馬基雅維裏 在線電子書 圖書標籤: 馬基雅維裏 政治哲學 牛津通識讀本 政治學 昆廷·斯金納 思想史 劍橋學派 傳記
發表於2025-03-30
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按照生平介紹馬思想的一本小書 理解其思想最簡單的一句話就是“為瞭達到善的目的你必須要有為惡的準備” 即便君主論背負後世無盡的罵名在我看來也比那些嚮其潑髒水的僞善者來得高尚 隻有敢捅破人性虛僞這層紙窗戶 勇於說齣真相的人纔是時代的勇者 為後世銘記;馬雖仕途不得誌 但身處專製與共和交替的時代通過著作也成為瞭那段獨特曆史的見證人與參與者;《論羅馬史》這部鴻篇巨著意外難讀 單純從《君主論》抨擊馬亦有失偏頗 對於有德性的政治傢嚮往和強大的共和國的憧憬 馬身上具有最質樸的古典共和主義者的影子
評分真的好水!
評分文筆流暢而有力,解析細膩而有條理
評分斯金納牛逼。也許是馬基雅維裏跨越時空的知己。唯一可惜的是篇幅略小,本可以再多寫一點。
評分要不是【】作序的話還能更加好評……齣版方跟斯金納奪大仇(sigh
作者
昆廷•斯金納 倫敦大學瑪麗女王學院巴伯•博濛特人文科學教授。曾任劍橋大學現代史欽定講座教授,基督學院研究員。對現代思想史有廣泛興趣,著有作品多部,被譯成數種語言,包括兩捲本《現代政治思想的起源》(1978,於1979年獲沃爾夫森學術奬)、《霍布斯哲學中的理性與修辭》(1996)、《自由主義之前的自由》(1998)、《霍布斯:阿姆斯特丹辯論》(2001,閤著)、三捲本《政治學的視野》(2002)、《霍布斯與共和主義自由》(2008)等。
序言作者
任劍濤 中國人民大學政治學係教授。曾任美國哈佛大學燕京學社、颱灣大學人文與社會高等研究院高級訪問學者。主要研究領域為政治哲學、西方政治思想史、中國政治。著有《從自在到自覺——中國國民性研究》(1992)、《倫理政治研究——從早期儒學視角的理論透視》(1999)、《中國現代思想脈絡中的自由主義》(2004)、《政治哲學講演錄》(2008)、《建國之惑——留學精英與現代政治的誤解》(2012)、《復調儒學——從古典解釋到現代性探究》(2013)、《拜謁諸神——西方政治理論與方法尋蹤》(2014)等。
★大傢寫大傢的小書,思想傢評傳的經典
★正本清源,對“邪惡導師”進行曆史還原,縷析馬氏代錶作
★著名思想史傢、政治思想史研究“劍橋學派”旗幟性人物昆廷•斯金納著
★政治學者、中國人民大學政治學係教授任劍濤作序推薦
尼科洛•馬基雅維裏告誡政治領袖們,為瞭求得善果,必須有為惡的勇氣。從此他便成瞭狡詐與無德的代名詞。他果真該承受如此惡名嗎?昆廷•斯金納在本書中力圖迴答這個問題,主要考察瞭馬基雅維裏的三部代錶作——《君主論》、《論李維羅馬史前十捲》和《佛羅倫薩史》,並以令人欽佩的曉暢文筆將馬基雅維裏的要旨呈現在讀者麵前。
《马基雅维里》(英国昆廷·斯金那著·王锐生译·工人出版社1985年第一版) 马基雅维里是西方权力政治理论的创始人,成名于此,毁谤亦于此。然而当我买了他写的一部《佛罗伦萨史》(商务版·李活译),对马基雅维里又有了一番新的理解。有人说马基雅维里是文艺复兴时期的一位巨...
評分《马基雅维里》,是一本“大家”写“大家”的小书。 先说作者。昆廷•斯金纳堪称“大家”。他早就蜚声国际政治学界。评论者认为他是我们这个时代最值得阅读的十个作者之一。因为他在政治思想史、政治理论、时政评论等方面的贡献,有着显见的创新和独到的阐释,引起广泛的关注...
評分 評分 評分马基雅维里的幸与不幸 在西方政治思想史上,马基雅维里曾以笔为剑,单枪匹马发动过一场革命。这场革命重新定义“德性”,用工具理性来解剖政治,粗暴地颠覆了古典的人文主义道德观。那本名为《君主论》的小书,本是作者干谒侯门的输诚之作,奈何命运播弄,无意间却成...
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