劳动和生产概念还能分析当代资本主义社会吗？这些概念是不是资本主义社会的意识形态幻象？在消费社会，当阶级的界限逐渐模糊时，如何发现批判当代资本主义社会的主体？为了四答这些问题，鲍德里亚从当代资本主义社会的转型——从组织化资本主义社会到消费社会——出发，认为仅从生产出发来批判当代资本主义社会的理论，是资本主义意识形态的另一种反映，他认为必须打破体现资本主义而上学的生产之镜，寻求新的批判策略。
具体描述
读后感
鲍德里亚则认为，马克思的生产和劳动理论用于对原始社会和传统社会的分析是一种欧洲人种中心主义，同时也是“对资本主义形态的理论的、政治的和策略的无知”。 姑且不论鲍德里亚对马克思生产理论的批判是否过火，至少他为我们关于反异化的日常生活还原的思考提供了新的启发。我...
评分鲍德里亚的《生产之镜》一书自发表以来，据说有着很大的学术影响。其最重要的原因，可能是鲍德里亚作为一个西方马克思主义的门内逆子，并没有像许多马克思的外部敌人，只是简单化地攻击马克思思想的不同历史派生形态，而是准确地直接爆破了历史唯物主义理论大厦内部最重要的支...
评分用户评价
鲍德里亚比较冷门的书乐
评分翻译……。
评分生产吗？去你的
评分好难懂
评分通过生产之镜，人类在意象中形成了意识。人们通过劳动实现对自身的辨认，在他的影子中完成着自己，通过这面正在运转的镜子，这种理想的生产主义自我反思着自己。在这种通过镜像的认同中，人们只能将自己看作是进行生产、实现物质变换或带来价值的人。这种值得注意的幻觉与表现的幻觉相互混淆。在这种幻觉中，人们称为他自身的所指，并乐于把自己看作是在自我实现与自我积累过程中获得的价值和意义的内容，而这种价值和意义的形式却被他丢弃了。
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