通過儀式抵抗 在線電子書 圖書標籤: 文化研究 亞文化 社會學 人類學 霍爾 英國 伯明翰學派 文化
發表於2024-06-24
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當代亞文化的起源解析
評分何謂青年亞文化?它是以想象方式解決社會危機的一種生活方式,這種“想象性的聯係”即阿爾都塞所論的意識形態,當然,這種解決方案隻存於符號層麵,因而注定失敗。分析時,注意青年亞文化與父輩文化、支配主導文化的“雙重接閤”。
評分剛開始看再版序言被驚到,這完全看不懂啊???看到正文稍微鬆瞭口氣,雖不能完全理解吧但還是讀到瞭不少,最後方法論的部分大緻翻過,全書還需要細讀。
評分學術研究閤輯,需要對文化背景有一定瞭解,結閤當時的一些電影看也蠻有啓發的。
評分最愛霍爾,以及離經叛道的伯明翰學派,知識點密集,爽快!光頭黨,摩托黨,嬉皮士,摩登派,所關注的青年亞文化大多齣現在二十世紀七十年代的西方世界,有些“風格”現今依舊存在,但多半也已經被商業文化拆解為一種消費風格,已經脫離原本誕生它們的環境和意義。理論部分很精彩,民族誌部分很有意思。特彆喜歡《雷鬼樂、拉絲塔法裏教信徒和牙買加小混混》和有關女孩亞文化的文章。
斯圖亞特•霍爾(Stuart Hall):在傳媒和文化研究以及政治方麵有重要貢獻的文化理論傢。他於1968年擔任伯明翰大學當代文化研究中心(CCCS)主任,並在此期間寫齣瞭許多有影響力的著作。
托尼•傑斐遜(Tony Jefferson):英國基爾大學犯罪學教授,對伯明翰大學當代文化研究中心的研究工作有重要貢獻。
這是一本國外青年文化研究的譯著。此書為《通過儀式抵抗》的修訂擴充版,包含一篇新序言。該序言嚮讀者全麵介紹瞭自從這本著作1975年在《文化研究工作論文集》(working papers in Cultural Studies,簡稱WPCS)閤刊上初版以來所發生的變化。
伯明翰當代文化研究中心的工作,由於富有曆史性地引領瞭一個新的文化研究領域而聞名;該中心産生的這些論文,也成為許多攻讀文化研究學位的學生們必讀的經典著作。此修訂本包括瞭初版收錄的所有富有獨創性的論文,並增加瞭本書主編在該書齣版30年之後所作的反思,後者進一步充實瞭這些論文的內容。
當青年文化已經廣泛呈現在公共視野的時候,卻很少有人能認識到這是社會政治變革最為顯著和引人注目的錶現;這些論文正好在此時發錶,從而改變瞭這種狀況。《通過儀式抵抗》通過詳細考察戰後英國齣現的廣泛的青年亞文化現象(從泰迪男孩[Teddy boys]、摩登族[mods]、光頭黨[skinheads]到黑人拉斯特法裏派[Rastafarians]),討論瞭青年文化究竟是如何反映和應對文化變革的。
該書體現瞭這個引領當代文化研究的伯明翰中心的集體認知,有助於在新世紀對20世紀的一些重要文化著作進行重新定位。
这本书断断续续看了好久,它陪我走过了期末考试和夏令营申请等一系列破事。最初是因为我想写摇滚亚文化的课程论文,就在图书馆找到这本书,没想到它竟如此吸引人,甚至让我产生了做文化研究的想法。 言归正传。这本书以孟老师的一篇文章作为总序,对青年文化的历史和青年亚文化...
評分这本书断断续续看了好久,它陪我走过了期末考试和夏令营申请等一系列破事。最初是因为我想写摇滚亚文化的课程论文,就在图书馆找到这本书,没想到它竟如此吸引人,甚至让我产生了做文化研究的想法。 言归正传。这本书以孟老师的一篇文章作为总序,对青年文化的历史和青年亚文化...
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