具体描述
钱穆先生生前亲自删改润饰
已出版著作中所未见，字字珠玑
1949年至1964年，钱穆先生在香港新亚书院期间，所开课程计有“论语”“孟子”“中国通史”“中国经济史”等十余种，同时期在校内外所作学术讲演，更是不可胜数。
1953年至1963年间，叶龙先生入读新亚，受业于钱穆 ，详尽记录和整理堂上讲课和学术讲演。20世纪70年代，叶龙先生择题外独白和讲学插叙语义精辟者，整理编写，经钱穆先生删改润饰，所计百余条讲学札记，分为思想与学术、历史讲论、文学评述、为学与做人、人物点评等五大类。每则“札记”均为已出版钱穆先生诸著作中所未见，简短但发人深省，极富学术和文化价值。
下篇刊载钱穆与叶龙师徒二人的来往书信，从这些书信及叶龙为每一封书信增补的“案语”，可得知钱师生前对学生的爱护及提携，以及他在学术界一些鲜为人知的往事。附录辑录叶龙为钱穆撰写的报刊专题文章，多方面描述钱穆为人及做学问的严谨态度，包括著述及教学生涯的介绍、他对新亚书院的情意，以及其晚年人生课等。
钱穆曾说：“能得古人一语，便可深入研究。”实在钱师的每一语句，也犹如大海航行中的舵手，引导我们做学问的正确路向。
——叶龙
作者简介
讲授——
钱穆（1895—1990），字宾四，江苏无锡人，中国现代历史学家。1912年始为乡村小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学任教。1949年迁居香港，创办新亚书院，任院长，从事教学和研究工作至1964年退休为止，期间曾获得香港大学、美国耶鲁大学名誉博士称号。1966年移居台湾台北市，在“中国文化书院（今中国文化大学）”任职，为“中央研究院院士”，台湾故宫博物院特聘研究员。1990年8月在台北逝世。钱穆著述颇丰，专著多达80种以上，代表作有《先秦诸子系年》《中国近三百年学术史》《国史大纲》《中国文化史导论》《中国历代政治得失》《中国思想史》《中国经济史》等。
记录整理——
叶龙，香港能仁书院前院长、能仁哲学研究所及中国文史研究所前教授及前所长。新亚书院哲学教育系及新亚研究所毕业，曾师从钱穆多年。后获香港中文大学历史学系荣誉文学士、教育文凭、香港大学哲学硕士及哲学博士。历任中学及大专文史科教师，讲述先秦诸子经济思想、中国经济史、史记导读、明清古文研究及中国佛教史等科目。著有《桐城派文学史》《桐城派文学艺术欣赏》《中国古典诗文论集》《王安石诗研究》《孟子思想及其文学研究》及《中国、日本近代史要略》等。
目录信息
繁体版序二 讲学粹语富有学术文化价值 6
繁体版前言 17
上篇 钱穆讲学札记 1
壹 思想札记 3
贰 历史札记 15
论史评史类 17
历史考据类 21
农业经济类 28
叁 文学札记 41
肆 为学与做人札记 45
伍 人物点评札记 55
下篇 钱穆信函遗墨 59
附录 回忆钱穆先生 103
我们的家长——钱穆先生 105
论天人合一：宾四先生的亲身领悟 115
钱穆大师的教学及著述生涯 119
钱穆先生轶事——纪念钱穆宾四先生逝世一周年 131
钱穆宾四先生淡泊名利的一贯风格 142
钱穆宾四先生百年冥诞感言 147
繁体版编后记 152
出版后记 159
· · · · · · (收起)
读后感
我与钱穆宾四先生的第一次相遇是在他的《论语新解》里，当时我研三，面对着来自考试、工作、毕业论文的多重压力，身上还背负着为六七个人追讨一万元债权的枷锁，心中苦闷，常常无人可说，抄写了心经，背了“无挂碍故、无有恐怖”，也不过如此。 一个人如果够幸运的话，他可以在...
评分日，读钱穆学生叶龙整理的《讲学札记》，是书包括钱穆讲学语录、与叶龙若干通信函和叶龙回忆文章几部分。最好的是110余条讲学语录，且已经钱穆本人删削订正，可算作他本人作品。通信中亦有若干八卦可观，叶龙回忆文章则不甚有味。下面，将选择若干条钱穆讲学语录里言之不...
评分在新亚最初的四年中，从一九五三年秋季入学始，四年八个学期，我每年总会选读钱穆宾四师的一至两门课，我获发一本足够用四年以上的学生证，每一学期要在修习课程表上填妥所选修的课程、学分与周时，并由担任教授签名。我在头两年四个学期都请钱师签了名，第三年起由于偷懒，没...
评分日，读钱穆学生叶龙整理的《讲学札记》，是书包括钱穆讲学语录、与叶龙若干通信函和叶龙回忆文章几部分。最好的是110余条讲学语录，且已经钱穆本人删削订正，可算作他本人作品。通信中亦有若干八卦可观，叶龙回忆文章则不甚有味。下面，将选择若干条钱穆讲学语录里言之不...
用户评价
这本《讲学札记》带给我的，是一场与智者神交的盛宴。我并非那种能立刻领悟大师深邃思想的读者，更多时候，我是那个在字里行间反复推敲，试图捕捉那转瞬即逝的灵感的追随者。当我翻开第一页，便被一种沉静而又充满力量的文字所吸引。它没有花哨的辞藻，没有刻意的煽情，只有真挚的思考和清晰的逻辑。作者仿佛是一位经验丰富的手工艺人，将复杂的道理一层层剥开，如同解构一件精美的艺术品，让我们得以窥见其内在的精妙与浑然天成。我尤其喜欢其中对某个历史事件的剖析，作者并非简单地复述史实，而是深入挖掘了事件背后的社会经济因素、人物心理动机，以及更深层次的文化传承与断裂。读着读着，我仿佛置身于那个时代，亲历那些波诡云谲的变迁，感受着历史的车轮是如何碾压过一个个鲜活的生命，又如何塑造着今日的我们。每一次的阅读，都像是一次精神的洗礼，它让我重新审视自己的认知，挑战我固有的偏见，并引导我走向更广阔的思维空间。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种思维方式的启迪，一种面对世界、面对生活态度的塑造。我常常在某个段落停下来，合上书，默默地回味，那种醍醐灌顶的感觉，虽然不是每一次都能到来，但那种期待和偶尔的顿悟，足以让我沉醉其中，无法自拔。它让我明白，真正的智慧，往往蕴藏在最朴实无华的表达之中，需要我们用心去体味，用时间去沉淀。
评分《讲学札记》带给我的，是一种宁静而深远的思考。在快节奏的现代生活中，我们常常被各种信息和干扰所淹没，很少有机会静下心来，进行深入的自我反思。而这本书，恰恰提供了这样一个难得的契机。作者的文字，就像一股清流，洗涤着我浮躁的心灵。他常常在阐述某个观点时，引出更深层次的哲学追问，引导读者去思考生命的意义、存在的价值，以及人与社会的关系。我特别喜欢其中关于“匠人精神”的论述，作者通过对几个传统手工艺人的采访和描绘，展现了他们对技艺的极致追求和对生活的热爱。这让我深刻地认识到，在任何领域，只要我们用心去投入，去打磨，都能创造出属于自己的价值。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种生活态度的启迪。它让我重新审视自己的生活方式，鼓励我去追求内心的宁静，去发现生活中的美好。每一次阅读，都像是一次与自己的对话，让我更清楚地认识自己，也更懂得如何去爱生活。
评分我本以为这是一本专注于某个特定领域的学术著作，但《讲学札记》带给我的惊喜远不止于此。它就像一个博学的向导，引领我穿越不同学科的边界，领略知识的广袤与多元。作者在讲解某个哲学命题时，信手拈来地引用了物理学的最新发现；在阐述某个历史观点时，又巧妙地联系了文学作品中的描绘。这种跨领域的融合，非但没有造成杂乱无章，反而使得整个论述更加立体、深刻，也更加引人入胜。我特别欣赏作者对待不同观点的开放态度，他从不急于下结论，而是鼓励读者独立思考，甚至对某些争议性话题，也呈现出多角度的论述，让我们能够更全面地理解问题的复杂性。在阅读过程中，我常常会因为作者提出的某个独到见解而发出赞叹，或是因为某个被忽视的细节而恍然大悟。它像一面镜子，照见了我在学习过程中可能存在的盲点和思维定势，也像一盏明灯，照亮了我前进的方向。我并非专业人士，但通过这本书，我仿佛也获得了一种“通识”的素养，能够以更开阔的视野去理解世界，去认识事物之间的内在联系。这本书给予我的，是一种潜移默化的影响，它在不知不觉中拓展了我的知识边界，也提升了我分析和解决问题的能力。它让我明白，学习并非孤立的记忆，而是融会贯通，是能够将不同领域的知识巧妙地结合起来，形成自己独特的见解。
评分《讲学札记》带给我的，是一种难以言喻的共鸣。作者的文字，总能在不经意间触碰到我内心深处的某种情感或思考。他并非刻意煽情，但他的真诚和深刻，却足以打动人心。我最能体会到共鸣的部分，是关于“成长”的论述。作者并没有简单地将成长描绘成一帆风顺的过程，而是展现了其中的迷茫、困惑，以及最终的蜕变。他用自己的亲身经历和观察，描绘了成长的真实面貌，让我看到了自己曾经走过的路，也看到了未来的方向。它就像一位知心的朋友，在倾听我的心声，也在给我最真诚的建议。这本书给予我的，不仅仅是知识，更是一种精神上的慰藉和鼓励。它让我明白，成长的道路上，我们并非孤单，而每一次的经历，都是宝贵的财富。它让我对生活有了更深的理解，也对未来有了更坚定的信心。
评分《讲学札记》带给我的，是一种豁然开朗的惊喜。我原本以为这是一本探讨某个具体议题的书籍，但当我深入阅读后，才发现它远不止于此。作者的视角非常独特，他总能从一个看似平凡的角度切入，然后层层剥开，揭示出背后更深层的规律和联系。我特别喜欢其中关于“蝴蝶效应”的论述，作者并没有简单地停留在科学的解释层面，而是将其延伸到了社会学、心理学等多个领域，展示了微小事件如何可能引发巨大的连锁反应。这种跨学科的视野，让我对许多现象有了全新的认识。它就像一把钥匙，为我打开了理解世界的新大门。我常常会因为作者提出的某个观点而陷入沉思，然后开始尝试着用他的逻辑去分析周围的事实。这本书给予我的，是一种思维的启迪，它让我学会用更宏观、更系统的方式去看待问题，也让我对事物之间的内在联系有了更深的理解。它让我明白，很多时候，答案就隐藏在那些被我们忽视的细节之中。
评分这本书《讲学札记》的结构非常精巧，每一章之间既有独立的思考，又相互关联，形成了一个有机的整体。我喜欢作者在展开论述时，循序渐进的逻辑安排。他总是在抛出一个问题后，先从浅入深地引导读者思考，然后再给出自己的见解和论证。我尤其欣赏他在处理某个历史时期社会变迁时，对不同社会阶层、不同群体观点的细致描绘。他并没有简单地将历史描绘成黑白分明的图景，而是展现了不同立场、不同利益之间的复杂互动，以及这些互动如何共同塑造了历史的进程。这种多角度的叙述方式，让我对那个时期有了更立体、更深刻的理解。它就像一位技艺精湛的导演，将历史的场景栩栩如生地呈现在我眼前。这本书给予我的，不仅仅是知识的积累，更是一种对复杂性世界的尊重和理解。它让我学会了在看待问题时，要考虑到方方面面，要尊重不同的声音。
评分我一直对如何将理论付诸实践感到困惑，《讲学札记》在这方面给了我极大的启发。作者在讲解理论时，并非止步于概念的阐释，而是紧密结合实际案例，详细分析了理论在不同情境下的应用效果。我最喜欢的部分是关于某个决策模型的部分，作者不仅解释了模型的原理，还通过分析几个真实世界的案例，展示了该模型在不同行业、不同规模企业中的应用情况，以及它所带来的具体效益。这种将抽象的理论与具体的实践相结合的方式，让我对理论的理解不再停留在表面，而是能够真正把握其精髓，并思考如何在自己的工作或生活中加以运用。它就像一个指南针，为我指明了将知识转化为行动的方向。我常常会根据书中的案例，反思自己过往的经验，寻找可以改进的地方，或是探索新的可能性。这本书给予我的，是一种“授人以渔”的智慧，它不仅传授了知识，更教会了我如何运用知识去解决实际问题。它让我明白，学以致用，才是学习的最终目的。
评分我一直对“传承”这个概念感到好奇，《讲学札记》在这方面给了我深刻的体悟。作者在讲述某个文化现象时，并没有将其孤立地看待，而是追溯了它的历史渊源，探讨了它如何在不同时代、不同地域得到发展和演变。我特别喜欢其中关于某个传统手工艺的介绍，作者详细介绍了这项技艺的起源、发展过程，以及在现代社会中面临的挑战和机遇。他通过对几位坚守传统的手艺人的采访，展现了他们对技艺的热情和执着，以及他们为传承这份宝贵遗产所付出的努力。这种对历史的尊重和对传统的珍视，让我深受感动。它让我明白，我们今天的成就，是无数前辈智慧和汗水的结晶，而我们也有责任将这份宝贵的财富传承下去。这本书给予我的，是一种对历史的敬畏，一种对文化的认同，也让我更加珍惜我们所拥有的。
评分我并非文学专业出身，但《讲学札记》中对语言和文字的运用，依然让我赞叹不已。作者的文字，简洁、精准，却又蕴含着无穷的魅力。他能够用最朴实的语言，描绘出最深刻的意境，用最简单的句式，表达出最复杂的思想。我尤其欣赏他对于某些历史事件的叙述，他并非一味地罗列事实，而是通过细致入微的描写，将人物的情感、当时的氛围，以及事件的深远影响，生动地展现在读者面前。读他的文字，仿佛置身于那个时代，亲历那些故事。这种对语言的驾驭能力，不仅让我感受到文字的力量，也激发了我对语言学习的兴趣。它让我明白，优美的语言，不仅仅是技巧的堆砌，更是思想的载体，是情感的表达。这本书给予我的，不仅仅是知识，更是一种审美上的享受，一种对文字的敬畏。它让我开始更认真地对待自己的表达，也更懂得去欣赏那些真正有力量的文字。
评分《讲学札记》并非一本容易读懂的书，但正是这种挑战，才让我在阅读过程中获得了巨大的成就感。我曾多次与书中某个观点较劲，反复研读，甚至查阅了相关的背景资料。作者的论证严谨，逻辑清晰，但他的思考深度和广度，往往需要读者投入相当的时间和精力去消化。然而，正是这种“啃硬骨头”的过程，让我对所学知识的理解更加深刻，也更加牢固。我尤其欣赏作者在处理复杂概念时所展现出的耐心和条理。他总能将晦涩难懂的理论，分解成一个个易于理解的单元，并用生动的比喻或恰当的例子来加以说明。这种循序渐进的引导方式，让我这个非专业读者也能跟得上他的思路，并从中获得启发。每一次的阅读，都像是一次智力上的攀登，过程中会有困惑，会有瓶颈，但一旦克服，那种豁然开朗的喜悦感是无与伦比的。它让我认识到，真正的学问，需要耐心和毅力，需要不断地挑战自己的认知极限。这本书对我而言，不仅是知识的获取，更是一种学习方法和思维模式的培养。它教会我如何去面对困难，如何去解决问题，也让我更深刻地理解了“学无止境”的含义。
评分读叶龙所辑钱穆《讲学札记》毕，惜甚少；后半部书信、回忆，能见其风貌。若从钱氏所有著述、讲话中精录，或《近思》《语录》之亚也。亦可一窥其平生学术思想及读书心得也。
评分94.
评分没想到钱穆的字那么厉害
评分前面短札多有可取之处，钱于清儒进亭林，实斋，兰甫，斥定庵、南海。后半部弟子回忆文字略无聊，至大书钱氏啖香蕉之妙法，近乎封神。
评分零零碎碎的，要是有更多就好了
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