内地农村

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:费孝通
出品人:
页数:195
译者:
出版时间:2012-6
价格:22.00元
装帧:精装
isbn号码:9787108039378
丛书系列:三联经典文库
图书标签:
  • 费孝通
  • 社会学
  • 农村经济
  • 农村研究
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具体描述

本书收录了作者在1940年至1942年间所写的有关云南农村的系列文章。

《星际拓荒者:遥远彼端的文明遗迹》 内容简介 本书并非聚焦于地球上任何一个特定区域的人文地理或社会变迁,而是将读者的目光引向浩瀚无垠的宇宙深处,探索那些被时间洪流冲刷得几近湮灭的、遥远星系中的失落文明遗迹。 《星际拓荒者:遥远彼端的文明遗迹》是一部融合了硬科幻、考古学、哲学思辨与宏大叙事的史诗级著作。它以第三代“拓荒者”星际勘探舰“奥德赛号”的官方日志、船载AI的分析报告以及几位核心船员的个人日记为基础,构建了一个跨越数万光年的探索之旅。 故事的开端,设定在人类文明已经实现超光速旅行,并开始系统性地对银河系旋臂外的未知空域进行扫描和登陆的时代。人类的目的不再仅仅是寻找宜居星球,而是追逐一个更加形而上的目标——探寻“大寂静”背后的真相,即宇宙中智慧生命爆炸性增长后突然归于沉寂的现象。 第一部:幽灵信号与失落的坐标 探险队首先接收到一个来自被称为“鬼影星云”边缘的、极其古老且结构复杂的加密信号。这个信号并非简单的问候,而是一份详尽的、关于一个自称“埃里达努斯之链”的文明的兴衰史。然而,信号本身已破碎不堪,充满了冗余和自我修正的痕迹,仿佛是文明在最终崩溃前,以近乎本能的方式进行的一次绝望广播。 奥德赛号根据信号提供的模糊坐标,跃迁至一片被称作“虚空之鳍”的区域。在这里,他们发现了第一个主要的遗迹——一个环绕着一颗白矮星运行的巨型结构,其规模远超任何已知的戴森球。这个结构被命名为“静默之环”。 静默之环的内部,没有生命迹象,只有令人敬畏的、近乎无限的数据库存储单元。船载AI“赫尔墨斯”投入了数年的计算资源,才得以解析其中百分之一的内容。这些数据揭示了埃里达努斯文明如何发展出超越物理定律的科技,以及他们最终走向自我毁灭的哲学困境——当所有物质需求都能被满足,当生命可以被无限编辑和上传时,存在的意义何在? 第二部:时间悖论与熵的抵抗 探险队的旅程深入到更危险的区域,他们追踪着埃里达努斯文明散落的“播种站”。其中一个位于一个高能脉冲星附近的小行星带上,该行星带被一个奇异的能量场保护着,时间流速与外界存在显著差异。 在这里,船员们发现的不是建筑或设备,而是一种“活着的历史”。埃里达努斯人似乎掌握了某种技术,可以将特定时空区域的物理熵流减缓到接近零,从而将一个瞬间拉伸成数万年的存在。然而,这种抵抗熵增的行为,也带来了可怕的副作用——时间被“冻结”的区域,生命形态开始变得极端扭曲,它们不再是生物,而是某种复杂的、自洽的数学结构,对任何外界干扰都表现出极端的排斥性。 首席考古学家,薇拉·陈博士,在分析这些扭曲的结构时提出了一个令人不安的理论:也许,这些所谓的“失落文明”,并非被战争或灾难毁灭,而是因为它们在追求永恒和完美的过程中,彻底脱离了宇宙的基本运行法则,成为了宇宙背景中的“噪音”。 第三部:访客与继承者 在探索了多个星系后,奥德赛号遭遇了迄今为止最令人震撼的发现:一个仍在运作的、但性质完全未知的观测站。这个观测站并非埃里达努斯文明的产物,它似乎是另一个更古老、更隐秘的种族留下的。 这个新的文明,被船员们称作“观测者”,他们的技术体现为对“可能性空间”的操控。观测站内的一切都处于一种“未定态”,空间和物质的形态不断变化,以适应观测者的思维模式。在这里,船员们没有发现具体的遗物,而是发现了一系列复杂的全息模拟场景。 这些场景展示了宇宙中无数文明的兴衰循环,其中也包括埃里达努斯人。观测者似乎扮演着某种宇宙的“记录员”和“清理者”的角色,他们并不干预文明的发展,但会在特定临界点——当一个文明试图完全打破宇宙基本定律时——介入,将其“存档”并隔离,以防止连锁反应破坏宇宙的整体结构。 最终,奥德赛号的船长在观测站的核心区域,发现了一枚小小的、被完美保护的立方体。立方体中记录的,是观测者对人类文明的评价:一个充满潜力的、但极度依赖“物质连续性”的初级文明。 本书的结局,并非带来明确的答案,而是留下了深刻的悬念。奥德赛号带着对宇宙更深层的恐惧和敬畏返航。那些遥远的文明遗迹,究竟是警示,还是某种邀请?人类在宇宙的宏大剧本中,扮演着一个怎样的角色?本书为读者提供了一场关于科技的终极边界、存在的本质以及时间不可抗拒性的深刻哲学之旅。全书文笔冷峻,逻辑严密,充满对未知宇宙的浪漫想象与科学的严谨求证。

作者简介

费孝通(1910-2005)江苏吴江人。著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一,第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长,中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。

目录信息

《农村土地权的外流》、《土地继承和农场的粉碎》、《农田的经营和所有》、《抗战和农村劳力》、《农民的离地》、《我们要的是人口还是劳力》、《生活到反抗》
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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天哪,我终于找到了这本书,**《乡野的歌谣》**!我得说,这本书的叙事简直就像是把一个老旧的留声机重新接通了电源,发出了醇厚而悠扬的声响。作者的笔触细腻得不像话,对于那些在黄土高原上日出而作、日落而息的人们的生活状态,描绘得入木三分。你几乎可以闻到泥土被初春的雨水滋润后散发出的那种特有的清香,感受到烈日炙烤下汗水滴落的咸涩。我尤其喜欢其中对于家庭伦理变迁的探讨,那种在传统与现代的夹缝中挣扎求生的状态,真实得让人心疼。书中那个叫春梅的女孩,她的每一次选择,都像是在时代的洪流中投下了一颗石子,激起的涟漪久久不能平息。这本书没有宏大的叙事,它只是平静地记录,却有着穿透一切的巨大力量,让你在合上书页后,依然能清晰地看到那些朴素面孔上刻下的岁月痕迹,思考着“家”这个字,在快速城市化的今天,究竟意味着什么。它让我意识到,在钢筋水泥的高楼大厦之下,依然有另一种坚韧而古老的生活方式在延续,值得我们用最虔诚的心去倾听。

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说实话,**《篱下光影》**这本书让我感到既亲切又有些许的陌生。亲切,是因为作者对日常琐事的捕捉极其精准,比如邻里间端茶送水的互助,逢年过节那些冗长而热闹的仪式,这些细节让我仿佛回到了童年记忆的某个片段。陌生,则是因为作者深入探讨了在现代化进程中,传统习俗是如何被侵蚀、被重塑的过程。书中对教育和隔代抚养现象的分析尤其深刻,它探讨了知识和观念的代沟是如何在祖辈和孙辈之间形成一道无形的墙,使得亲情在某种程度上变得“错位”和“失语”。作者的叙事逻辑非常严谨,他没有简单地批判任何一方,而是客观地展示了每一代人在各自的历史情境下所做的选择,这体现了一种非常成熟的同理心。这本书更像是一部充满温情的“人类学笔记”,它记录了文化在面对冲击时所展现出的韧性与妥协,让人深思:我们究竟是在继承传统,还是在无意中亲手埋葬了它。

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这本书,**《大地的低语》**,完全颠覆了我对乡村题材作品的刻板印象。它不是那种煽情的、一味歌颂苦难的传统写法,而是充满了冷静的社会学观察和近乎残酷的现实主义色彩。作者的语言风格非常犀利,像一把锋利的手术刀,精准地剖开了那些隐藏在淳朴外表下的复杂的人际关系和资源分配不公的问题。我印象最深的是关于村庄权力结构的一章,那种权力如何代代相传,如何微妙地影响着每一个个体的命运,写得鞭辟入里,让人不寒而栗。它没有给出简单的答案,而是抛出了无数尖锐的问题,比如,在集体记忆逐渐模糊的当下,年轻人该如何重建对土地的情感连接?书中对某些经济现象的分析也相当到位,没有用华丽的辞藻去粉饰太平,而是直接展示了市场经济浪潮对传统自给自足模式的巨大冲击,以及随之而来的精神真空。这本书读起来需要打起十二分的精神,因为它要求你不仅用眼睛看,更要用心去解构,去理解那些被快速发展所遗忘角落里的复杂博弈。

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**《泥土的密码》**这本书的文笔,说实话,初看有些晦涩,但一旦进入作者构建的世界观,就会被其深邃的思辨性所吸引。它不是一本让你轻松消遣的小说,更像是一部融合了民间传说、地方志和哲学思考的散文集。作者热衷于挖掘那些隐藏在地方方言、农具名称、甚至祭祀仪式背后的文化符号学意义,试图破译这片土地的“底层代码”。他探讨了土地与信仰、土地与身份认同之间的深刻联系,提出了一个大胆的观点:现代人的“异化”是从对泥土的“物理隔离”开始的。我非常欣赏作者那种近乎考古学家的严谨,他追溯了数百年间,生产方式的微小变化是如何最终导致了整个社会结构和价值观的重塑。这本书的阅读门槛稍高,但对于那些对文化人类学和历史的深层结构感兴趣的读者来说,无疑是一份宝藏。它教会我,每一块砖、每一棵草背后,都深藏着一部被遗忘的史诗。

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读完**《阡陌之外》**,我有一种强烈的冲动,想立刻收拾行李,去体验一下那种“慢下来的生活”。这本书的魅力在于它的画面感,作者仿佛是一位顶级的纪录片导演,他用文字搭建了一个个充满光影和气息的场景。清晨薄雾笼罩的田埂,傍晚炊烟袅袅升起的农家院落,甚至是丰收时节那份沉甸甸的满足感,都栩the现地呈现在眼前。更难得的是,作者将自然环境的变迁与人的命运紧密地交织在一起。他细致地描绘了季节的更迭如何影响作物的收成,进而如何影响人们的心情和决策,形成了一种人与自然和谐共存(或对抗)的哲学。这本书读起来非常放松,它没有咄咄逼人的情节冲突,更多的是一种生活流的展现,充满了对田园牧歌式场景的诗意想象,让人在紧张的都市生活中找到了一片可以喘息的绿洲。它成功地唤醒了我内心深处对“本真”生活的向往,那种简单而纯粹的快乐。

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吸血寄生阶层-地主,不事生产却能从佃户生产而来的收获抽取一大部分作为享受。从作者分析来看,这部分阶层应该除去,不外乎和平处理还是强迫处理。这么看来当初的斗地主,耕者有其田,是正确的,事实也验证了

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社科类的数据控……

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本书真实的呈现彼时农村经济发展的困境,耕者有其田与土地集中,各有利弊,土地碎片化不利于机械化规模化作业提高生产率,而通过高利贷兼并方式集中土地后,依然没有解决碎片化经营的问题,租给佃农,单打独斗,靠天吃饭,没有提高生产效率。作者给出了破解路径,引进资本,推进农场化集中经营,剩余劳动力进入城镇工业,解决就业不足的问题。但在1948年的中国,这都是不可能实现的。

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在战时考虑了非常多的农村问题,费老很有远见

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本书真实的呈现彼时农村经济发展的困境,耕者有其田与土地集中,各有利弊,土地碎片化不利于机械化规模化作业提高生产率,而通过高利贷兼并方式集中土地后,依然没有解决碎片化经营的问题,租给佃农,单打独斗,靠天吃饭,没有提高生产效率。作者给出了破解路径,引进资本,推进农场化集中经营,剩余劳动力进入城镇工业,解决就业不足的问题。但在1948年的中国,这都是不可能实现的。

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