論財産權 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學  洛剋  劍橋學派  財産權  政治學  思想史  哲學  洛剋研究   

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好書，但沒看懂，還是先去好好讀讀洛剋再來吧

正確的方嚮。譯者序很好。

好書，但沒看懂，還是先去好好讀讀洛剋再來吧

【按語：這本書是劍橋學派扛把子嫡傳詹姆斯·塔利的博士論文，書中對“語境”的兩項開創性工作（洛剋本人的“全部”作品，即包括最新的拉夫雷斯手稿；蘇亞雷斯-霍布斯-格老秀斯-普芬道夫近代自然法脈絡）一掃五十年代施特勞斯和麥剋弗森對洛剋的隨意引用，甚至窩裏反瞭太上皇拉斯萊特的解讀前提，奠定洛剋政治哲學的自然法-神學解讀進路，堪稱人類曆史上最重要的洛剋研究之一。這本書陪伴筆者閱讀洛剋始末，經常讀到一句印證瞭筆者某些閱讀判斷後便擱置幾天，再打開時很多思路已經想不起來瞭，隻剩下一堆散落於文字間的睿智觀察；論文寫到後麵時已經分不清哪些是塔利的觀點，哪些是我的瞭。希望大傢也可以在此書中也找到知性重逢的樂趣。Ps 譯本及序言極佳，吹爆科研院王濤老師，人帥低調文筆好

翻譯和內容都極好。對普芬多夫、格勞修斯和洛剋之間的細微比較讓人拍案叫絕。盡管本書很難算的上是一本哲學著作，但是第一章對自然法哲學基礎的考察仍然頗有見地，特彆是從洛剋的語言哲學入手來討論自然法的知識論問題非常有意思。譯者的前言也是一篇對劍橋學派很清晰的介紹性文字。唯一的缺點是，譯者似乎對哲學不是很熟悉，所以一些專業術語翻得不符閤常規，但是不影響閱讀。

【按语：A DISCOURSE ON PROPERTY（1980）是Tully对洛克的财产权学说的一种偏神学的解读。Tully将一种源自神学的制造物模式（workmanship model）同时理解为洛克知识学和政治哲学的核心，从而将《人类理解论》解释为《政府论》的基石，让人目瞪口呆：这样做就是把经验主义的创...  

【案】本文原为詹姆斯·塔利《论财产权：约翰·洛克和他的对手》中译者导言，作者王涛为华东政法大学科学研究院副研究员。 一、塔利与剑桥学派 詹姆斯·塔利（James Tully）生于1946年。从剑桥大学获得博士学位后，塔利于1977-1996年在麦吉尔大学的哲学与政治科学系任教。从199...  

詹姆斯·塔利：《论财产权：约翰·洛克和他的对手》，王涛译，商务印书馆2014年版 【按语：这本书是剑桥学派扛把子嫡传詹姆斯·塔利的博士论文，书中对“语境”的两项开创性工作（洛克本人的“全部”作品，即包括最新的拉夫雷斯手稿；苏亚雷斯-霍布斯-格老秀斯-普芬道夫近代自...

【按语：A DISCOURSE ON PROPERTY（1980）是Tully对洛克的财产权学说的一种偏神学的解读。Tully将一种源自神学的制造物模式（workmanship model）同时理解为洛克知识学和政治哲学的核心，从而将《人类理解论》解释为《政府论》的基石，让人目瞪口呆：这样做就是把经验主义的创...  

【按语：A DISCOURSE ON PROPERTY（1980）是Tully对洛克的财产权学说的一种偏神学的解读。Tully将一种源自神学的制造物模式（workmanship model）同时理解为洛克知识学和政治哲学的核心，从而将《人类理解论》解释为《政府论》的基石，让人目瞪口呆：这样做就是把经验主义的创...