草枕 在線電子書 圖書標籤: 夏目漱石  日本文學  日本  隨筆  小說  文學  美學  藝術   

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欲從令人煩悶的世間癪氣中遁離，而放棄嚮西洋企求知性與藝術，不如說，嚮著日本（此地）的更深處匍匐前進。“非人情”的偏遠村莊裏，嘗試著接閤一種作俳寫生的“詩畫佳境”。然而，尾聲的“新血”恰恰劃破（重新厘定）瞭這層“明治的全部精神”。武田泰淳談論<心>時說，“那樣的東西是日本精神之根本，這種想法非常使日本文化貧弱”。我覺得，夏目在本書最後寫下的“有瞭這副錶情就能作畫啦！”，便是對此的最好迴擊。

事實再一次證明，妄圖藉外物來安撫情緒根本無用，隻有自己心境平和纔能與書中的閑情逸緻共鳴

青年畫傢的“非人情”行旅，山路岑寂，雲煙飛動，孤村溫泉，春宵花影，天涯孤客眼前目下的種種山村風情，甚至山村中的老嫗、禪師、剃頭師傅、溫泉療養所的姑娘與老人等等，皆是作為某種觸機而存在，畫傢藉此來思索探究詩境與畫境、美與藝術、齣世與入世，一顆空寂的心於此尋求超脫。寫景、詩詞均很美，“獨坐隻無語，方寸認微光”，此中的幽靜很是動人。

青年畫傢的“非人情”行旅，山路岑寂，雲煙飛動，孤村溫泉，春宵花影，天涯孤客眼前目下的種種山村風情，甚至山村中的老嫗、禪師、剃頭師傅、溫泉療養所的姑娘與老人等等，皆是作為某種觸機而存在，畫傢藉此來思索探究詩境與畫境、美與藝術、齣世與入世，一顆空寂的心於此尋求超脫。寫景、詩詞均很美，“獨坐隻無語，方寸認微光”，此中的幽靜很是動人。

想想，誰又能在現代有這樣迷失於對景物，藝術與生命觀察與思考的機會，至少在閱讀時有這種泡沫般美好的想象空間，抬起頭你仍然擠在高峰地鐵上，無能為力

我拉开窗帘，晨光迫不及待地透入窗户，悠闲地躺在棉被上。攒着一缕缕光，无须片刻就锻造出一尊暖炉。只要是它们到达的旅次，浮尘定会欢呼雀跃。此时有风飒然而至，眼前的竹林欢愉地摇曳着。几只蜻蜓乘风色舞，有只落单的蜜蜂紧挨着纱窗左右徘徊，试图钻进来。它眼不见外头那璀...

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如今，旅行的方式和意义五花八门，有人拍回美美的照片，有人带回旅途中的趣事，而在日本的国民作家夏目漱石笔下，却描述了一个与众不同画家的旅行故事《旅宿》。 这部作品是夏目漱石按照自己的“余裕”文学观点创作的，很大程度反映了作者创作中的唯美主义倾向。作者主张文学作...