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後殖民理性批判

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(印)佳亞特裏·C.斯皮瓦剋 作者
譯林齣版社
嚴蓓雯 譯者
2014-8 出版日期
480 頁數
58.00元 價格
平裝
人文與社會譯叢 叢書系列
9787544729055 圖書編碼

後殖民理性批判 在線電子書 圖書標籤: 斯皮瓦剋  社會學  後殖民  後殖民主義  哲學  文化研究  全球化  人文與社會譯叢   


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發表於2024-11-22

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後殖民理性批判 在線電子書 用戶評價

評分

除瞭嘆服還是嘆服,斯皮瓦剋指點的東西正是我們所麵對的當下,國內理論界需要學習的,還是太多瞭,我們差的不止是一代人的時間,更重要的是視野和深度。

評分

斯皮瓦剋的文學評論部分實在是絕贊。《曆史》這一捲對於我對第三世界女性主義發展的思考有新的進展幫助良多。然而在從對康德到德勒茲的引用中,我不確定我讀懂瞭《哲學》那一捲。

評分

不做評價,沒看懂

評分

我的後殖民入門書籍瞭,還是比較通俗易懂的

評分

著重讀瞭關於亞細亞生產方式的討論

後殖民理性批判 在線電子書 著者簡介

佳亞特裏·斯皮瓦剋(1942— ),齣生於印度。當今世界首屈一指的文學理論傢和文化批評傢,西方後殖民理論思潮的主要代錶,早年師承美國解構批評大師保羅·德曼,在20世紀70年代曾以將解構大師德裏達的De la grammatologie引入英語世界而蜚聲北美理論界。


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後殖民理性批判 在線電子書 圖書描述

世界頂尖文學理論傢斯皮瓦剋,為後殖民研究領域奉獻的第一部全麵探討之作。本書由哲學、文學、曆史、文化四部分構成,涵蓋20世紀90年代的全球化、後殖民和跨文化研究,是集後殖民、解構、馬剋思主義、女性主義等領域眾多成果的重要著作。

後殖民主義理論的一位重要思想傢審視這一領域的現狀。在本書中,她將自己的批評視角轉嚮瞭90年代的全球化、後殖民和跨文化研究。她的批評可分成四部分:哲學(對康德、黑格爾以及馬剋思的閱讀),文學(重讀吉普林、雪萊、庫切,以及其他作傢的作品),曆史(對檔案文獻的思考,以及她對自己有關“殖民地人民能否言說”的一貫迴答的修改與重寫),文化(對全球紡織工業及其所體現齣的矛盾的關注)。斯皮瓦剋有力地質詢瞭各種思想形態的實踐、政治和托詞,如先天論、精英後結構主義理論、大都市女權主義、文化馬剋思主義等。

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後殖民理性批判 在線電子書 讀後感

評分

一、引言:“sati”与印度教寡妇殉葬 “sati”为梵语,最早源自古印度神话好斗尚武的杜尔迦女神。当杜尔迦女神化身为湿婆(Shiva)第一世妻子与梵天(Brahma)孙女的时候,更名为“Sati”。因为梵天与湿婆之间存在矛盾,梵天拒绝邀请湿婆参加其主办的宴会。“Sati”得知后为表...

評分

一、引言:“sati”与印度教寡妇殉葬 “sati”为梵语,最早源自古印度神话好斗尚武的杜尔迦女神。当杜尔迦女神化身为湿婆(Shiva)第一世妻子与梵天(Brahma)孙女的时候,更名为“Sati”。因为梵天与湿婆之间存在矛盾,梵天拒绝邀请湿婆参加其主办的宴会。“Sati”得知后为表...

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一、引言:“sati”与印度教寡妇殉葬 “sati”为梵语,最早源自古印度神话好斗尚武的杜尔迦女神。当杜尔迦女神化身为湿婆(Shiva)第一世妻子与梵天(Brahma)孙女的时候,更名为“Sati”。因为梵天与湿婆之间存在矛盾,梵天拒绝邀请湿婆参加其主办的宴会。“Sati”得知后为表...

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