯

我們遇到一部文學作品，它將改變我們餘生中看待事物、理解事物的方式，甚至包括對以前自以為理解的事物的理解。以前是托爾斯泰的《伊凡·伊裏奇之死》、契訶夫的《六號病房》、萊維的《被淹沒和被拯救的》，現在則是馬內阿的《流氓的歸來》。我深深感謝這部真實生動、有血有肉而又神秘的傳記。

——辛西婭·奧茲剋

諾曼·馬內阿以文學的形式呈現瞭漢娜·阿倫特的發現。

——王曉漁，學者

他敘述瞭我們這個時代的驅逐和流放，那裏所有的人都懂得無望是什麼，正如摩西知道自己永遠不會達到許諾的領地那樣。

——剋勞迪奧·馬格利斯，評論傢

對知識分子的流亡有著切身之痛的薩義德曾經說，我們都是在遠方寫作。身在遠方的我們，安逸而樂觀，沉浸在無比愉悅自鳴得意的輕逸寫作中。而馬內阿的遠方寫作襯托齣瞭我們自甘墮落的嘴臉，他告訴我們在另一個遠方，另一個世界中的真相。

——思鬱，書評人

成熟，睏苦，充滿譏諷與矛盾——《流氓的歸來》庖丁解牛般剖析著過去。它是種既令人極度痛苦，又殘忍地予以節製的錶演。其結果也許是，使之躋身於這一代最優秀的傳記作品之列。

——《舊金山紀事報》

一部真正偉大的著作，一段完整豐富的生活，抓住瞭永恒，並製造瞭永恒。

——《新共和》

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流氓的歸來在線電子書讀後感

評分☆☆☆☆☆

对罗马尼亚当代作家诺曼.马内阿，有大量的标签可供使用，“流亡知识分子”、“反极权主义作家”、或套用其自传《流氓的回归》的标题称之“流氓知识分子”；与之可互为比照的作家资源也颇丰裕，昆德拉、哈维尔、赫拉巴尔，似乎只需在文化版图中找准安置马内阿的经纬度，所有的困...

評分☆☆☆☆☆

流亡是二十世纪一种特殊的政治景观，而流亡文学则成为了二十世纪文学史上的一朵奇葩。尽管从存在论的意义上来说，流亡文学其实是人类伊始生存处境的一个隐喻，但是不得不承认，只有到了二十世纪，伴随着一系列惨烈的政治风暴，流亡文学才成了一道独特而不乏苦涩文化景观。但是...

評分☆☆☆☆☆

1. 第八页和Manea一起在Berney Greengrass(B.G) 吃饭的那个Philip就是Philip Roth. Manea说对Philip的第一印象是："A Jewish Cowboy" 哈哈哈。P.R很喜欢去B.G，出生在NJ，身为地地道道的American Jew，P.R是真的很喜欢这种（四不像）菜系。第八页最后服务员认出P.R后，继续跟Ma...

評分☆☆☆☆☆

在罗马尼亚作家诺曼·马内阿的小说《巢》中有一个至关重要的人物“迪马大师”，这个人物从没有正面出场，却将小说中各个人物串了起来，这个宙斯般的人物他虽然能抛下自己苦难中的情人独自一人远走高飞，却向每一个逃往美国的同胞伸出了援助之手，无论是戈拉、彼得、伊齐、帕拉...

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