奔马 在线电子书 图书标签: 三岛由纪夫  日本文学  日本  丰饶之海  小说  陈德文  文学  外国文学   

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“勋过于相信自己的世界。必须破坏掉他的这种自信。这种自信极为危险，已经危及到了他的生命。假如勋按照计划去行动、暗杀和自刃，他这一生就会成为从未邂逅过一个“外人”而结束的生涯。他要暗杀的那些“大人物”们，决不是与他相对立的外人，他们只不过是被年轻人纯真的志向瓦解了的丑陋的泥偶罢了。现在，勋该知道什么叫憎恨了吧。这是他那纯粹的世界里第一次出现的异物的影子。这个外界的异物放荡不羁，无论多么锋利的刀刃，多么迅疾的捷足，多么机敏的行动都不能将其降伏、制约。也就是说，他已经体会到，在他自己所生活于其中的那个金瓯无缺的球体之外，还存在着一个“外部”的世界！” 从父亲那里得知真相后，对纯粹幻灭的少年选择结束自己年轻的生命。第二世终。

少时初读，多为神风连沸腾雀跃，此番重读，尤感本多那些无关痛痒的关切之必要。

深觉与三岛由纪夫的交往绝不能是书信来往，书信透露的情感分三种：第一情感，自身无意或有意的隐藏情感，对方的解读情感。最后一种情感尤为可怕。这本前半部分读起来炙热，后半部分却充满着无力。纯粹又壮烈的赴死之心、忧国之心，却在信任人的手中被扑灭。世人皆世俗，世俗心阻挡了太多坚持。然最后晨光微起，心意已决，不畏身死而心活。看完被揪回现实，只得为自己叹息。

少年追求的纯粹容不得一丝一毫的污渍。极致的纯粹与美无法在俗世生活与人际冷暖之间存留，多少双手想要把勋抓回真实生活中，在抓住那副躯壳的同时就抹灭了他之为他的实质。 在最美好的年纪里走向理想，走向死亡，仿佛美的事物就只能以这样的方式存在于历史。若勋真的如父亲、本多等长者所教导的方式继续活着，或许就在人情应酬柴米油盐之中渐渐变成了一个标准的成年人，美与纯粹终以“理性”、“成熟”、“谨慎”的名义以活着的方式干涸消亡。终究无法与俗世和解，不如以自己的方式死亡。

少时初读，多为神风连沸腾雀跃，此番重读，尤感本多那些无关痛痒的关切之必要。

时隔两年终于读完了《奔马》，终于把三岛由纪夫的《丰饶之海》四部曲全部看完。然后懒癌发作，怎么也不想去写读后感，只是日复一日的惊叹于三岛由纪夫对于人生和文字的体味之深是我30岁时感受到的数百倍，所以三岛笔下的人物心情才会细腻到听到飞虫翅膀震颤的声音，听到尘埃簌...  

在笔者已拜读的三岛的主要作品中，最为喜爱，并且阅读体验最酣畅的还要数《奔马》。笔者认为《奔马》恐怕是最能体现三岛美学大厦的三个灵魂部分的作品。这三个部分是：一、武士道精神，二、青年的阳刚之美，三、自刃的死亡之美。这三个部分相互关联，自成统一的系统。考虑到三...  

丰饶之海第二部。主人公是一个狂热的愤青，为搞政治活动自杀，或者说为自杀找理由，这与作者三岛由纪夫很相似。 在读《丰饶之海》中文版的时候，最喜欢奔马第十九章中能乐的词，拿到日文版后，发现日文原文其实挺短的。我太佩服中文翻译的人了！文如下： 汐汲車わずかなる浮世...  

38岁的本多，说自己和青春就像是比邻而居，过去的一切都那么清晰地历历在目，自己却好像躯壳一般没有激情地平静度日，理性客观地站在法律的高塔上俯瞰现世。 然后这样冷静客观中立的本多，偶然的场合遇到了清显的转世，于是在剑道美少年上场比赛的呼喝声中，他那理性的外壳崩...