雪隱鷺鷥 在線電子書 圖書標籤: 文學評論 金瓶梅 牛津 古典文學 中國古典文學 思想史 中國文學 G格非
發表於2025-02-23
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書名清雅得當,牛津版裝幀漂亮。作者讀金解金之作,偶爾能揀齣珍珠。
評分書名清雅得當,牛津版裝幀漂亮。作者讀金解金之作,偶爾能揀齣珍珠。
評分春節期間在三聯書店買的,提前沒有看,結賬時纔發現其貴,與國內版價格之差就貢獻給這個牛津大學齣版社瞭。還行。
評分對金瓶梅分析的還是比較到位的!
評分師姐書架上順來的,據說是很好的睡前讀物,沒想到意外的收獲很大,對於我現在很睏惑的“真”的問題很有啓發(沒辦法,講fantasy繞不開重新定義“真”)格非提到兩種真,雖然不是本書的重點,但我覺得值得深挖。真實之真(與科學主義,啓濛運動,自然神論,現實主義興起有關) vs 真妄之真 (佛法中的絕對性概念,指嚮人心的“本然/來”)
格非(1964-),江蘇省丹徒人。現為清華大學教授。1985年畢業於華東師範大學。著名小說作品包括《追憶烏攸先生》《迷舟》《褐色鳥群》《青黃》《春盡江南》《隱身衣》《邊緣》等。作品《人麵桃花》曾奪第四屆華語文學傳媒大獎年度傑齣成就獎、第二屆鼎鈞雙年文學獎。
《金瓶梅》是一部激憤之書,也是一部悲憫之書。在中國小說史上,無論是世界觀、價值觀、修辭學,還是對讀者所帶來的令人不安的巨大冒犯,《金瓶梅》都是空前的。時間的流逝從未減損它的「毒素」或魅惑力。然而,在《金瓶梅》的闡釋史上,雖說產生瞭一代又一代知音般的讀者和研究者,同時也積壓瞭越來越多的誤會和麯解。
本書作者格非是中國著名的小說傢,在反復閱讀《金瓶梅》的過程中,他決意把《金瓶梅》放置於十六世紀前後全球社會轉型和文化變革的背景中去考察,如果不聯繫明代的社會史和思想史脈絡,《金瓶梅》中涉及的許多重大問題,都得不到很好的解釋。《金瓶梅》所呈現的十六世紀的人情世態與今天中國現實之間的內在關聯,給作者帶來瞭極不真實的恍惚之感。這種感覺多年來一直耿耿於懷。作者感到我們至今尚未走齣《金瓶梅》作者的視線。換句話說,我們今天所遭遇的一切,或許正是四、五百年前就開始發端的社會、歷史和文化大轉摺的一個組成部分。
為瞭讓那些沒有讀過《金瓶梅》或不喜歡《金瓶梅》的讀者也能瞭解本書的大意,作者有意藉用瞭隨筆體和例話體的寫作方式。
读完此书深感惆怅,依然只为金瓶梅。 相比于田晓菲的《秋水堂论金瓶梅》而言,两本评书可以作互补相看,虽难免有一些人物、情节评论的重叠,但切入角度新颖而深刻。《金瓶梅》的声色自不必说,然为了引出虚无这个概念,作者在卷一从《金瓶梅》的创作年代入手,阐述了其时代背景...
評分妙。 酒色财气肌肤相亲是雨丝风片烟波画船外的另一种美,真实粗鄙,可恨可爱。见过太多人对《金瓶梅》高下迥异的评判,扯到日神酒神人格什么的,似乎远了些,不过我真心觉着那些破口大骂淫书的白莲花大可不必:没研读过,就没资格发声;研读过,淫者见淫,风月宝鉴照哪一面,...
評分- 早前因見到朋友研讀王陽明的心學,想起雖然自己大學時住'知行樓',其實到心學、王陽明等都不甚了了,便想找相關的書本來看。問到朋友瑞明博士,他建議我在讀王陽明相關的東西以前,可找這本'奇書'一讀,以了解王陽明所在的明朝世界,是故便透過二樓書店購入。 - 打個小插曲,...
評分著名社会学家费孝通先生对中国传统社会的概括是“差序格局”。整个社会是基于血缘形成的一种同心圆结构,每个人都应该在各个圆上扮演好自己的角色。而《金瓶梅》的世界与此完全不同。西门庆家大业大,但是他和妻妾、仆从几乎没有血缘关系,他既没有父母,也没有兄弟,唯一的女...
評分醒目:本文所介绍之内容,请看官就标题掂量后自行取舍,认同而观者即为成人有承受力之人,概不欢迎心中猎奇,腹中淫猥,而脸面正俨者。 另,本文很多内容为摘记,如有出格,请联系原作者批评指责,切勿跨省。写至半幅时发觉越写越多,越写越乱,时日太短,我给自己要求的...
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