續高僧傳 在線電子書 圖書標籤: 佛教  魏晉南北朝  佛學  中華書局  文獻  宗教  思想史  魏晉南北朝   

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很難評價，我覺得須待高人再細勘一遍

從史料的角度看，纂集瞭大量南北朝至唐代的高僧言行，很重要。從傳記的角度看，寫得殊乏精彩，大量駢儷句式的使用幾乎成為套話。

對僧人圓寂前齣現的各種異象印象挺深的

史料

隻是個象徵性的姿態，和封廂差不多。

讀完了，錯誤不少，最常見的是經名不對，與外典有關的錯也有，最後還有讀破的句子。各舉一例。 卷七《警韶傳》（235頁）： 會外國三藏真諦法師解該大小，行攝自他。一遇欣然，與共談論。諦嘆曰：“吾遊國多矣，罕值斯人。”仍停豫都為翻新《金光明》并《惟識論》及《涅槃》、...

讀完了，錯誤不少，最常見的是經名不對，與外典有關的錯也有，最後還有讀破的句子。各舉一例。 卷七《警韶傳》（235頁）： 會外國三藏真諦法師解該大小，行攝自他。一遇欣然，與共談論。諦嘆曰：“吾遊國多矣，罕值斯人。”仍停豫都為翻新《金光明》并《惟識論》及《涅槃》、...

讀完了，錯誤不少，最常見的是經名不對，與外典有關的錯也有，最後還有讀破的句子。各舉一例。 卷七《警韶傳》（235頁）： 會外國三藏真諦法師解該大小，行攝自他。一遇欣然，與共談論。諦嘆曰：“吾遊國多矣，罕值斯人。”仍停豫都為翻新《金光明》并《惟識論》及《涅槃》、...

讀完了，錯誤不少，最常見的是經名不對，與外典有關的錯也有，最後還有讀破的句子。各舉一例。 卷七《警韶傳》（235頁）： 會外國三藏真諦法師解該大小，行攝自他。一遇欣然，與共談論。諦嘆曰：“吾遊國多矣，罕值斯人。”仍停豫都為翻新《金光明》并《惟識論》及《涅槃》、...

讀完了，錯誤不少，最常見的是經名不對，與外典有關的錯也有，最後還有讀破的句子。各舉一例。 卷七《警韶傳》（235頁）： 會外國三藏真諦法師解該大小，行攝自他。一遇欣然，與共談論。諦嘆曰：“吾遊國多矣，罕值斯人。”仍停豫都為翻新《金光明》并《惟識論》及《涅槃》、...