西方哲學史 在線電子書 圖書標籤: 哲學 西方哲學史 西方哲學 哲學史 鄧曉芒 西方哲學 趙林 通識類
發表於2024-12-22
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德國古典哲學之前寫得很清楚,但是從德國古典哲學這一章開始,完全沒基礎的幾乎看不懂。我覺得有兩方麵原因,一是從康德開始,哲學思想完全上瞭一個颱階。如果說之前的哲學就像通俗小說,康德開始哲學就像詩歌,言簡意賅,內涵豐富。二是作者反復強調的,他們力求把全書字數控製在30w內,這就非常矛盾。要想把問題說清楚,就需要在一個理論後麵加很多論述。所以德國古典哲學部分推薦補充閱讀,如鄧曉芒的《德國古典哲學演講錄》,《康德哲學講演錄》,《鄧曉芒講黑格爾》,楊祖陶的《德國古典哲學的邏輯進程》。這本書讀三遍加上一點筆記,就可以說入瞭哲學這個門瞭。但是所有的哲學史都到黑格爾左右就結束瞭,想要瞭解現代哲學,還需要去讀《現代西方哲學史》。因為這本書對我意義重大,加上是鄧曉芒的擁躉,給五分。
評分具體而微,脈絡清晰,內容易懂,不錯的哲學史。哲學史讀著是爽,但也比較沒勁,還是趕緊進入原著當中去吧,一直在門外徘徊是無趣的。計劃以後讀幾本原著,讀本哲學史,盡量兼顧吧。五月是適閤讀原著的月份。六七月份暑假一長串的日子則適閤讀康德。整部哲學史讀下來還是最愛康德,恰如我最初的感覺,其次對黑格爾新生好感。最後,像什麼“嚮馬剋思主義的偉大轉摺”這種話還是免瞭?“轉摺”即可,何必“偉大”?倘若“偉大”,又何消你強調,讀者自明。修飾和“虛詞”還是少用,故減一星。
評分真的是太有趣瞭!各個時期各種學派如何受社會環境影響而産生,對之前思想有哪些繼承和變化,如何啓發瞭之後的哲學思想這條脈絡真的非常清晰,然後配閤b站趙林老師西方哲學史課程食用更加~
評分德國古典哲學之前寫得很清楚,但是從德國古典哲學這一章開始,完全沒基礎的幾乎看不懂。我覺得有兩方麵原因,一是從康德開始,哲學思想完全上瞭一個颱階。如果說之前的哲學就像通俗小說,康德開始哲學就像詩歌,言簡意賅,內涵豐富。二是作者反復強調的,他們力求把全書字數控製在30w內,這就非常矛盾。要想把問題說清楚,就需要在一個理論後麵加很多論述。所以德國古典哲學部分推薦補充閱讀,如鄧曉芒的《德國古典哲學演講錄》,《康德哲學講演錄》,《鄧曉芒講黑格爾》,楊祖陶的《德國古典哲學的邏輯進程》。這本書讀三遍加上一點筆記,就可以說入瞭哲學這個門瞭。但是所有的哲學史都到黑格爾左右就結束瞭,想要瞭解現代哲學,還需要去讀《現代西方哲學史》。因為這本書對我意義重大,加上是鄧曉芒的擁躉,給五分。
評分終於入門瞭,哭…
鄧曉芒,男,1948年4月生,湖南長沙市人,1982年武大哲學係碩士研究生畢業,獲碩士學位,畢業後長期在武漢大學任教,任哲學係教授、博士生導師,西方哲學研究所所長,中華外國哲學史學會常務理事,專攻德國哲學,亦研究美學、文化心理學、中西文化比較等,積極展開學術批評和文化批判,介入當代中國思想進程和精神建構,在學術界和思想界有很大的影響力。2009年12月,改任華中科技大學哲學係教授。
趙林
職務及兼職:全國外國哲學史學會理事、全國宗教學學會理事、清華大學道德與宗教研究中心研究員
研究方嚮:西方哲學、西方文化
最近新齣版的有:《西方哲學史》(與鄧曉芒閤著)、《西方文化概論》、《趙林談文明衝突與文化演進》、《西方哲學史講演錄》、《在上帝與牛頓之間(趙林演講集1)》《在天國與塵世之間:趙林演講集(2)》、《基督教思想文化的演進》、《暮色中的十字架:趙林隨思錄》;與楊熙楠閤著的有《人神之際》、《神秘與反思》、《比較神學與對話理論》、《曆史的啓示與轉嚮》;與鄧守成閤著《啓濛與世俗化:東西方現代化曆程》。
已在大陸和颱灣齣版《協調與超越――中國思維方式探討》、《神旨的感召――西方文化的傳統與演進》、《文明形態論》、《黑格爾的宗教哲學》、《西方宗教文化》、《告彆洪荒――人類文明的演進》、《浪漫之魂――讓-雅剋·盧梭》、《中西文化分時的曆史反思》等8部個人學術專著,在國內外學術期刊上發錶論文100餘篇。承擔各級科研課題6項,其中國傢社科課題1項,省部級課題3項
《西方哲學史(修訂版)》是一部係統講解西方哲學史的大學教材。與國內現有的同類教材相比,《西方哲學史(修訂版)》的最大特點就在於突齣西方哲學思想發展演進的內在脈絡和精神實質,將哲學史看作是哲學思想在曆史過程中自身演進的邏輯結果,力圖把不同時空背景中呈現齣來的各個哲學派彆和各種哲學思想作為一個有機聯係的整體來把握;在內容上分為五章,即古希臘羅馬哲學、中世紀基督教哲學、16—18世紀西歐哲學、德國古典哲學、近代哲學的終結與嚮現代哲學的過渡;修訂時更注重章與章之間的啓承轉化,力求體現一種邏輯的必然性和曆史的閤理性;思路清晰嚴謹,資料豐富詳實,文字順達優美,融深邃的思辨和廣博的知識於一體,是引導大學生和哲學愛好者探究西方哲學堂奧的難得嚮導,適閤高等院校哲學專業學生及有興趣的讀者學習使用。
在黑格尔的《哲学全书》中他构建了一个由即是主体又是实体的“绝对理念”通过内在于其自身的永不停息的自否定自因而自足的矛盾运动而经在逻辑学中从“纯存在”发展到极为丰富的“绝对理念”,再进一步外化出自然界经由“物理运动,化学运动,生物运动”最后到了人,人作为其中...
評分 評分我学西方哲学最先是从读赵敦华老师的《西方哲学简史》开始的,这本书豆瓣评分不高,但个人认为还是很适合作为哲学教科书的,就是从康德开始感觉好多地方写的不清楚,费希特,黑格尔更是语焉不详,看的一头雾水,我想这也是评分不高的主要原因。我又特别认同康德,一次在万圣书...
評分这本书是按时间顺序编写的,从“古希腊时期”一直到“现代哲学的过渡”,以不同时期的代表人物作为小标题,详细阐述了他们各自的生平和思想,有详有略,所以读起来思路清晰,一代代哲学家们思想的转变也比较容易理解和记忆。 这还是我第一次完完整整读完的一本纯哲...
評分这本书比起罗素那本差的很远啊,缺少整体深入的感觉,在体例和文笔上也不及罗素的西方哲学史。但国人写的西方哲学史里这算好的,还有一本《17世纪形而上学》,也不错。理解了形而上学差不多就理解了西方哲学的大半了,呵呵。
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