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出版者:中国华侨出版社

作者:飞乐鸟

出品人:

页数:186

译者:

出版时间:2014-7

价格:36.00

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isbn号码:9787511347480

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《山海志异录》 探索华夏大地隐秘的地理与神怪谱系 本书并非探讨诗词歌赋的雅韵，亦非追溯古代婚丧嫁娶的礼仪，而是一部以古籍为蓝本，结合实地勘察与民间传说整理而成的地理博物志与神怪图鉴。它将带领读者穿越秦汉的古道，深入尚未被完全开垦的蛮荒之地，去重新审视我们脚下这片古老而神秘的土地。 卷一：形胜之辨——山脉与江河的脉络 《山海志异录》的第一部分，聚焦于华夏大地宏大的地理结构。我们摒弃了后世仅关注主要山脉的习惯，而是深入探究那些在早期文献中一闪而过的“异山”。 昆仑的偏支与不周之痕： 详细考证了《禹贡》与早期方术典籍中记载的，关于“四极之地”的描述。重点描摹了被后世地理学逐渐遗忘的“不周山”的残存形态——并非一座具体的山峰，而是古代先民认为天地交接的特定区域，并记录了该区域特有的矿物与气候特征。我们结合考古发现，推测了这一区域在夏商时期的天文观测功能。 九河的归流与迷津： 探讨了黄河泛滥改道对古代地理认知的影响。书中用大量篇幅复原了在商周时期，黄河九条主要支流的流经路径，并记载了数个因河道变迁而彻底湮没的古代聚落的方位线索。对于那些被后世混淆为同一河流的“济水”、“漯水”等，本书以水文地质学的视角，试图区分其原始水系特征。 幽州玄武之丘： 专门开辟一章，详述北方边陲的特殊地貌。记录了燕赵之地广阔草原与山麓交界处，特有的一种因风蚀和冻融作用形成的奇特丘陵结构，当地人视之为玄武（龟蛇）的化身，并记录了与之相关的早期祭祀遗迹。 卷二：异兽与灵材——山海之间的生命禁区 本书的第二部分是其核心价值所在，即对古代地理志中记载的奇特生物与具有特殊功效的草木的系统性梳理。这些记载并非纯粹的虚构，而是对特定地理环境下，因环境压力或孤立演化而形成的珍稀物种的夸张化描述。 西域诸禽的生态位： 摒弃对“人面鸟身”的简单描摹，转而分析“人面”可能源于对特定鸟类（如某些大型猛禽）面部花纹的观察，以及“鸟身”代表的飞行能力。重点描绘了“鸓鸟”——一种极难被目击的，具有极强拟态能力的森林鸟类，其羽毛在不同光线下呈现出近乎“隐形”的效果，并推测了其捕食方式。 南土毒虫的药性考证： 详细记录了“蝮蛇”、“蠼螋”等在古代毒性极强的昆虫的形态特征。其中，对一种被称为“蛊母”的生物的描述，结合了古代巫医文献，分析其可能是某种具有强烈神经毒素的节肢动物群落，而非单一的个体。本书尝试通过现代生物学分类，定位这些“异兽”的可能原型，但不妄加断定。 灵草的识别与地域性： 对《神农本草经》等早期本草学中记载的，被赋予“起死回生”或“致幻”效果的植物进行了地理溯源。例如，记载中的“不死草”（可能指某种含有生物碱的兰科植物），其生长环境被精确锁定在特定海拔、酸碱度与日照时长的山谷之中，一旦离开此地，便迅速枯萎或失效。 卷三：奇民与方国——被遗忘的边缘族群 本书的第三部分是社会人类学的探索，旨在记录那些在历史进程中，因地理阻隔而保持了独特生活方式的边缘族群。 巴蜀与夜郎的文化交叠： 聚焦于古代蜀地与西南夷地区的族群。重点记录了他们独特的“干栏式”建筑的建造工艺，以及对“虎”的崇拜如何渗透到其生活器具中。书中包含了对巴蜀青铜器上“虎纹”的符号学解读，认为它象征着对山林的绝对掌控。 东海之滨的“鱼人”传说： 记录了沿海地区关于能潜水捕鱼、甚至在陆地短暂停留的“人形”生物的传说。通过分析早期文献对他们生活习性的描述（如夜间活动、畏惧强光），推测这可能与古代渔猎民族在恶劣天气下，穿着特定防护服饰在海边活动的情景被夸张化所致。 丹水之南的冶金秘术： 记录了古代某些山地部落掌握的，提炼特定稀有金属的原始方法。这些部落能将当地特有的含铜或含锡的矿石，在不使用传统高炉的情况下，提炼出具有极高韧性的合金，这些技术在春秋战国时期一度是军事机密。 结语：地理的记忆与文明的边界 《山海志异录》的最终目的，是试图重建古代先民眼中世界的面貌——一个充满了不确定性、神异力量与未知生命的世界。它提醒我们，文明的扩张往往伴随着对未知领域的消解与“理性化”重塑。本书所记录的，正是那些在历史大潮中，因地理的阻隔而得以保留的、鲜活而奇异的“记忆碎片”。它不是神话的汇编，而是对古代地理学、博物学及早期人类学资料的严肃的、批判性的重构。通过细致的描摹与考证，我们得以窥见，一个未被完全地图化的世界，究竟蕴含着何等的生机与奥秘。

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《诗经绘》带给我的，是一种久违的宁静与慰藉。在这个喧嚣的世界里，能有这样一本能够沉淀心绪的书，实属难得。我喜欢它那种娓娓道来的叙述方式，不急不躁，却字字珠玑。它让我放慢脚步，去感受生活中的点点滴滴，去回味那些被遗忘的情感。每一次的阅读，都像是在与一位智者对话，从中汲取力量和智慧。我尤其欣赏其中对自然景物的描绘，朴实无华，却充满了生命力，让我仿佛能闻到泥土的芬芳，听到鸟儿的歌唱。这是一种返璞归真的感觉，也是一种心灵的洗礼。

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这本《诗经绘》给我的感觉，就像是收到了一位久未谋面的老友寄来的信件。信中的文字，虽不华丽，却字字句句都透露着真挚与深情。阅读的过程中，我时常会停下来，反复咀嚼某些词句，试图去理解其中蕴含的深意。作者的笔触，如同温润的玉石，轻轻拂过心田，留下淡淡的暖意。我能感受到其中描绘的场景，仿佛就发生在眼前：清晨的露珠，黄昏的炊烟，田间劳作的农夫，以及他们脸上那淳朴的笑容。这不仅仅是文字的堆砌，更是情感的流淌，是一种对生活最本真的呈现。它让我意识到，即使在千年前的时代，人们的情感世界，与我们今日，也并非遥不可及。

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初次翻开《诗经绘》，我几乎被那精美的封面设计所惊艳。它并非那种华丽到流俗的装帧，而是一种沉静而内敛的美，仿佛一件历经岁月沉淀的古董，散发着温润的光泽。纸张的质感也极佳，厚实中带着一丝韧性，翻页时沙沙的声响，像是耳边轻轻的低语，引导你进入一个古老的世界。我并没有急于阅读文字，而是先将指尖滑过封面那细腻的纹理，感受着油墨淡淡的香气，那一刻，我便明白，这绝不是一本简单的读物，它承载着的是一种生活态度，一种对美学的追求。我期待它能带我穿越时空，去体味那遥远年代的人情风物，去感受诗人们笔下那些朴素而深沉的情感。

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当我捧起《诗经绘》，内心涌起的是一股难以言喻的激动。我仿佛置身于一片古老的田野，耳边回荡着悠扬的歌声。书中的内容，像是一幅幅生动的画卷，在我眼前徐徐展开。我能想象到那些质朴的爱情，那些对家乡深深的眷恋，以及那些在艰难岁月中依然不屈不挠的精神。每一章，每一次的翻阅，都像是一次新的探险，总能发现新的惊喜。它教会我如何去观察生活中的细节，如何去体味那些看似微不足道的美好。这本《诗经绘》不仅仅是一本书，它更像是一位引路人，引领我走进一个充满智慧和情感的殿堂。

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《诗经绘》给我的印象，是它那股子透彻的劲儿。它没有故弄玄虚，也没有华而不实的辞藻，只是用最简洁、最朴素的语言，去触碰那些最真实的情感。我能从中看到古代人们的喜怒哀乐，也能感受到他们对生活的热爱与坚持。它像一面镜子，照出了人性的光辉，也映照出生活的艰辛。我喜欢这种纯粹的力量，它能够穿透表象，直抵人心。这本书不光是文字的集合，更是一种精神的传承，让我对生活有了更深的理解和感悟。它让我明白，即使是千年前的诗篇，也依然能够 resonate with the present.

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瞎JB消费人家诗经

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在图书馆偶然看到的。画不错。其他的一般般吧。

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好好画画就行了呗。。。

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（201512X）古色古香的绘本 其实讲什么已经不重要了 美就是全部

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好好画画就行了呗。。。