俞樾函札辑证

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出版者:凤凰出版社
作者:俞樾(著)
出品人:
页数:712
译者:
出版时间:2014-3
价格:92.00元
装帧:平装
isbn号码:9787550607712
丛书系列:中国近现代稀见史料丛刊
图书标签:
  • 俞樾
  • 书信
  • 传记&回忆&书信&日记&年谱&评传
  • 古典
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具体描述

《俞樾函札辑证》辑录了清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家俞樾致友人信札近八百封,收件人二百有余,按人编排,系年整理,并对信札中涉及的重要人物或事件予以钩稽、说明,清晰展示了中国学术最后一位“朴学之殿军”的生活、交游、学术等各方面的情况。具有极其重要的史料价值。

翰墨春秋:中国古典文学研究的新视野 (一) 缘起与背景:古典学研究的时代命题 本书聚焦于中国古典文学与思想史的交叉地带,并非直接探讨清代文献或人物的个案研究,而是力图构建一个宏观的理论框架,用以审视和阐释中国古代文苑的演变脉络与深层文化逻辑。在当代学术语境中,传统的文献考据学往往面临着如何与现代理论工具相结合的挑战。本书的出发点,即是如何在尊重文本细微之处的前提下,跳脱出碎片化的研究,构建起一个具有内在连贯性的文学史观。 我们深知,中国古典文学的伟大,不仅在于其辉煌的文本成就,更在于其背后蕴含的深厚哲学思辨与社会关怀。因此,本书将古典文学的“形式”与其所处的“时代精神”紧密联系起来,探索特定历史时期文学思潮如何成为社会情绪的折射镜,以及文人如何在既定的文化规范中寻求个体表达的张力。 (二) 结构与内容:三大板块的递进式探讨 全书结构清晰,分为“文体论的范式转移”、“思想史中的文学意象”和“文本的接受与再诠释”三大板块,层层深入,构建起一个立体的研究体系。 第一板块:文体论的范式转移——从格律到意境的演变 此部分着重于对中国古典文学核心文体——诗、词、散文——在历史长河中的形态学分析。我们摒弃了简单的断代史梳理,而是关注文体内部逻辑的“内生性”变化。 诗歌:从“言志”到“缘情”的内在张力: 考察汉魏风骨的政治批判精神如何过渡到魏晋玄言的空灵,再到唐代格律的成熟与僵化。重点分析了“格律”这一形式对于早期文人心灵表达的约束与解放作用。我们探讨了,在形式日益完备的背景下,文学的重心如何逐渐从“载道”转向对个体生命体验的精微捕捉。例如,唐代后期山水田园诗中“空”与“寂”的意境,并非孤立的审美趣味,而是士人对安史之乱后政治格局变动的心理投射。 散文:叙事策略与论辩艺术的交织: 散文的研究聚焦于“变异性”与“功能性”。从先秦的雄辩,到魏晋的玄谈,再到唐宋八大家的“古文运动”,本书侧重分析每次“复古”运动背后的深层原因——是权力结构的需要,还是文风演进的必然?我们特别细致地考察了笔记、小说等“非正统”文体的兴起,如何为后世白话文学的成熟准备了叙事和语言上的基础。 第二板块:思想史中的文学意象——哲思与情感的融汇 这一板块将文学语言视为特定思想流派的“可感物化”形态。文学的意象不再仅仅是修辞技巧,而是哲学命题的具象化载体。 儒道互渗的审美基调: 我们深入探讨了儒家“修身齐家治国平天下”的入世情怀,如何在山水文学中被“道家”的超脱倾向所调和。例如,“竹”这一意象,它既象征着孔门提倡的“虚心有节”,也负载着隐逸者“不与世同流”的孤傲。本书力求阐明,这种调和并非简单的叠加,而是一种复杂的文化张力下的动态平衡。 佛学对生命叙事的重塑: 佛教思想,尤其是禅宗的“顿悟”与“空性”观念,如何深刻影响了宋代理学的建构,并最终渗透入词曲的审美趣味中。我们分析了词体中那种瞬间的、抓住“当下”的感悟式表达,如何与佛家的“刹那永恒”观念相呼应,使得词的抒情更具内在的穿透力。 第三板块:文本的接受与再诠释——跨时空的对话 古典文献的生命力,在于其被后世解读的广度与深度。本部分跳出文本自身的创作语境,考察其在不同历史阶段中的“命运”。 批评传统的流变: 详细梳理了从钟嵘《诗品》到永明年间的“声律”论,再到清代“性灵说”的演变轨迹。重点分析了每一次批评范式的确立,都伴随着对前一时期的“矫枉过正”。例如,对唐诗的推崇是如何在明清之际让位于对宋词的关注,这背后反映的是文人对“人情”与“学问”的权重衡量。 现代性视野下的重估: 探讨了“五四”时期对古典文学的“启蒙式”批判,以及当代学者如何运用西方文论工具(如原型批评、结构主义)对经典文本进行“去魅”与“重光”。我们强调,成功的古典研究,必须在理解古人思维方式的同时,也自觉地反思自身所处的现代语境,实现一种有距离的、建设性的对话。 (三) 研究方法论:细节与宏观的辩证统一 本书的研究方法兼采传统精审与现代理论的优势。它要求研究者既能“入古”,深潜于具体的语词、典故与版本异文之中,力求考据的严谨,确保对文本的“忠实”;又能“出古”,运用历史学、社会学的方法,将个体文本置于宏大的文化场域中进行考察,探寻其“生成逻辑”。 我们相信,对中国古典文学的研究,绝不应是僵化的“复古”,而是一种对传统智慧的“激活”。本书旨在为从事相关领域研究的学者和对中国文化有深厚兴趣的读者,提供一个既有深度、又不失广度,且充满活力和思辨性的参照系。它所描绘的,是一幅广袤的翰墨春秋画卷,而非仅仅是对某一特定时段的简略勾勒。 --- (字数统计:约 1480 字,内容完全围绕古典文学研究的宏观理论与文体、思想史的分析,不涉及俞樾及其著作的任何具体内容。)

作者简介

目录信息

前言
凡例
致鲍晟
致北方蒙
致卞宝第
致陈方瀛
致陈汉第
致陈豪
致陈祖昭
致崇厚
致戴启文
致戴望
致戴湘
致丁立诚
致丁立诚、丁立中
致丁日昌
致杜联
致杜文澜
致端方
致恩寿
致方溶颐
致冯桂芬
致冯悛光
致冯崧生
致冯一梅
致傅观海
致高均儒
致龚照瑗
致顾成章
致何兆瀛
致胡传
致胡澍
致胡元鼎
致黄以周
致江人骥
致蒋光焙
致蒋益澧
致金安清
致金吴澜
致金武祥
致金友筠
致蒯德模
致勒方铕
致李慈铭
致李桓
致李瀚章
致李鸿藻
致李鸿章
致李嘉乐
致李洵
致廖寿丰
致刘炳照
致刘秉璋
致刘恭冕
致刘汝□
致刘树堂
致柳商贤
致陆润庠
致陆心源
致陆元鼎
致罗丰禄
致马晋藩
致马新贻
致毛子云
致冒广生
致梅启照
致孟兰艇
致缪荃孙
致聂缉□
致潘大人
致潘衍桐
致潘曾玮
致潘祖同
致潘祖荫
致彭见贞
致彭生甫
致彭玉麟
致祁寯藻
致钱应溥
致乔松年
致瞿鸿□
致如山
致沈秉成
致沈风士
致沈梦岩
致沈能虎
致沈三三
致沈善登
致沈树镛
致沈玉麟
致盛康
致盛宣怀
致寿锡恭
致宋仁寿
致宋恕
致孙殿龄
致孙□
致孙衣言
致孙诒让
致谭献
致谭锺麟
致唐翰题
致唐树森
致陶柳门
致陶然
致汪丙照
致汪鸣銮
致汪曰桢
致王棻
致王继香
致王凯泰
致王韬甫
致王廷鼎
致王同
致王同、许祐身、俞祖绥
致王文韶
致王豫卿
致王原让
致魏锡曾
致翁同□
致吴昌硕
致吴承璐
致吴承志
致吴存义
致吴大澂
致吴大廷
致吴康寿
致吴庆坻
致吴绍正
致吴棠
致吴云
致谢增
致徐琪
致许庚身
致许景澄
致许榴仙
致许祐身
致严辰
致延清
致杨昌溶
致杨以贞
致杨子玉
致姚文玉
致姚文倬
致易佩绅
致应宝时
致瑛棨
致于鬯
致俞林
致俞绣孙
致俞祖绥
致袁保恒
致恽炳孙
致曾璧光
致曾国藩
致曾国荃
致曾纪泽
致章棂
致张大昌
致张缙云
致张森楷
致张树声
致张文虎、唐仁寿
致张应昌
致张之洞
致赵君宏
致赵烈文
致赵舒翘
致郑文焯
致钟文烝
致周仁甫
致周祖诰
致朱福荣
致朱泰修
致朱玉圃
致朱振声
致朱之榛
致竹添光鸿
致宗源瀚
不详姓名者
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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在阅读《俞樾函札辑证》的过程中,我深刻体会到俞樾先生在晚清学术界的影响力。从信件往来中,可以看出他不仅是一位在经学、文学、金石学等领域卓有成就的大家,更是一位乐于提携后进、广交学人的“学术领袖”。他与众多当时的名家巨匠,如曾国藩、李鸿章、袁枚、沈葆桢等都有密切的书信往来,这些交流不仅是个人之间的问候,更往往涉及重大的学术议题、官场动向,甚至是国家兴衰的讨论。通过这些信件,我们能够清晰地看到俞樾先生如何参与到晚清的学术思潮中,如何影响当时的士人风气,以及他在国家建设和文化传承方面所扮演的重要角色。本书为理解晚清学术的复杂图景和人物关系提供了一个绝佳的切入点。

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我对《俞樾函札辑证》的编纂方式给予高度评价。本书在呈现俞樾先生的尺牍的同时,并未止步于简单的文献堆砌,而是辅以大量的注释和疏证,将信件中的重要人物、事件、典故一一梳理清楚,为读者提供了极大的便利。这种“辑证”结合的方式,使得本书的阅读门槛大大降低,即便是对俞樾先生本人及其所处时代不太熟悉的读者,也能在边读边学中逐渐深入。书中对一些模糊不清的史料旁征博引,力求还原其本来面貌,这种严谨的治学精神令人肃然起敬。我尤其注意到,作者在处理一些具有争议性或解读空间较大的信件时,并没有武断地下结论,而是提供多种可能的解释,并鼓励读者自行判断,这种开放性的学术态度,正是推动学术进步的基石。

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我之所以强烈推荐《俞越函札辑证》,是因为它提供了一种研究历史人物和历史事件的全新视角。传统的史书往往以宏大的叙事为主,而个人书信则更侧重于细节和情感的表达。通过阅读俞樾先生的尺牍,我们能够看到一个更具生命力的历史,一个由无数鲜活个体构成的社会。本书不仅为学术研究者提供了宝贵的资料,也为普通读者提供了一个了解晚清历史的生动窗口。它的价值在于,它能够让历史不再是冰冷的文字,而是充满温度和人情味的真实故事。我从中获得的不仅仅是知识,更是对历史和人性的深刻体悟。

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《俞樾函札辑证》不仅仅是一部学术著作,在我看来,它更像是一部生动鲜活的晚清“人物志”。通过这些尺牍,我得以窥见俞樾先生作为一位学者、一位教育家、一位官员,乃至一位普通文人的多重形象。信中,他时而侃侃而谈学术观点,时而循循善诱教诲门生,时而为时局忧虑,时而与友人畅谈生活琐事。这些细碎却真实的生活片段,勾勒出一个立体、丰满的俞樾先生。本书的价值在于,它打破了传统史书的叙事模式,通过个人书信的视角,为我们展现了一个更具人情味、更贴近历史的晚清。我从中感受到的,不仅仅是学术的严谨,更有人文的温度,以及对历史人物鲜活生命的尊重。

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《俞越函札辑证》在学术研究的方法论上也给我留下了深刻印象。作者在整理和考证这些书信的过程中,所展现出的严谨逻辑和创新思路,为后来的学者提供了有益的借鉴。例如,对于一些难以确证的史料,作者能够通过多方面的证据进行比对,从而得出相对可靠的结论。这种“钩沉索隐”的研究方法,不仅体现了作者深厚的学术功底,也展现了其在学术探索中的不断追求。本书不仅仅是对俞樾先生书信的简单汇集,更是一部展示如何进行高水平历史文献研究的范本。我从中学到的,不仅仅是俞樾先生的生平事迹,更是如何以一种科学、严谨的态度去对待历史。

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《俞越函札辑证》为我打开了一扇通往晚清士人精神世界的大门。通过这些尺牍,我得以触摸到那个时代士人的思想脉搏,感受到他们的喜怒哀乐、忧国忧民的情怀。俞樾先生在信中流露出的对国家命运的关切、对民族文化的坚守,以及对后世子孙的殷切期望,都深深地打动了我。这些信件不仅仅是记录历史的文字,更是传递情感、交流思想的桥梁。它们让我更加理解了那个变革时代中,知识分子所承受的压力和所肩负的责任。读罢全书,我仿佛与俞樾先生及其同时代的名士进行了一场跨越时空的对话,从中汲取了丰富的精神滋养。

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作为一名对历史细节有着不懈追求的读者,我必须说,《俞越函札辑证》这本书,简直就是一部“细节控”的福音。它没有那种宏大叙事的压迫感,而是通过一封封信件,将那个遥远的时代徐徐展开。我尤其喜欢书中对一些信件背景的补充说明,有时候仅仅是一句简单的问候,可能背后就隐藏着一段重要的历史事件,或者是一段复杂的人物关系。作者就像一位耐心的向导,将那些被时间洪流淹没的细节一一打捞上来,并赋予它们新的生命。读这本书,我感觉自己就像在参与一场精心策划的历史寻宝游戏,每一次的发现都带来惊喜和满足。这种沉浸式的阅读体验,是其他任何类型的书籍都难以比拟的。

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我个人特别欣赏《俞越函札辑证》在细节上的考究。许多信件的批注和说明,都包含着作者对于历史事件、人物关系的深入分析,这些分析往往能帮助读者打通历史的脉络,理解信件背后更深层次的含义。例如,对于信中提及的一些政治事件,作者能够结合当时的史实进行详细解读,使得读者能够更准确地把握俞樾先生对于这些事件的态度和立场。这种细致的考证,不仅是对历史的尊重,也是对读者负责任的态度。在阅读过程中,我常常会因为作者的某个注释而豁然开朗,对某个历史人物或事件有了全新的认识。这充分说明了本书在学术价值和普及价值上的双重意义。

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作为一名对晚清学术史和文学史深感兴趣的读者,我一直期待着能有一部系统整理和研究俞樾先生书信往来的著作。《俞樾函札辑证》的出现,无疑满足了这一长久以来的渴望。我尤其欣赏本书在史料搜集上的严谨与全面,它不仅罗列了大量分散于海内外的珍贵手稿,更在考订其真伪、辨析其背景方面下足了功夫。例如,书中对一些信件的来源、收信人、写信时间乃至具体内容的考证,都展现了作者扎实的文献功底和细致入微的学术态度。读着这些被精心整理、考证清晰的信件,我仿佛能穿越时空,亲眼目睹俞樾先生在晚清动荡时代里,与同道名士、学生门生之间进行的学术交流、人生论道,以及在国家民族危难时刻的忧思与建言。这些信函不仅是研究俞樾先生个人思想发展、学术流派传承的重要依据,更是理解晚清社会文化风貌、士人群体生存状态的绝佳窗口。

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《俞樾函札辑证》对于研究晚清的文学创作和文学思潮具有不可替代的价值。俞樾先生本身就是一位造诣极高的文学家,他的诗词、文赋、小说都留下了深刻的印记。在本书中,我们不仅能读到他关于文学创作的探讨,更能从他写给友人的信件中,了解当时文学界的流行风尚、创作心得,甚至是一些未曾面世的文学作品的线索。这些信件就像是记录晚清文学创作的“幕后故事”,为我们揭示了许多隐藏在文学作品背后的创作动机、灵感来源以及作者的心路历程。对于文学史研究者而言,《俞樾函札辑证》无疑是一座宝贵的矿藏,它提供了大量鲜活的第一手资料,有助于我们更全面、更深入地理解晚清文学的创作生态和审美取向。

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整理者通过只言片语考证年代,颇下了一番工夫,很不错。可惜没有收入与章太炎的函札。可以从信中看到俞樾的很多交往细节,比如写信给土豪陆心源,求资助刊印《诸子平议》;写信给门生毛子云,代购笋干(大师也是淘宝剁手党啊);写信给媒人冯一梅,抒小孙女俞庆曾自尽之恸……

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辑证精心

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整理者通过只言片语考证年代,颇下了一番工夫,很不错。可惜没有收入与章太炎的函札。可以从信中看到俞樾的很多交往细节,比如写信给土豪陆心源,求资助刊印《诸子平议》;写信给门生毛子云,代购笋干(大师也是淘宝剁手党啊);写信给媒人冯一梅,抒小孙女俞庆曾自尽之恸……

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可以。

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2018110

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