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自由主义(第三版)

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李强 作者
东方出版社
译者
2015-6-1 出版日期
296 页数
42.00元 价格
平装
当代思潮丛书 丛书系列
9787506080408 图书编码

自由主义(第三版) 在线电子书 图书标签: 自由主义  政治哲学  李强  政治学  政治  思想史  当代思潮丛书  哲学   


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发表于2025-04-14


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自由主义(第三版) 在线电子书 用户评价

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吼!写得好的书我一般给不出啥见解,因为水平不够,只能说一个吼!

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自由主义的历史 1. 古典自由主义 (1)形成:霍布斯,斯兵诺莎,洛克 (2)启蒙运动:法国启蒙运动(孟德斯鸠,卢梭,柏克,贡斯当,托克维尔);美国独立战争;苏格兰启蒙运动(休谟,弗格森,斯密) 2. 自由主义时代(辉格党→自由党) (1)功利主义:边沁 (2)功利主义的影响:经济(曼彻斯特学派);法律(奥斯丁的实证法) (3)功利主义原则系统化:詹姆斯•密尔和约翰•密尔父子 3. 新型自由主义(New-liberalism):密尔,格林,鲍桑魁,布拉德雷,霍布豪斯,杜威 4. 自由主义的衰落:凯恩斯 5. 自由主义的复兴:哈耶克;卡尔•波普尔;罗尔斯(两个重要批评者:左翼德沃金,右翼诺齐克);新自由主义(Neo-liberalism)(公共选择学派,新制度主义经济学)

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夸张一下:一个来自大山深处的农民的儿子能把舶来品这么清晰简明地介绍给大众,这就是中国至今仍能屹立于世界民族之林的原因。

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在自由主义备受挑战乃至陷入全面危机的今天,自由主义唯有剔除原有的民族国家的历史烙印,正视今天金融资本与技术革命背景下不断加剧的自由主义中国家与个人的两点关系中资源和能力上的巨大差距,自由主义才有可能重新焕发生机。自由主义本身本质上就是一套国家与政治的理论,在这个角度上,我大胆地认为建立超越于传统的民族国家之上的更高层面的政治实体或许是人类政治的未来方向。

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自由主义的历史 1. 古典自由主义 (1)形成:霍布斯,斯兵诺莎,洛克 (2)启蒙运动:法国启蒙运动(孟德斯鸠,卢梭,柏克,贡斯当,托克维尔);美国独立战争;苏格兰启蒙运动(休谟,弗格森,斯密) 2. 自由主义时代(辉格党→自由党) (1)功利主义:边沁 (2)功利主义的影响:经济(曼彻斯特学派);法律(奥斯丁的实证法) (3)功利主义原则系统化:詹姆斯•密尔和约翰•密尔父子 3. 新型自由主义(New-liberalism):密尔,格林,鲍桑魁,布拉德雷,霍布豪斯,杜威 4. 自由主义的衰落:凯恩斯 5. 自由主义的复兴:哈耶克;卡尔•波普尔;罗尔斯(两个重要批评者:左翼德沃金,右翼诺齐克);新自由主义(Neo-liberalism)(公共选择学派,新制度主义经济学)

自由主义(第三版) 在线电子书 著者简介

李强,北京大学政治学专业学士,英国伦敦大学政治学博士。现任北京大学政府管理学院教授,博士生导师。主要研究领域为西方政治哲学,特别是西方自由主义理论以及中国近代政治思想。


自由主义(第三版) 在线电子书 图书目录


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自由主义(第三版) 在线电子书 图书描述

无论从国际还是从国内的角度看,自由主义都是当今备受争议的学说,本书从自由主义的概念、历史、复兴以及基本原则四部分,系统梳理了自由主义思想。在此过程中,作者凭借其对西方政治哲学的轻熟驾驭,以自由主义为线,向读者描绘了一张西方思想地图,并从一位中国学者的视角,指出自由主义面临的挑战及其局限。

如果说一张好地图可以让我们知道整体、方向、位置、重要特点和我们起点、终点、中间的路径,并知晓如何去学习、组合、效法哪些人类诸贤的智慧,有了这种选择与组合的方式,才不至于将自己迷失。那么,本书试图梳理西方自由主义的历史演变、理论内涵及其受到的批评的努力,因其高屋建瓴、势如破竹的气度而成为了解自由主义及西方社会思潮最好的一副地图。

如果说西方现代实际上只有一种意识形态,那就是自由主义。与自由主义并列的保守主义,在本质上是要“保守”自由主义的成果,而激进主义则企图以激进的方式实现极端化了的自由主义原则。自由主义不仅构成当代西方学术界争论的焦点,而且在很大程度上也成为我国近年来学术界思考的问题。

从某种意义上说,我国改革与开放的过程是一个对西方近现代制度与实践进行重新认识、评价的过程,也是取西方近现代文明之精华、弃其糟粕的过程。本书是国内第一本系统梳理自由主义的著作,作者李强深厚的学术素养、清晰的逻辑脉络,以及散文般的语言,使本书成为迄今为止介绍自由主义最好的作品。

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自由主义(第三版) 在线电子书 读后感

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在圈内颇有名声,自己一开始就想花点工夫去读,因为读的很细、做的批注很多,也便读的很慢,但“获益匪浅”不再是一句套话。李强老师在不足二十万字的篇幅中,把无比繁杂的自由主义思想论述得简明而通俗,着墨较多的自由主义的发展历史和宗旨原则部分,尤其凝练精彩,使我这个...  

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近日重读李强的自由主义一书,深感研究中主义的缺失,只关注问题。这正是问题研究不深、无法深入的表现。举例来说,研究政社关系,习惯性的拿多元主义、法团主义甚至国家主义的理论框架来生搬硬套,有“构建理性”的嫌疑。同时,缺少休谟正义概念中对传统、习惯的敬畏。认识论...  

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依我个人而言,自由主义的核心观点在于:自由的选择生活、独立的承担责任。首先,自由主义是个人主义的。此处的个人主义与集体主义相对。自由主义认为集体是个人机械的组合,而非有机的结合。集体并无自身的利益,所有的利益必须以个人利益为出发点。或许这与我们本身的实践有...  

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放假没事在大哥家待着,听大哥对侄子说:“你该去学习了,你都自由一上午了。”侄子反驳说:“你让我干了一上午家务活,哪得到一点自由啊?”大哥说:“我不是给了你干家务的自由了吗?你怎么会没有一点自由?”侄子竟无言以对。我在一旁听了暗笑,深深为大哥的神逻辑所折服。...  

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