正常与病态 在线电子书 图书标签: 哲学 乔治·康吉莱姆 社会学 法国 康吉莱姆 福柯 精神译丛 身体
发表于2024-11-22
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一般吧,读着没感觉,是法国哲学的教材,就后面福柯的书评挺有启发
评分如何理解作为正常的健康?康吉莱姆一句话点破之:“持续健康是一种标准,而标准的东西是不存在的。”
评分对于现代医学的反思很有启发性~上STS课时囫囵吞枣地看了几章,后面再仔细看一遍~
评分告即将阅读此书的友邻:如果没有背景知识,一定要先看完文末福柯的序和阿尔都塞的引言,然后阅读一下译后记,否则直接进入论文就会死在作者的观念史追溯和大量医学研究引用中......【1】作者最牛逼的地方在于,通过细致的科学史追溯,澄清了一个当前的医学概念是如何产生以及被一步步体制化定型的,而要重新赋予这一概念意义,就要在这么一条广大的历史长河中和每一位前人搏击。这也意味着,百年之后以这种思路写作博士论文,在文献上的工作量会大到无法想象......【2】作者的大致观点在于,“正常”不是一个形而上学的生命价值标准,而是生命在环境中能够自然生存的一种状态,因此不同地方、不同人群也有不同的“正常”。与之相应,“病态”不是“正常”的“缺失”,而是生命体在环境中生活标准的降低。
评分特地去七大Ganguilem中心瞄过几眼,关于规范和僭越的伦理,在不同学科范式里都是一种特别强调否定的普遍精神神殿。
乔治·康吉莱姆(1904—1995),法国思想家,曾就读于法国巴黎高等师范学院和斯特拉斯堡大学,获医学博士学位,,先后任教于多所中学和斯特拉斯堡大学、索邦大学。其主要研究领域是科学史和科学哲学(认识论)。主要著作有《正常与病态》、《生命的知识》、《17—18世纪反射观念 的形成》、《从发展到19世纪的进化》、《科学史和科学哲学研究》、《生命科学史中的意识形态和理性》、《健康:普通概念,哲学问题》。康吉莱姆是法国当代思想的开创者之一,其思想和研究方法对阿尔都塞、福柯、德勒兹等人产生了重大影响。
李春,文学博士,暨南大学翻译学院教师。主要研究领域为中国现代文学、中国翻译史和翻译理论、已出版译著《空间与政治》、《策兰与海德格尔:一场悬而未决的对话(1951—1970)》。
一位哲学教授之所以对医学产生兴趣,并不一定是为了更好地认识精神疾病,也更不必然是为了进行某项科学训练。我们明确地希望医学成为人类一些具体问题的导引。对我们来说,医学是且仍将是处于几种学科交界处的一种技术或者艺术,而不是严格意义上的科学。在我们看来,为了精确定位和清楚阐发我们所关心的两个问题,即科学与技术的关系,标准与正常的关系问题,就必须从直接的医学文化那里得到帮助。
——康吉莱姆
这个人(他的著作是严肃的)刻意而精心地固守在科学史的一个特定领域(它在任何情况下都不会混同于任何一个特定的学科),却莫名其妙地发现自己出现在了自己一直留意着不要卷入的讨论中。然而,抛开康吉莱姆,你就无法更好地理解阿尔都塞、阿尔都塞主义,无法更好地理解在法国的马克思主义者中所进行的一系列讨论;你也不可能领会像布尔迪厄、卡斯特、帕斯隆的独特之处以及让他们在社会学中引人注目的东西;你也会错过精神分析家的理论著作的整个方面,尤其是拉康的追随者们的著作。更有甚者,在有关1968年运动前后的思想的整个讨论中,我们很容易找到那些或近或远地受过康吉莱姆训练的人的位置。
——福柯
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