古希腊的智术师修辞 在线电子书 图书标签: 古希腊  经典与解释  政治哲学  哲学  哲学/宗教  政治学  思想史  古希腊哲学研究   

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1473:智术师的外邦人身份；古希腊表演和竞赛文化中的智术师。感觉没什么东西，但明明对这个主题没有什么了解。该丛书另一本‘新智术师’的前言里说得好，“虽然本书看起来不过是又一个西方学术工业生产的产品，但梳理得很好，可以为了解这个主题提供便利"但说得狠点，以繁复文其庸浅，也没什么不可以；比如开篇引及姚斯的接受理论，但后面柏拉图、伊索克拉底、亚里士多德三章，也没看出具体而微的应用，就好像为无奈的材料不足又不愿意停留在语文学分析找的借口。

作者考察社会文化困境与智识构想间的关系，置环境逻辑、竞赛伦理和表演美学为纬，以智者、柏拉图、伊索克拉底至亚里士多德为经，勾勒了四种逻格斯的演进史。 我最感兴趣的部分，是智者与其他三种逻格斯的张力，反应了冲动与压制、安定与克制、阿波罗与狄奥尼索斯的困境，象征性的体现在philosophy对sophi的包含和排斥之中。反溯理性，与其说占据正统的具有永恒价值，不如说人类所面之处境在希腊人的抉择中始终往复…… 作者给出的答案是多面性和大一统并存，并非单纯为智者和修辞翻案，而是指出哲学究竟是推进一还是容纳多，才可以跳出事与愿违的命运藩篱，增进人类社会的福祉！

引言及注释的可读性胜于作者干瘪的理论

浏览了一下，汉译还算流畅，有译者自己的小发挥。。。

1473:智术师的外邦人身份；古希腊表演和竞赛文化中的智术师。感觉没什么东西，但明明对这个主题没有什么了解。该丛书另一本‘新智术师’的前言里说得好，“虽然本书看起来不过是又一个西方学术工业生产的产品，但梳理得很好，可以为了解这个主题提供便利"但说得狠点，以繁复文其庸浅，也没什么不可以；比如开篇引及姚斯的接受理论，但后面柏拉图、伊索克拉底、亚里士多德三章，也没看出具体而微的应用，就好像为无奈的材料不足又不愿意停留在语文学分析找的借口。