現代悲劇 在線電子書 圖書標籤: 雷濛·威廉斯 文化研究 悲劇 文學研究 戲劇 文學 人文 文學批評
發表於2024-12-25
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因為狀態實在是不夠好,而且很多引用的原著基本都沒有預先讀過,因此看得斷斷續續的,其實看完已經不記得多少內容瞭。但是非常欣賞雷濛·威廉斯在書中展示齣來的各類悲劇觀念如何形成,以及如何又走嚮僵化和靜態的具體分析及展示。悲劇理論必須是動態的,必須是符閤文化結構和現實狀況的。對選擇和行動的強調其實是威廉斯的強烈的革命和發展意識帶來的某種偏好。威廉斯在結尾錶露齣瞭強烈的樂觀情緒和生活觀念。
評分其實不記得多少瞭。但還是想問我這本書到底被誰藉去瞭沒有還我!
評分因為狀態實在是不夠好,而且很多引用的原著基本都沒有預先讀過,因此看得斷斷續續的,其實看完已經不記得多少內容瞭。但是非常欣賞雷濛·威廉斯在書中展示齣來的各類悲劇觀念如何形成,以及如何又走嚮僵化和靜態的具體分析及展示。悲劇理論必須是動態的,必須是符閤文化結構和現實狀況的。對選擇和行動的強調其實是威廉斯的強烈的革命和發展意識帶來的某種偏好。威廉斯在結尾錶露齣瞭強烈的樂觀情緒和生活觀念。
評分其實不記得多少瞭。但還是想問我這本書到底被誰藉去瞭沒有還我!
評分人的解放過程被一般人解釋得越是普遍、抽象和死闆,現實的苦難就越是不重要,甚至連死亡都成瞭一張紙幣。…像革命者那樣求助於曆史意味著逃避生活中的現實張力。
雷濛·威廉斯(1921—1988),20世紀中葉英語世界最重要的馬剋思主義文化批評傢,文化研究的重要奠基人之一,被譽為“戰後英國最重要的社會主義思想傢、知識分子和文化行動主義者”。齣生於威爾士鄉間的工人階級傢庭,畢業於劍橋的三一學院。戰後至1961年,曾任教於牛津大學的 成人教育班;1974年起,在劍橋大學耶穌學院擔任戲劇講座教授,直至去世。雷濛•威廉斯著作宏富,主要有:《文化與社會:1780—1950》、《漫長的革命》、《鄉村與城市》、《電視:科技與文化形式》、《關鍵詞》、《馬剋思主義與文學》、《寫作、文化與政治》等。
本書是二十世紀探討悲劇理念和悲劇思想的最重要著作。雷濛•威廉斯從分析古典悲劇經驗與傳統及其在當代的延續入手,通過分析易蔔生、奧尼爾、貝剋特、加繆、薩特、布萊希特等人的劇作,在悲劇與現代社會、革命、無序及個體的關係中,揭示瞭現代悲劇經驗新的特質,以及其中所反映的現代時代的根本信仰與衝突。
雷蒙·威廉斯是20世纪英国重要的马克思主义文学理论家,他广泛研究了文学、文化、政治、大众传媒等多方面的问题,在文化研究领域的影响尤其大。在《现代悲剧》这本书里他集中讨论了悲剧问题,悲剧一直是西方文化中正统和高位文化的代表,对于悲剧的研究有着悠久的历史和传统,...
評分 評分因为时间关系书中的引文因为没有加注页码,但尽量用引号标出。 第一部分 悲剧观念 “悲剧”本身之所以具有强大的感染力,一部分重要的原因在于它与我们直接经验感受的关联。因而真正理解这一历史悠久的概念,需要一种从个人经验与理论普适性相互交错的视角出发。正因...
評分因为时间关系书中的引文因为没有加注页码,但尽量用引号标出。 第一部分 悲剧观念 “悲剧”本身之所以具有强大的感染力,一部分重要的原因在于它与我们直接经验感受的关联。因而真正理解这一历史悠久的概念,需要一种从个人经验与理论普适性相互交错的视角出发。正因...
評分因为时间关系书中的引文因为没有加注页码,但尽量用引号标出。 第一部分 悲剧观念 “悲剧”本身之所以具有强大的感染力,一部分重要的原因在于它与我们直接经验感受的关联。因而真正理解这一历史悠久的概念,需要一种从个人经验与理论普适性相互交错的视角出发。正因...
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