中道之国

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丁耘,复旦大学哲学学院教授。关注形而上学的重建与政治哲学传统的梳理,对中华儒法文明传统、现代中国革命传统有深入而独特的研究,有多种论述提法备受关注与争议。著有《儒家与启蒙》等,译有《现象学之基本问题》等。

出版者:福建教育出版社
作者:丁耘
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:2015-1
价格:45.00元
装帧:平装
isbn号码:9787533466671
丛书系列:论道书系
图书标签:
  • 政治哲学 
  • 丁耘 
  • 哲学 
  • 中国哲学 
  • 儒学 
  • 政治 
  • 伦理学 
  • 随笔 
  •  
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本书收录了著名学者丁耘先生近年散见的论文、评论、演讲、访谈、序跋等,其中有的从未公开,全书之文,皆应机而作,而隐然有主旨及新方法论存焉,即以“政治哲学中的中国人问题”为主旨、以“文明论的政治哲学”为新方法论。

具体描述

读后感

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“思之外本无心,活动之外本无存有。在思那里所体现的自足生成,就是生之当下顿成。……了然自成者无非是生,即生即成。” “如果说亚里斯多德哲学的精义是存在性(本体)概念统治下的活动原理,那么儒家义理学的精义则是去存在概念的活动原理。这就是儒家阐释的生成-生生之道...

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“思之外本无心,活动之外本无存有。在思那里所体现的自足生成,就是生之当下顿成。……了然自成者无非是生,即生即成。” “如果说亚里斯多德哲学的精义是存在性(本体)概念统治下的活动原理,那么儒家义理学的精义则是去存在概念的活动原理。这就是儒家阐释的生成-生生之道...

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“思之外本无心,活动之外本无存有。在思那里所体现的自足生成,就是生之当下顿成。……了然自成者无非是生,即生即成。” “如果说亚里斯多德哲学的精义是存在性(本体)概念统治下的活动原理,那么儒家义理学的精义则是去存在概念的活动原理。这就是儒家阐释的生成-生生之道...

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用户评价

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丁老师的文章,篇篇是精品,这本结集之书,更是精品中的精品。

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好多篇真是写的极好啊。

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叹服,中编政治哲学部分实在精彩,最后一篇《生生与造作》海德格尔与易的部分真的看不懂了。

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以中西统摄古今;与其说是儒表左里,不如说是左表儒里;经由牟宗三的康德解释“获得一个激活中国思想伟大传统的哲学视野”;真正的保守是肯定现代中国的正当性,这种正当性在作者那里又被置身于中国之道的脉络里,进而献计献策发展毛泽东思想,完善矛盾论;好吧,第三部分其实没看太懂……

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好多篇真是写的极好啊。

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