坐天下 在线电子书 图书标签: 历史  张宏杰  中国历史  好书，值得一读  文史随笔  政治  人物  思考   

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据说每一个中国男人都有一个皇帝梦，一个武侠梦，这种角色都有最强的暴力资源和性资源，而这正是大部分人所缺的，然而皇帝并不是那么好当的，中国历史上合格的皇帝凤毛麟角，辛亥革命葬送帝制，但是没有葬送专制。本质上中国还是一个赢者通吃的社会，但愿未来每个人都能自由的活着

部分内容来自《中国皇帝的五种命运》。我们的社会被权力浸泡着，权力的争夺、控制体现在方方面面。“哪怕最不济的人，也可以通过生小孩来展现他的权威”。 每个人在面临手中无制约的权力时都表现出了不可逆的破坏性，而被权力控制的人显得又是多么可悲可怜可恨。 几千年来，数代王朝更迭，人们却仍然把国家、民族的命运寄托在一个人身上，是因为我们的文化深层次中，专制主义仍然影响并控制着我们。无论是父母为了孩子听话把孩子送进“网瘾治疗中心”，还是现在的白领被996紧紧束缚失去个人生活，都证明了一件事：我们仍然丧失着掌握基本生活的权利——我们仍然都被控制着

部分内容来自《中国皇帝的五种命运》。我们的社会被权力浸泡着，权力的争夺、控制体现在方方面面。“哪怕最不济的人，也可以通过生小孩来展现他的权威”。 每个人在面临手中无制约的权力时都表现出了不可逆的破坏性，而被权力控制的人显得又是多么可悲可怜可恨。 几千年来，数代王朝更迭，人们却仍然把国家、民族的命运寄托在一个人身上，是因为我们的文化深层次中，专制主义仍然影响并控制着我们。无论是父母为了孩子听话把孩子送进“网瘾治疗中心”，还是现在的白领被996紧紧束缚失去个人生活，都证明了一件事：我们仍然丧失着掌握基本生活的权利——我们仍然都被控制着

#每日一书359#小时候读辛弃疾，是众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处，是袖里珍奇光五色，他年要补天西北。长大后读辛弃疾，是江头未是风波恶，别有人间行路难，是栏杆拍遍，无人会，登临意。皇帝也好，普通人也罢，无论在什么位置，都要顶住压力，以一颗平常心，走好走稳每一步路。（张宏杰的迷妹又出没了????）

杨广和王莽这两个太超前的人啊

这是一本好书——语文老师说这叫做“开门见山”的写法，虽然土气的很，但最能表达我的态度。 喜欢读历史，尤其是通俗的这种。倒不见得是为了以史为鉴，不过看着古人的种种颇感有趣。 的阶级斗争那会儿，皇帝都被描写成暴戾贪婪嗜权如命的家伙，现在空气自由了些，人们开始重...  

中国的传统历史著作大概可分为两种，要么是意在惩恶扬善的正史，要么是试图寻趣猎奇的野史。然而，它们往往把本该属于“人”的历史写成了“神”和“鬼”的历史。作为今人，我们除了寻古探幽、搜证史料，更应回归到“人”的层面，更应从人本主义出发、思考以怎样的一种态度去观...

众所周知，中国传统社会是一个等级严格的皇权体制社会，在长达2000多年的封建专制社会中，做官几乎就是中国男人实现自我价值的唯一途径，读书人皓道穷经只为能够谋个一官半职。因为，这“官”往往意味着权力，它不但可以赋予男人非同寻常的力量和尊严，而且可以孳生一个人所需...  

中国的传统历史著作大概可分为两种，要么是意在惩恶扬善的正史，要么是试图寻趣猎奇的野史。然而，它们往往把本该属于“人”的历史写成了“神”和“鬼”的历史。作为今人，我们除了寻古探幽、搜证史料，更应回归到“人”的层面，更应从人本主义出发、思考以怎样的一种态度去观...

中国的传统历史著作大概可分为两种，要么是意在惩恶扬善的正史，要么是试图寻趣猎奇的野史。然而，它们往往把本该属于“人”的历史写成了“神”和“鬼”的历史。作为今人，我们除了寻古探幽、搜证史料，更应回归到“人”的层面，更应从人本主义出发、思考以怎样的一种态度去观...