论人类不平等的起源和基础

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☆☆☆☆☆
出版者:浙江文艺出版社
作者:[法] 让-雅克·卢梭
出品人:
页数:178
译者:邓冰艳
出版时间:2015-3-1
价格:CNY 32.00
装帧:平装
isbn号码:9787533941833
丛书系列:
图书标签:
  • 卢梭
  • 哲学
  • 社会学
  • 法国
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  • 政治哲学
  • 社会学
  • 历史
  • 启蒙运动
  • 平等
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具体描述

○ 本版译自1876年典藏版(现为法国图书馆官方唯一认证版本)原著。译文尊重卢梭当年应第戎学院征文而执笔的写作原意和部分词汇的专业用法,更加精准流畅。

○ 开篇导读,帮助读者对卢梭以及对这部著作进行一个提纲概括式的了解,减轻名著入门难的障碍。

○ 新增卢梭当时于论文写成后又添加的19个补充注释,使读者更加全面的了解卢梭在写作过程中的哲学思辨,延伸的知识也令本著作更加立体。

○ 收录当年日内瓦著名博物学家博纳(Bonnet)以菲洛普利(Philopolis)的笔名写信反对《论人类不平等的起源和基础》后,卢梭亲自雄辩答复博纳质疑的回信,是值得收藏的经典版本。

○《论人类不平等的起源和基础》因其学术地位和内容影响,成为国内各大本科院校社会学、法学、伦理学专业的必读名著。

○ 本书被称为法国大革命的灵魂,是法国著名启蒙思想家、哲学家卢梭整个政治学说的导言。奠定了西方社会形态的著作《社会契约论》正是在本书的基础上深论而写成。

○ 在《论人类不平等的起源和基础》一书中,卢梭一方面借助当时有关野蛮人的人类学资料,一方面展开辩证的想象,回顾了人类从自然状态向社会状态过渡的历史进程,为社会学研究、法学发展研究、伦理学研究提供了基础,是学术名著中公认的不朽经典,也是人文科学爱好者最值得收藏的作品之一。

《论人类不平等的起源和基础》:一部划时代的社会哲学探究 让-雅克·卢梭的《论人类不平等的起源和基础》并非一部简单的历史叙述,而是一次深刻的社会哲学探究,旨在揭示导致人类社会出现种种不平等现象的根源,并追溯其演变的轨迹。这部著作以其大胆的洞察力和革命性的思想,挑战了当时盛行的关于社会秩序和人类本性的诸多既定观念,对后世的政治思想、社会学以及人权理论产生了深远影响。 卢梭的论证并非从对当前社会弊病的抱怨开始,而是将读者带回了人类历史的最初阶段——自然状态。他设想了一个没有社会、没有法律、没有私有财产的原始人类社会。在这个状态下,人与人之间的关系是分散的、独立的,他们遵循的是自然的本能,主要是自我保存和同情(或怜悯)他人。卢梭认为,在这种自然状态下,不存在他今天所观察到的那种压迫性的、基于社会等级的不平等。人与人之间的差异,例如体力和智力的微小区别,并未演化成实质性的社会优势或劣势。 然而,随着人类的发展,一些关键的转变开始发生,逐步催生了不平等的种子。卢梭将私有财产的出现视为一个决定性的节点。一旦有人圈占了土地,并声称“这是我的”,就标志着社会不平等的第一步。私有财产不仅带来了占有和排斥,也催生了嫉妒、贪婪和竞争。人们开始关注他人的看法,追求虚假的荣誉和优越感,这种对“外在价值”的追求,便是人与人之间不平等概念的萌芽。 随着社会的进一步复杂化,分工和劳动也扮演了重要角色。不同的职业和技能的出现,使得人们的价值开始被社会所衡量和区分。有人擅长耕种,有人擅长手工艺,有人则善于管理。这种分工在提高生产力的同时,也固化了不同社会角色的地位,并为某些人积累财富和权力创造了条件。 卢梭尤其强调了“判断力”和“意见”在加剧不平等中的作用。一旦社会成员开始相互比较、评判,并受到他人意见的影响,便会产生一种基于社会认可的虚荣心。人们不再满足于自身的真实需求,而是努力去获得他人的赞赏和尊敬,这导致了对地位和权力的无休止的追逐。社会契约,在卢梭看来,在某些形式下,可能成为巩固现有不平等、合法化压迫的工具。当社会结构形成,法律和制度被建立起来时,它们往往倾向于保护那些已经掌握了财富和权力的人,从而将不平等制度化。 通过对私有财产、分工、社会认可以及法律制度的批判性分析,卢梭揭示了人类社会是如何从最初的自然平等状态,一步步滑向令人窒息的不平等深渊的。他区分了两种形式的不平等:一种是自然的或物理的,例如年龄、体力、智力上的差异,这是自然赋予的,难以消除;另一种是道德的或政治的,即由社会约定和人们同意而产生的,例如财富、权力和社会地位上的差异。卢梭关注的是后一种,他认为这是人为的、不正当的,并且是社会退化的主要标志。 《论人类不平等的起源和基础》不仅仅是对现状的控诉,更是一次对“何为公正”、“何为自由”的根本性追问。卢梭的分析挑战了启蒙时代一些主流思想家对进步和文明的乐观态度,他认为文明的发展并非总是带来幸福和解放,反而可能导致人性的扭曲和社会的腐败。这部著作,以其对人类社会复杂性和不平等根源的深刻洞察,为后来的政治革命、社会改革以及对人类自由和尊严的追求,奠定了重要的理论基石。它至今仍是理解现代社会结构和人类行为模式的一部不可或缺的经典。

作者简介

作者:让-雅克·卢梭 (Jean-Jacques Rousseau,1712-1778) 18世纪法国大革命的思想先驱、民主主义者,思想精华和基本原则是“人民主权”。坚持自然神论,唯心主义是他的哲学思想的主要倾向,被称为“自由的奠基人”。他生前遭人唾弃被迫流亡,晚年患“逼害性心理分裂症”,1778年卢梭去世,死时穷困潦倒,死后其思想和著作却大受法国社会的膜拜敬仰。

◎ 主要著作

《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》

译者:邓冰艳

热爱文学哲学的青年学者,擅长关于工业技术以及社会经济方面的法文翻译,毕业于北京外国语大学。

目录信息

导读
致辞:献给日内瓦共和国
序言
本论
第一部分
第二部分
注释
附录:卢梭致菲洛普利的信
附录:卢梭生平大事年表
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

"如果要我选择我的出生之地,我将选择这样一个国家:她的幅员以人的劳作能达到的范围为限,也就是说,以有效地治理这个国家的能力为限;在这个国家里,每个人单凭自己的力量便足以完成自己的工作,谁也不会把自己承担的事情推给他人去做。而且,在这个国家里,彼此都相互认识:...  

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

讲两个概念吧。 自然状态(state of nature):Hobbes认为自然状态下的人都是贪婪的,人们不择手段地保护自己的利益因而陷入了每个人对于每个人的战争。Locke则相信即使在自然状态下,人仍然是有理性来依据自然法判断是非的,当然有些时候他们有可能会有偏见。自然状态这个奇...  

评分☆☆☆☆☆

这本书买了一年多了,一直放在床头。想起来了就读一段。 前天晚上,终于翻完了最后一页。突然想再去读读卢梭的其他著作。我有些喜欢这个孤独的老头了 :D 初读的时候觉得有些晦涩,很多段文字需要反复阅读才能弄明白。但回顾下来,不得不佩服卢梭的思维缜密。若是活在他的年代...  

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书是一次对人类文明的深刻反思,它如同一把锋利的解剖刀,将社会不平等的根源层层剖开。作者以严谨的逻辑和渊博的历史知识,揭示了不平等并非自然而然的产物,而是人类社会发展过程中,由特定因素催化形成的。书中关于“自然人”与“社会人”的对比,以及私有财产如何成为区分界限的起点,都为我们提供了全新的视角。我尤其赞赏作者对于“社会契约”的批判性解读,它揭示了在权力不对等的情况下,所谓的契约往往是少数人对多数人的统治工具。这种观点极具颠覆性,它挑战了我们长期以来对社会秩序的固有认知。这本书的语言风格非常独特,充满了哲学思辨的色彩,有时显得晦涩难懂,但每一次深入的阅读,都能从中挖掘出新的思想火花。它迫使我跳出个人狭隘的视角,去理解人类社会发展过程中那些宏观的、结构性的力量。读完之后,我感到自己对世界的看法发生了根本性的改变,那种对不公平的麻木感被一种深刻的忧虑和警醒所取代。它是一本需要反复咀嚼的书,每一次阅读都能从中获得新的启示,每一次思考都能将书中的思想与现实生活进行更深入的对照。

评分☆☆☆☆☆

这是一部挑战传统认知的巨著,它以一种近乎考古学家般的严谨,深入挖掘了人类社会不平等的根源。作者并非从道德批判的角度出发,而是通过对人类历史发展进程的细致梳理,揭示了不平等是如何在历史的演进中一步步形成并固化的。书中对于“自然状态”的描绘,以及随后对“社会契约”和“国家权力”的批判性分析,都极具颠覆性。我们常常认为社会契约是保障个人权利的基石,但作者却指出,它在很大程度上也成为了维护既得利益和不平等的工具。当一部分人通过掌握资源和权力,能够制定规则并迫使他人接受时,这种“契约”的公平性便荡然无存。这本书让我对“社会进步”这个词有了全新的理解,它提醒我们,每一次社会的发展,都可能伴随着新的不平等的产生。作者对于“虚荣”和“竞争”在塑造社会等级中的作用的论述,也让我深思。当人们不再满足于基本的生存需求,而是开始追求他人的认可和赞赏时,社会就会出现一种新的驱动力,这种驱动力往往导向资源的分配不均和地位的竞争。这本书的语言风格非常独特,充满了哲思和辩论的色彩,它不是一本轻松愉快的读物,而是需要读者投入大量的思考和精力去理解。它就像一剂良药,虽然苦涩,却能治愈我们对社会现实的麻木。

评分☆☆☆☆☆

这本书以一种近乎解构主义的视角,深入剖析了人类社会不平等的起源。作者并没有回避那些令人不安的真相,而是以一种冷静而犀利的笔触,将不平等的根源追溯到人类文明的早期。他描绘了自然状态下人类的相对平等,以及私有财产的出现如何成为打破这种平衡的关键。通过对历史的梳理,作者展示了不平等是如何通过制度、法律和观念的演变,一步步地被合理化和固化下来。书中对于“社会契约”的批判尤其发人深省,它揭示了所谓的社会契约在很多情况下,是如何成为少数人压迫多数人的工具。我们习惯了接受现有的社会秩序,却很少去质疑它的合理性,这本书正是试图打破这种麻木。作者的论述极具穿透力,它迫使我们去反思,那些我们认为理所当然的社会现象,其背后究竟隐藏着怎样的权力关系和历史遗留。读完这本书,我感到自己对社会的理解进入了一个新的层面,那种对不平等的无力感,也转化为一种更深刻的思考和对改变的渴望。这本书的语言风格非常独特,充满了哲学思辨的色彩,它不是一本容易读懂的书,但绝对是一本值得我们花时间去探索和领悟的经典。

评分☆☆☆☆☆

这是一本如同一面镜子般的书,它映照出人类社会最深层的矛盾与不公。作者以其宏大的历史视野和深刻的哲学洞察,将我们带回到人类文明的起点,探讨不平等是如何在历史的长河中悄然滋生并最终成为社会结构的一部分。书中对于“自然状态”的细致描绘,以及在此基础上对私有财产、社会契约、国家权力等概念的层层剖析,都极具启发性。我们往往习惯于将现代社会的不平等视为理所当然,却很少去追溯其最初的源头。这本书迫使我们重新审视这一切,它揭示了那些看似天然合理的社会结构,往往是人类历史进程中一系列偶然选择和权力博弈的结果。当我们读到书中对于早期社会如何从相对平等走向等级分明的过程时,不难发现,每一次进步的背后,都伴随着一部分人对另一部分人的剥削和压迫,而这种压迫又通过法律、习俗、教育等方式被合法化和固化下来。这种层层递进的分析,让我对现实世界中那些挥之不去的不公平有了更清晰的认识,也对我们自身所处的社会环境产生了更深刻的反思。这本书的语言风格有时显得晦涩,但细细品味,却能从中感受到作者强大的思想力量和严谨的逻辑推理。它不是一本消遣性的读物,而是需要我们投入大量的时间和精力去理解、去消化,去与之搏斗。每一次重读,都会有新的发现,新的感悟,仿佛在阅读一本不断生长、不断展开的哲学巨著。它让我开始质疑那些我们习以为常的观念,开始思考“权力”的本质,“自由”的边界,以及“平等”的真正含义。

评分☆☆☆☆☆

这是一本令人震撼的书,它如同一面棱镜,折射出人类社会最深邃的矛盾与不公。读这本书的过程,与其说是阅读,不如说是一次与自我、与历史的深层对话。作者以其宏大的历史视野和深刻的哲学洞察,将我们带回到人类文明的起点,探讨不平等是如何悄无声息地植根于我们的社会肌体之中,并逐渐演变成盘根错节的制度与观念。书中对于“自然状态”的描绘,以及在此基础上对私有财产、社会契约、国家权力等概念的剖析,都极具启发性。我们习惯了将现代社会的种种不平等视为理所当然,却很少去追溯其最初的源头。这本书迫使我们重新审视这一切,它揭示了那些看似天然合理的社会结构,往往是人类历史进程中一系列偶然选择和权力博弈的结果。当我们读到书中对于早期社会如何从相对平等走向等级分明的过程时,不难发现,每一次进步的背后,都伴随着一部分人对另一部分人的剥削和压迫,而这种压迫又通过法律、习俗、教育等方式被合法化和固化下来。这种层层递进的分析,让我对现实世界中那些挥之不去的不公平有了更清晰的认识,也对我们自身所处的社会环境产生了更深刻的反思。这本书的语言风格有时显得晦涩,但细细品味,却能从中感受到作者强大的思想力量和严谨的逻辑推理。它不是一本消遣性的读物,而是需要我们投入大量的时间和精力去理解、去消化,去与之搏斗。每一次重读,都会有新的发现,新的感悟,仿佛在阅读一本不断生长、不断展开的哲学巨著。它让我开始质疑那些我们习以为常的观念,开始思考“权力”的本质,“自由”的边界,以及“平等”的真正含义。

评分☆☆☆☆☆

这本书以一种近乎解剖学家般的严谨,深入挖掘了人类社会不平等的根源。作者并没有简单地从道德批判的角度出发,而是通过对人类历史发展进程的细致梳理,揭示了不平等是如何在历史的演进中一步步形成并固化的。书中对于“自然状态”的细致描绘,以及在此基础上对私有财产、社会契约、国家权力等概念的层层剖析,都极具启发性。我们往往习惯于将现代社会的不平等视为理所当然,却很少去追溯其最初的源头。这本书迫使我们重新审视这一切,它揭示了那些看似天然合理的社会结构,往往是人类历史进程中一系列偶然选择和权力博弈的结果。当我们读到书中对于早期社会如何从相对平等走向等级分明的过程时,不难发现,每一次进步的背后,都伴随着一部分人对另一部分人的剥削和压迫,而这种压迫又通过法律、习俗、教育等方式被合法化和固化下来。这种层层递进的分析,让我对现实世界中那些挥之不去的不公平有了更清晰的认识,也对我们自身所处的社会环境产生了更深刻的反思。这本书的语言风格有时显得晦涩,但细细品味,却能从中感受到作者强大的思想力量和严谨的逻辑推理。它不是一本消遣性的读物,而是需要我们投入大量的时间和精力去理解、去消化,去与之搏斗。每一次重读,都会有新的发现,新的感悟,仿佛在阅读一本不断生长、不断展开的哲学巨著。它让我开始质疑那些我们习以为常的观念,开始思考“权力”的本质,“自由”的边界,以及“平等”的真正含义。

评分☆☆☆☆☆

这是一部挑战我们固有认知和社会观念的巨著,它以一种近乎考古学家的耐心,深入挖掘了人类社会不平等的根源。作者并没有简单地将不平等归咎于个体的邪恶或道德败坏,而是将其置于更广阔的历史和社会背景下进行考察。书中对于“自然状态”的描绘,以及随后对“社会契约”和“国家权力”的批判性分析,都极具颠覆性。我们习惯了接受现有的社会秩序,却很少去质疑它的合理性,这本书正是试图打破这种麻木。作者的论述极具穿透力,它迫使我们去反思,那些我们认为理所当然的社会现象,其背后究竟隐藏着怎样的权力关系和历史遗留。读完这本书,我感到自己对社会的理解进入了一个新的层面,那种对不平等的无力感,也转化为一种更深刻的思考和对改变的渴望。这本书的语言风格非常独特,充满了哲学思辨的色彩,它不是一本容易读懂的书,但绝对是一本值得我们花时间去探索和领悟的经典。它让我开始审视那些我们习以为常的社会规范,并思考它们的真正来源和目的。

评分☆☆☆☆☆

这是一本令人振聋发聩的著作,它如同一面警示的钟声,唤醒我们对社会不平等的警觉。作者以其深邃的哲学思考和广阔的历史视野,将我们带回到人类社会的原点,探讨不平等是如何一步步渗透并固化于社会肌体之中的。书中对于“自然状态”的描绘,以及随后对私有财产、社会契约、国家权力等概念的批判性解读,都极具颠覆性。我们常常认为社会契约是保障个人权利的基石,但作者却指出,它在很多情况下,也成为了维护既得利益和不平等的工具。当一部分人通过掌握资源和权力,能够制定规则并迫使他人接受时,这种“契约”的公平性便荡然无存。这本书让我对“社会进步”这个词有了全新的理解,它提醒我们,每一次社会的发展,都可能伴随着新的不平等的产生。作者对于“虚荣”和“竞争”在塑造社会等级中的作用的论述,也让我深思。当人们不再满足于基本的生存需求,而是开始追求他人的认可和赞赏时,社会就会出现一种新的驱动力,这种驱动力往往导向资源的分配不均和地位的竞争。这本书的语言风格非常独特,充满了哲思和辩论的色彩,它不是一本轻松愉快的读物,而是需要读者投入大量的思考和精力去理解。它就像一剂良药,虽然苦涩,却能治愈我们对社会现实的麻木。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书,就像推开了一扇通往古老智慧的大门。作者以一种近乎解剖的方式,细致入微地探究了人类社会不平等的产生机制,从最原始的自然状态,一步步剖析到后来复杂的社会结构和制度的形成。他并没有简单地将不平等归咎于个体的邪恶或道德败坏,而是将其置于更广阔的历史和社会背景下进行考察。书中对于“野蛮人”和“公民”的对比,以及关于“拥有”的概念如何逐渐改变人类关系,都充满了令人警醒的洞察。我尤其印象深刻的是,作者如何描绘了私有财产的出现,如何成为不平等产生的关键节点,它不仅仅是物质的占有,更是权力关系的烙印。当一个人开始声称“这是我的”,而其他人不得不接受时,一种基于占有的等级就已经悄然形成。随后,法律、政府、教育等一系列制度的建立,更是将这种不平等合理化、制度化,并代代相传。这让我不由得思考,我们今天所享有的许多“权利”和“特权”,其根源是否也与这种历史性的占有和权力分配有关?作者的论述具有一种震撼人心的力量,它不仅仅是对历史的回顾,更是对当下社会现象的深刻批判。这本书迫使我跳出个人狭隘的视角,去理解人类社会发展过程中那些宏观的、结构性的力量。读完之后,我感到自己对世界的看法发生了根本性的改变,那种对不平等的麻木感被一种深刻的忧虑和警醒所取代。它是一本需要反复咀嚼的书,每一次阅读都能从中获得新的启示,每一次思考都能将书中的思想与现实生活进行更深入的对照。

评分☆☆☆☆☆

深入阅读这本书,就像进入了一场思想的迷宫,它引导我们层层剥离社会表象,直抵不平等的内核。作者以近乎考古学般的耐心,挖掘了人类社会早期存在的各种因素,并论证了不平等是如何从这些因素中滋生出来的。他对“自然状态”的描述,与后来社会化过程中产生的各种压迫和剥削形成了鲜明的对比。尤其让我印象深刻的是,作者如何将私有财产的出现视为一个关键转折点,它不仅改变了人与人之间的关系,也为等级制度的建立奠定了基础。书中对“公共意志”和“社会契约”的批判,更是为我们理解现代社会中的权力运作提供了深刻的洞见。它提醒我们,那些看似公平的规则,背后可能隐藏着不为人知的偏袒和操纵。这本书的语言风格非常独特,充满哲学思辨的色彩,需要读者投入大量的时间和精力去理解和消化。它不是一本可以轻松翻阅的书,但它所带来的思想冲击和启示,却是无可估量的。它让我开始审视那些我们习以为常的社会规范,并思考它们的真正来源和目的。

评分☆☆☆☆☆

卢梭坚信人性本善,并将“善”更具体为怜悯心,在此基础上结合简单的人类学,对原始人和被社会分工及私有制异化后的现代人进行“自然法”和“社会契约”上的对比及剖析,最终得出结论:生产力发展中产生的私有制与社会契约,将人类的不平等固定了下来。卢梭朴素地论述了人类不平等的部分因素,站在当代角度来看自然缺乏严密性、层次感、流动性。但在本书成书的十八世纪中叶(物种起源成书前一百年)人类学知识和社会学知识尚较朴素的情况下,本书的核心精神和作者的激情无疑是极其进步的,它对当时人类社会的结构、法律和价值观都提出了伟大的质疑,书中思辨的精神力量足以为启蒙运动和法国大革命提供原动力。如觉得本书无甚亮点,那应是对它最好的褒奖,因为它的理念已经在两百多年中深入现代文明的骨髓。卢梭的思考犹如太阳一般耀眼,照耀至今。

评分☆☆☆☆☆

立论错的太离谱,而且对错误事实的描写占了快半本书,所以没读完

评分☆☆☆☆☆

起源于人类数量增多而资源总量不变,导致扩大自身的利益会不可避免地损害他人利益,从而引起争夺和资源的不平等。。。不过说起来就是篇论文啊……前面4篇序,末尾两篇后语,为了凑出一本书也是够无耻的呢- -。

评分☆☆☆☆☆

起源于人类数量增多而资源总量不变,导致扩大自身的利益会不可避免地损害他人利益,从而引起争夺和资源的不平等。。。不过说起来就是篇论文啊……前面4篇序,末尾两篇后语,为了凑出一本书也是够无耻的呢- -。

评分☆☆☆☆☆

自由就像那美味的固体食物或者甘醇的葡萄酒,更适合那些早就对此习以为常的健壮之躯,可供他们使用并使他们更强壮,但却不适合那些柔弱、娇嫩之躯,根本无法让他们适应,只能让他们难受、毁灭或者沉醉。