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[德]馬剋思•捨勒作者

北京師範大學齣版社

譚徐鋒工作室

譯者

2014-6 出版日期

280 頁數

48元價格

精裝

捨勒作品係列叢書系列

9787303161454 圖書編碼

資本主義的未來在線電子書圖書標籤: 捨勒資本主義哲學西方哲學現象學經濟學德國哲學政治

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發表於2025-03-04

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資本主義的未來在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

我們也可以說，一個不習慣於勉強的人，他就是一個不閤格的人。當然，用漢語說就很通順瞭，一個不學習的人就是一個不閤格的人，學習就是勉強，就是盡力而為，強迫自己去做感情上，感受上不接受，但是你覺得應該去做的那樣的事情。人其實就是在勉強當中成長的。日語還有一個詞很有意思，我們漢語叫努力，日語叫一生懸命。一生懸命我就立即想到一個成語，叫命懸一綫。你之所以要努力是因為命懸一綫，當你從懸崖上掉落，被僥幸的掛在一棵樹上的時候，這個時候你就要努力呀，因為一生懸命。

評分☆☆☆☆☆

落差太遠瞭

評分☆☆☆☆☆

落差太遠瞭

評分☆☆☆☆☆

捨勒的思想橫溢，激變，特彆是現象學的論述自知學識淺薄，隻能走馬觀花一般

評分☆☆☆☆☆

我們歐洲，我們歐洲的，又鄙視俄國又鄙視東方。他們基督教就是精神高貴，我們這些窯子裏的妓女就是低級下等。在上帝的愛麵前，有等級有建設性的靈魂質量是啥呀。純粹基督心學傳統，有點令人生厭，我尋思著奧古斯都也有蠻生動可愛的一麵啊。主張從資本主義外部精神高貴的一小部分人對內進行道德滲透，怎麼看怎麼跟我思想不閤。支撐我讀下去的，一是對革命激情的批判，而對生産的批判根本沒有立足點。二是對基督教愛的律令的闡釋有啓發，我不是說期待公契主義能乾啥乾啥，我沒對道德有指望，但我對生命力有指望，我不喜歡巴塔耶的消耗與浪費，我對自律和犧牲也有指望。我也蠻矛盾的吧，一方麵覺得個人的利益與要求必須被看重，另一方麵又對基督教這種責任自負的精神有渴望。不過，愛你的鄰人是狗屎吧，我覺得21世紀互相批判纔是愛的體現。

資本主義的未來在線電子書著者簡介

馬剋思•捨勒(1874—1928)，德國哲學傢、社會學傢，價值倫理學、哲學人類學與知識社會學的奠基人，被視為現代德語學界傳奇人物。在哲學、社會理論、倫理學、神學、心理學、教育學、思想史等領域卓有建樹。海德格爾視其為“全部現代哲學最重要的力量”。早年執教耶拿大學、慕尼黑大學，參與現象學運動。1919—1927年，任科隆大學哲學和社會學教授、社會學研究所所長。1928年，執教法蘭剋福大學不久，因中風猝然辭世。著有《同情的形式和本質》、《倫理學中的形式主義和實質價值倫理學》、《論人類的永恒性》、《價值的顛覆》、《人在宇宙中的地位》等。今人編有《捨勒全集》，美國芝加哥大學設有捨勒研究所，德國成立瞭國際捨勒研究協會。

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資本主義的未來在線電子書圖書描述

在現代社會理論中，資本主義論是一個經典課題。捨勒著眼於資本主義精神氣質的品質及其體驗結構，審視現代資本主義精神的形成以及對現代價值觀的影響。在把握資本主義精神的問題時，捨勒提齣瞭自己的視角：資本主義世界的現代性不能僅從社會的政治—經濟結構來把握，還必須通過分析人的體驗結構來把握，隱含著他重建被資本主義精神氣質顛覆瞭的人心秩序的意嚮。

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