卢卡奇论戏剧 在线电子书 图书标签: 卢卡奇 戏剧 文学理论 文论 文艺理论 西方马克思主义 哲学 卢卡奇著作集
发表于2024-11-07
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评分《悲剧形而上学》一文十分重要,走的其实是克尔凯郭尔的存在主义的路子,可与尼采生命哲学的《悲剧的诞生》相比较。
评分翻译硬伤
评分卢卡奇早先是个多么好的男孩!关于悲剧的部分我觉得完全是莱辛的好学生,有点诺瓦利斯有点海涅狄德罗,包括教条起来的部分也是。所谓现象学时期也很可爱,比海德格尔可爱多了。真是一个多么可爱的男孩!马克思都对人做了些什么啊!
评分本书将焦点放在国内未有收录的卢卡奇前马克思主义时期的著作上,着眼于梳理出卢卡奇戏剧思想的发展脉络。其中,《戏剧》和《现代戏剧》两篇选自《现代戏剧发展史》,是卢卡奇1909年在布达佩斯大学的哲学博士论文,作为其戏剧思想的理论基础。《渴望与形式》和《悲剧的形而上学》两篇选自《心灵与形式》,集中体现了生命哲学、早期存在主义、古典唯心主义、神秘主义等思想对早期卢卡奇戏剧思想所产生的影响。此外,在改宗马克思主义之后,卢卡奇仍然保持着对文学批评的关注,但在方法论上已经有了质的变化,《卢卡奇短文十篇》即选取了其流亡维也纳时期在报刊《红旗》上发表的与戏剧问题相关的十篇短文,可与前文比照对观。
格奥尔格•卢卡奇(Georg Lukács, 1885-1971),匈牙利著名马克思主义哲学家、美学家和文学理论家。1904年与友人一起创办塔利亚剧团,在意识到自己并没有戏剧创作和导演天赋之后转向理论和批评领域,著有《现代戏剧发展史》。1911年将其自1908年陆续在杂志《西方》上发表的论说文并新作结集出版,是为《心灵与形式》。于1918年加入匈牙利共产党,随着匈牙利革命的失败流亡维也纳,被捕获释后开始从事政治活动并致力于阅读和研究马克思的著作和相关文献,写下了《历史与阶级意识》、《青年黑格尔》、《理性的毁灭》、《美学》、《社会存在的本体论导论》等著作,对西方马克思主义产生了广泛而深远的影响。
本书将焦点放在国内未有收录的卢卡奇前马克思主义时期的著作上,着眼于梳理出卢卡奇戏剧思想的发展脉络。其中,《戏剧》和《现代戏剧》两篇选自《现代戏剧发展史》,是卢卡奇1909年在布达佩斯大学的哲学博士论文,作为其戏剧思想的理论基础。《渴望与形式》和《悲剧的形而上学》两篇选自《心灵与形式》,集中体现了生命哲学、早期存在主义、古典唯心主义、神秘主义等思想对早期卢卡奇戏剧思想所产生的影响。此外,在改宗马克思主义之后,卢卡奇仍然保持着对文学批评的关注,但在方法论上已经有了质的变化,《卢卡奇短文十篇》即选取了其流亡维也纳时期在报刊《红旗》上发表的与戏剧问题相关的十篇短文,可与前文比照对观。
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