正常与病态 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
乔治·康吉莱姆（1904—1995），法国思想家，曾就读于法国巴黎高等师范学院和斯特拉斯堡大学，获医学博士学位，，先后任教于多所中学和斯特拉斯堡大学、索邦大学。其主要研究领域是科学史和科学哲学（认识论）。主要著作有《正常与病态》、《生命的知识》、《17—18世纪反射观念 的形成》、《从发展到19世纪的进化》、《科学史和科学哲学研究》、《生命科学史中的意识形态和理性》、《健康：普通概念，哲学问题》。康吉莱姆是法国当代思想的开创者之一，其思想和研究方法对阿尔都塞、福柯、德勒兹等人产生了重大影响。
李春，文学博士，暨南大学翻译学院教师。主要研究领域为中国现代文学、中国翻译史和翻译理论、已出版译著《空间与政治》、《策兰与海德格尔：一场悬而未决的对话（1951—1970）》。
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一位哲学教授之所以对医学产生兴趣，并不一定是为了更好地认识精神疾病，也更不必然是为了进行某项科学训练。我们明确地希望医学成为人类一些具体问题的导引。对我们来说，医学是且仍将是处于几种学科交界处的一种技术或者艺术，而不是严格意义上的科学。在我们看来，为了精确定位和清楚阐发我们所关心的两个问题，即科学与技术的关系，标准与正常的关系问题，就必须从直接的医学文化那里得到帮助。
——康吉莱姆
这个人（他的著作是严肃的）刻意而精心地固守在科学史的一个特定领域（它在任何情况下都不会混同于任何一个特定的学科），却莫名其妙地发现自己出现在了自己一直留意着不要卷入的讨论中。然而，抛开康吉莱姆，你就无法更好地理解阿尔都塞、阿尔都塞主义，无法更好地理解在法国的马克思主义者中所进行的一系列讨论；你也不可能领会像布尔迪厄、卡斯特、帕斯隆的独特之处以及让他们在社会学中引人注目的东西；你也会错过精神分析家的理论著作的整个方面，尤其是拉康的追随者们的著作。更有甚者，在有关1968年运动前后的思想的整个讨论中，我们很容易找到那些或近或远地受过康吉莱姆训练的人的位置。
——福柯
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（抄一下自己的论文）生命体只有在向疾病（错误），向痛苦敞开的过程之中才完成并实现了自身。同样的，正常、标准、健康等等规范的范畴，从来都不是被规定得清清楚楚的，而只有通过其否定的面相即通过反常、越轨、疾病才能够显示其边界与意义的指向，因此，这里就根本不存在任何一种的二元对立，就规范而言，非规范从来就不是一种纯粹的他异性存在，相反，其二者的关系只能以一种吊诡的“既包容又排斥”的面相存在，支撑着规范这一含混范畴的，从来就是作为其否定性核心的“非规范”。正是这一类似于本体论上的探讨，使得康吉莱姆认为生命的本质中即带有一种规范化/标准化的性质，这是“生命特有的本能性努力”
评分对于现代医学的反思很有启发性～上STS课时囫囵吞枣地看了几章，后面再仔细看一遍～
评分康吉莱姆最重要的著作。福柯认为，当代法国，哲学发挥着巨大的作用，而康吉莱姆的教学和著作影响了很多哲学家，不读康吉莱姆的著作，很难真正理解法国当代众多哲学思潮。这本书更多谈论的是医学哲学，尤其是关于正常和病态的区分，康吉莱姆反对传统病理学认为疾病和正常状态之间只存在量的区别的观点。
评分康吉莱姆最重要的著作。福柯认为，当代法国，哲学发挥着巨大的作用，而康吉莱姆的教学和著作影响了很多哲学家，不读康吉莱姆的著作，很难真正理解法国当代众多哲学思潮。这本书更多谈论的是医学哲学，尤其是关于正常和病态的区分，康吉莱姆反对传统病理学认为疾病和正常状态之间只存在量的区别的观点。
评分康吉兰的“正常”概念是动态的，个体性的。类似于CS中的“鲁棒性”。康吉兰确实有前福柯的相对主义色彩，不过本书毕竟是一篇医学博士论文，口味很重，没事不要乱百度专有名词。福柯的序很棒。翻译一般。
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