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☆☆☆☆☆

出版者:上海三聯書店

作者:崇明

出品人:

頁數:294

译者:

出版時間:2014-10-1

價格:CNY 40.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787542649638

叢書系列:思想與社會

圖書標籤:

政治哲學
托剋維爾
思想史
托剋維爾研究
政治學
崇明
政治哲學
哲學

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崇明所著的《創造自由--托剋維爾的民主思考》主旨是清理托剋維爾的核心政治關懷：如何通過政治和宗教解決民主的問題，創造自由，塑造公民，維護民主社會的正當性，建立自由而強大的現代民主政體。托剋維爾首先是基於對本民族政治的觀察和思考來建構他的政治思想的，所以在全書中將結閤他的民族政治關懷來理解他的思想。在具體分析中，筆者通過對他的新政治科學和政治史的考察來闡發他的思想。新政治科學首先辯護民主的正當性和不可抗拒，同時揭示民主的深刻問題。其次，新政治科學尋求通過政治和宗教鞏固民主的正當性，解決民主的問題，並且錶明在個體主義支配的具有非政治傾嚮的現代社會中，政治生活仍然是公民應當欲求的生活。在對舊製度和大革命的曆史分析中，托剋維爾繼續深入討論瞭在《民主在美國》中處理的基本問題。政治史曆史性地展示瞭政治科學的關切和探求；政治的內涵、性質和意義在政治史中同樣充分地呈現齣來，並且政治史具體地揭示瞭政治科學謀求的政治的必要、可能和艱難。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

这本书最令人钦佩的是作者对托克维尔的政治自由的理清。如用佛家的话说：诸般妙处不足与外人道。当然也有含混之处，最突出的地方也许是托克维尔既惋惜贵族时代的逝去又赞同取替贵族制的民主制度，令人迷惑。让我从第一章第六节"民主时代个体的软弱和个体性的危机"与第七节"民...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

讀完全書的一個感覺是，托剋維爾對民主政治下的自由的思考其實並沒有指齣一條清晰的齣路：對於缺少舊製度、無需大革命的新大陸殖民地，宗教自由、政治組織力、身份平等和鄉治傳統已經為民主鋪平瞭道路，而對於積重難返的法國而言，自由的賦予往往帶來的是sectoral interests之間的較量、多數的暴政和專製的重返。目的論式的自由本身需要符閤民情地創造和見微知著地培養，同時還需要防止其分化齣egoism的政治冷漠、commercialism的利益至上和因為期盼秩序而對專製者的叩頭俯首。這樣看來，即將獲勝的民主隻能是社會身份上的平等，而很難直接演化成政治製度上具有共和主義美德和自治能力的民主政體，反而會被各種勢力以人民（populus）的名義綁架而導緻民主的失效。自由和帝國的關係崇明老師也沒說清楚，遺憾

评分☆☆☆☆☆

長於敘述，短於分析。研究的紮實難掩蓋創造的不足…… 為瞭寫博士論文，繼續閱讀，每一遍閱讀越發覺得崇明老師對於政治學的理解，稍顯簡單瞭……

评分☆☆☆☆☆

認真的托剋維爾研究，對民主政治與民主社會的區分，以及托氏對民主政體下的靈魂論分析，都蠻有啓發。隻不過，托剋維爾的政治哲學本身沒什麼太驚世駭俗的地方，對得比較常識，錯得也容易原諒。

评分☆☆☆☆☆

同是博士論文修改的，如果與此前收錄在《民主的政治科學》一冊裏的版本比較，骨架上前三章作瞭邏輯和順序的調整，此外內容草草看去變化不大。最後添補瞭一章宗教與自由，或許像我感覺的那樣，確實此前那個版本對於“民情”的理解不夠充分——不過新添的宗教這一章節也沒有完全解決這個問題，在提齣瞭一個大的思想史框架脈絡的同時（後記裏提到這個脈絡的來源，大約可以算是作者的某種思想轉嚮），作者還是沒有能夠直接麵對民主之下的“躁動”“嫉妒”所在，邏輯性的解釋並不能（至少在文本上）處理這一問題，於是看起來“充滿靈性”的宗教一章也變得有些尷尬，仿佛文本並未能夠進入文本本身所描述的內容，僅僅是旁觀。（當然這種感受大概包含瞭我過多的偏見。）

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