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格非序言中提及的北大馆藏崇祯本系藏书家马廉藏书。

格非序言中提及的北大馆藏崇祯本系藏书家马廉藏书。

文笔极好的文论著作，虽然将文学作品置入文化与社会大背景中去考察的方法并不鲜见，某些观点也确有值得商榷之处，但格非将《金瓶梅》与十八世纪法国情色文学相较，及其与《红楼梦》哲学观点的相互映照，仍称得上独出机杼。

文笔极好的文论著作，虽然将文学作品置入文化与社会大背景中去考察的方法并不鲜见，某些观点也确有值得商榷之处，但格非将《金瓶梅》与十八世纪法国情色文学相较，及其与《红楼梦》哲学观点的相互映照，仍称得上独出机杼。

格非序言中提及的北大馆藏崇祯本系藏书家马廉藏书。

- 早前因見到朋友研讀王陽明的心學，想起雖然自己大學時住'知行樓'，其實到心學、王陽明等都不甚了了，便想找相關的書本來看。問到朋友瑞明博士，他建議我在讀王陽明相關的東西以前，可找這本'奇書'一讀，以了解王陽明所在的明朝世界，是故便透過二樓書店購入。 - 打個小插曲，...  

这书一半本给我感觉不是写金瓶梅，是借着金瓶梅抒发作者自己对“四五百年前即已发端的社会历史文化大转折”的见解。但格非既不是社科学者，又非精通明史科班出身的史学家，题目拉得大，架子搭得高，又有什么用呢？写金瓶梅里的经济文化社会法律当然是好题目，但不该是这种泛泛...  

《金瓶梅》自问世以来，评点、考据、研究者众，蔚然形成一门“金学”。格非这次出版《雪隐鹭鸶：<金瓶梅>的声色与虚无》，细加论说，在“金学”大厦添砖加瓦，究竟意义如何？是否发前人之未发，有所洞见？ 细读此书，格非的研究是建立在扎实的文献考据基础上的。从参照的版本...  

这书一半本给我感觉不是写金瓶梅，是借着金瓶梅抒发作者自己对“四五百年前即已发端的社会历史文化大转折”的见解。但格非既不是社科学者，又非精通明史科班出身的史学家，题目拉得大，架子搭得高，又有什么用呢？写金瓶梅里的经济文化社会法律当然是好题目，但不该是这种泛泛...  

妙。 酒色财气肌肤相亲是雨丝风片烟波画船外的另一种美，真实粗鄙，可恨可爱。见过太多人对《金瓶梅》高下迥异的评判，扯到日神酒神人格什么的，似乎远了些，不过我真心觉着那些破口大骂淫书的白莲花大可不必：没研读过，就没资格发声；研读过，淫者见淫，风月宝鉴照哪一面，...