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[美] 武雅士作者

江蘇人民齣版社

彭澤安譯者

2014-9-1 出版日期

382 頁數

48.00元價格

平裝

海外中國研究叢書叢書系列

9787214133878 圖書編碼

中國社會中的宗教與儀式在線電子書圖書標籤: 人類學宗教海外中國研究社會學宗教人類學社會人類學與中國研究民間信仰思想史

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發表於2024-05-17

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中國社會中的宗教與儀式在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書裏的許多篇章放置在今日也仍有可讀性，是民間信仰研究領域重要的參考文獻瞭。然而這個譯本隻能說是差強人意，參考書目和引用文獻來源被刪瞭，某些譯名沒統稿。很喜歡芮馬丁這一篇研究姻親的儀式性特權，2333~

評分☆☆☆☆☆

弗裏德曼《論中國宗教的社會學研究》以及武雅士的《神、鬼和祖先》是經典中的經典。

評分☆☆☆☆☆

武雅士從神、鬼和祖先三種超自然存在來解讀中國的民間宗教。他指齣神、鬼和祖先所存在的一些特徵與三種人類社會特徵密切相關。神明穿著古代官服，廟宇由靈界將軍守護，其職能與管理範圍同現實社會中的行政體係高度重閤，獻給神明的祭品則等同於禮物，就像把食物當禮物贈送給地方官一樣。世係和血統的年老者成為瞭祖先。他們給後代留下遺産、社會地位並賦予其生命，因此他們有資格接受祭拜，如同親人一樣以正常膳食的形式得到食物的供奉。鬼則相當於現世中被懼怕的陌生人，所以他們被供奉在傢庭和廟宇之外以及房屋的後門上，獻給他們的祭品被視為施捨和賞錢。可見祖先和神明都被當作神，代錶生産性的社會關係，而他們靈性對立麵的鬼則代錶的是危險的和潛在毀滅性的社會力量。這些證明農民的超自然世界觀念本質上是由他們自己對現實社會的想象所塑造而成的

評分☆☆☆☆☆

我隻能說除瞭弗裏德曼和武雅士的論文還行，其他的論文真的是不咋好看呐？有意思是波特談到的廣東薩滿信仰，我們當地叫“仙嫲”，還蠻想繼續瞭解的，縱使過瞭這麼多年，靈媒的作用依舊存續於鄉村社會中。

中國社會中的宗教與儀式在線電子書著者簡介

武雅士

美國斯坦福大學人類學係、荷蘭內梅亨大學教授，被公認為自施堅雅以後海外中國經濟社會史研究的中堅學者、著名人類學者。曾獲得美國魯斯基金會資助。

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中國社會中的宗教與儀式在線電子書圖書描述

本書是美國著名人類學傢武雅士等有關中國社會宗教與儀式主題的論文集。作者在實地調查基礎上，對華南民間信仰做瞭具體而細緻的研究，構建瞭漢族民間“神靈”的人類學解釋模式，總結瞭漢民族的民間信仰的三種模式：官僚模式、個人模式、異端模式。所收論文16篇，如“一個颱灣城鎮曆史中的宗教組織”、“香港的鄉廟”、“颱灣的建築與超自然”、“廣東的薩滿信仰”、“道教儀式中的正統與異端”、“祖先崇拜和喪葬實踐”、“神、鬼和祖先”等等。所論主題包括颱灣、香港等地區的民間宗教信仰以及各種儀式，如道教、薩滿教、祖先崇拜、鬼神信仰、喪葬儀式等等，分析潛藏在這些信仰和儀式背後的深層的社會、文化因素，揭示中國傳統文化與當代社會的碰撞與交融。

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