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探索儒家的基本价值。“士的自觉”部分，表彰先儒传承道统，践行圣学的自觉与努力。中国有个道统，自文明初肇以至于尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子一脉相传。这个道统，实是先民逐渐形成的一种历史文化认同。孔子集往圣之大成，删述六经，承前以启后。孔子以降，道术而为天下裂，有百家并起，然儒家一直是中华文明的忠实守护者和诠释者，培育着一代又一代自觉传衍这个文明体系的有生力量。若子思子、孟子、荀子、董子、程子、朱子、象山、阳明，皆是儒家发展历程中的主要代表，而若王辅嗣之“体无”，刘静修之“尊道”，刘蕺山之“慎独”，颜习斋之救弊，刘一斋、熊十力先生之会通，钱宾四先生之彻悟，徐复观先生之忧患，虽闻道有先后，体知有浅深，亦皆有士的自觉与担当，守先以待后，欲为往圣继绝学。

探索儒家的基本价值。“士的自觉”部分，表彰先儒传承道统，践行圣学的自觉与努力。中国有个道统，自文明初肇以至于尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子一脉相传。这个道统，实是先民逐渐形成的一种历史文化认同。孔子集往圣之大成，删述六经，承前以启后。孔子以降，道术而为天下裂，有百家并起，然儒家一直是中华文明的忠实守护者和诠释者，培育着一代又一代自觉传衍这个文明体系的有生力量。若子思子、孟子、荀子、董子、程子、朱子、象山、阳明，皆是儒家发展历程中的主要代表，而若王辅嗣之“体无”，刘静修之“尊道”，刘蕺山之“慎独”，颜习斋之救弊，刘一斋、熊十力先生之会通，钱宾四先生之彻悟，徐复观先生之忧患，虽闻道有先后，体知有浅深，亦皆有士的自觉与担当，守先以待后，欲为往圣继绝学。

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