敦煌的歸義軍時代 在線電子書 圖書標籤: 敦煌學 歸義軍 歸義軍 馮培紅 敦煌學 曆史 唐史 軍事史
發表於2024-12-22
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很翔實。
評分對歸義軍最初的印象,完全來自於莫高窟、榆林窟中,張傢窟和曹傢窟內的供養人形象,尤其是女供養人臉上小小的貼金花朵和小鳥形象,鮮活又生動。 閱讀的過程中,壁畫上人物形象也逐漸的清晰且豐滿起來。但最後,還是忍不住瞭有些難過。那樣短暫的百餘年歲月中,看張、曹二氏政權,苦心斡鏇於所謂的中原正朔以及其他西北少數民族政權之間,有一種夾縫中求生存的飄搖感;成就過敦煌石窟中輝煌絢麗的色彩,藏經洞中豐富的文獻資料,正史記載又少得可憐。也因此。會神秘的、自帶光芒的讓人心生嚮往。
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評分藏經洞封閉大概在曹氏歸義軍時代,所以要編故事還得從這個時期找背景
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馮培紅,1973年生,1997年起在蘭州大學曆史係工作,現為蘭州大學曆史文化學院教授、博士生導師,兼任敦煌學研究所副所長、中國古代史研究所所長,從事敦煌學、隋唐史的教學與研究。在《曆史研究》《敦煌吐魯番研究》《內陸アジア言語の研究》等刊物上發錶論文70篇。目前正承擔國傢社科基金項目“漢宋間敦煌大族研究”、教育部哲學社會科學重大課題攻關項目“法藏敦煌漢文非佛教文獻整理和研究”等。
莫高窟藏經洞齣土的敦煌文獻大多屬於歸義軍時代,敦煌石窟也保存瞭這一時期的藝術作品,馮培紅著的《敦煌的歸義軍時代》藉用這些資料,揭開瞭歸義軍時代的神秘麵紗,以敦煌為首府、存續一百八十五年的歸義軍,是晚唐、五代、宋初河西地區的一個地方政權。實際上,從848年起張議潮就已從吐蕃手中收復瞭河西諸州及西域東部地區;唐末歸義軍的統治權一度被索、李等氏攫取;五代初年張承奉建立瞭西漢金山國與敦煌國,但其餘時間則以藩鎮的麵貌齣現,雖然曹氏歸義軍在五代、北宋被視作外邦。
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